(.)大喜之日,頌蓮沒有在家里等花轎來接,而是一個人穿著學生裝提著箱子,像去上學一樣自己走到了陳府。(..)[]——這時候的頌蓮還是個自由人,雖然被繼母逼迫嫁人,但她內心還是掌握著自主權,是自己的主人。
起初頌蓮對捶腳是反感的,也嘲諷宅子里許許多多的規矩,但得到了由老爺的寵愛所帶來的滿足感,尤其是嘗到被冷落的痛苦以后,她漸漸享受這種規矩,甚至在無法得到的時候無比渴望。此時的頌蓮已經不再是當初有自由思想的人,在環境和自身陰暗面的影響下,變成了物品,和宅子里的其他女人一樣,被觀看、被享用、被夫權主宰,心甘情愿甚至對這種被主宰無比渴望。
燈籠很沉,得倆人合力才能吊起來,也很難吹熄,象征著夫權的牢固。
頌蓮遇到飛蒲以后,想找出自己的笛子來,這是她兩重希望的寄托,卻被老爺燒掉了,夫權直接毀掉了希望。
自從卓云得寵,頌蓮懷恨,此后頌蓮得勢后,反復重復“輕點”,分別對二嬸和卓云說,這是卓云當初對她的示威,頌蓮通過這樣來得到復仇的快感。
鋪墊:
劇情發展中許多地方做了鋪墊,例如:頌蓮剛進門時雁兒對她的敵意為之后重重的矛盾做了鋪墊;高醫生打開了梅珊屋里的留聲機,為最后頌蓮制造鬧鬼事件做了鋪墊;死人屋和最后梅珊的死;頌蓮受氣后回屋翻從前的物品找到的笛子和此后因為笛子引發的一系列事情。等等。
結尾:
新娶進門的五太太,像當初頌蓮那樣坐在掛滿紅燈籠的屋子里捶腳,預示著悲劇的循環。
穿著剛來時候學生裝的頌蓮,在掛滿燈籠的院子里轉來轉去,永遠也走不出這個用燈籠圍成的牢籠。
封閉的大院,封閉的人心,封閉著一個封建世界;窒息的大紅,窒息的白雪,窒息著一場無聲殺戮;悲涼的生活。悲涼的爭斗,悲涼一曲人性悲歌。舊人去,新人來,易妻如易衣;寒冬過。新春至,悲劇復悲劇。
高高的院墻,昏暗的光線,耀眼的紅色,一幕幕悲劇在上演著。影片《大紅燈籠高高掛》講述了在封建腐朽的陳家深宅大院中,一個只聞其聲卻始終不見其面的陳老爺掌握著祖輩流傳下來的“老規矩”——點燈的權利,幾個如花似月的女人為了爭奪掛上大紅的燈籠不惜自相殘殺。點燈。捶腳,吹燈,封燈,為了這她們付出了血的代價,大紅的燈籠還在高高地掛著,封建宗法制度還張著血盆大口繼續吞噬血色籠罩下的犧牲品。
一邊是紅色,一邊血色。紅色,的紅色。壓抑的紅色,鋪天蓋地的紅色,由此帶來的視覺沖擊是直接而又強烈的。紅色。可以說是老謀子電影中的經典顏色,從《紅高粱》里的一片大紅到后來《英雄》里的一片血色,從丑惡世俗中的紅燈到蓋世俠情中的紅衣,一個導演如此鐘愛一種顏色,運用得如此藝術,不禁令人嘆為觀止。但影片中大部分的色彩是冷色調的,灰色的院,白色的雪,只有那幾點紅燈籠點綴著死一般沉寂的陳宅大院,這十分強烈的冷暖色對比。讓人感覺的不是溫暖而是封建社會的黑暗陰森對人性的泯滅與扼殺,搖曳的紅燈仿佛將這幾個女人引入了封建的黑洞兒無法自拔。紅色不是單純的,刺目的紅色背后是封建社會女性們因深陷世俗泥淖而流出的鮮血,血色很快又被黑黑的大院所吞噬,汨汨流淌著。滿目的紅燈籠充斥著我的眼睛,而通篇的京劇再次給我的聽覺以愈加強烈的沖擊。京劇的急促、莊重和壓抑與片中的紅色相互搭配。聲音融入了畫面,戲劇融入了電影,二者相互渲染。電影中的音樂也是一種語言,如同在講述另一出血色悲劇在上演著,使得影片的情緒更加傷感化,大大深化了主題。
一邊是女人殤,一邊是太太夢。封建社會的女人,都是不幸的。四位太太,把自己的幸福與追求全都寄托在了幾點紅燈之上。大太太是個最傳統最守封建的角色,很久沒有被點過燈了,但她似乎是個旁觀者,對于陳府中的一切都平平淡淡,仿佛是在靜靜等待著死亡。二太太卓云,菩薩臉蝎子心,為了在封建家庭中站穩自己的腳跟而不擇手段,由此頌蓮和梅珊敗在她手下也就不足為奇。這樣一個女人看似可惡實則可憐之至。三太太戲子出身,性格直爽,敢愛敢恨,為了追求自己的幸福敢于直接向封建禮教挑戰而直言不諱的性格最終斷送了她美麗而孤寂的生命,為黑色的大院平添上一抹血紅,悲劇效果愈發強烈。主人公四太太頌蓮作為大學生本來接受過新文化的熏陶,卻無法全力抵抗封建禮教的束縛,為了生存,不得不參與進女人間的爭斗,爭奪家庭地位,爭奪陳老爺的寵幸,在新舊時期的交替中苦苦掙扎著,最終被封建禮教所活埋,斷送了自己的青春與前程。這四位太太性格雖各不相同,但黑暗的封建使他們的命運都被黑暗所吞噬,譜寫了一篇悲涼的女人殤。而那個到死都做著太太夢的小丫鬟雁兒,倔強而又愛幻想,她倔強地以為自己終究有一天會被老爺選為太太,但正如頌蓮所說“太太就是太太,丫鬟就是丫鬟”,雁兒在漫天的白雪中靜靜地凋零,太太夢終在穴飄零中化為烏有。
一邊是人,一邊是鬼。片中最令我難忘的一句臺詞就是頌蓮說的“人和鬼只差一口氣,人就是鬼,鬼就是人”陳府仿佛就是一口沉悶壓抑的棺材,而紅燈籠好似鬼魅般搖曳著,府上的女性在封建制度的壓迫下,漸漸變成一個個沒人性的機器,活活煎熬著自己與他人,、活得人不像人鬼不像鬼。對于這銹建禮教的犧牲品來說,做人或做鬼似乎都已擺脫不了強大封建勢力的壓迫與折磨。[素材就到]人和鬼只差一口氣,命運沒有了抗爭。寒冬剛過,這里的春天卻始終沒有降臨。大紅的燈籠仍舊高高掛著,卻掛不出女人的命運。
灰朦陰暗的瓦墻,明亮火紅的大燈籠。那鮮明的色彩對比,時不時散發著陰森而詭異的氣息。在那宛如牢籠的大宅里,在那宛如欲要燃燒的紅燈籠下,生活著一群另我們感到可悲而又可恨的人。他們如同行尸走肉,他們將自己的靈魂深深的掩埋在沉重的房屋下,掩埋在人們最原始的之中,也掩埋在當時封建社會的制度下。生根發芽。
張藝謀的《大紅燈籠高高掛》的影片中就是要講述這樣一個故事。
一陣緊張急促的京劇鑼鼓點后,故事的女主人公頌蓮就登場了,鏡頭一直以近景的方式對著頌蓮,她目光有些呆滯,眼角含著淚,與母親對話時咬牙切齒,滿含恨意。是啊,頌蓮才十九歲。已而成為了大學生,卻因為封建制度的壓榨剝削,迫使她要嫁給別人當四姨太。她恨。她恨這個如同豺狼虎豹的社會,撕碎啃咬那些貧窮無辜的人們,然而她卻也要面對事實,所以她才會說“當小老婆就當小老婆,女人不就那么回事兒麼。”一句話就道破了當時社會一夫多妻制中,女人是多么的卑微啊。然后頌蓮就步行去了大宅,她并沒有坐接她的花轎,那時的她是想要去反抗的,所以她一步一步的走過去,走向那無底的深淵。將她吞噬其中。
“點這么多的紅燈籠干嗎”頌蓮第864章奏,他是金錢和地位的象征,也是最殘酷的封建社會的象征。可是從頭到尾在影片中,我們卻從沒看見過老爺的真正的面目,我們只是在畫外音中才意識到老爺的存在,在幾個女人的戲臺上,老爺卻是幕后最大的操縱者。這女人的戲臺上,主角算是頌蓮和幾位姨太了,大太太因為年華的老去對她們沒有什么威脅,而二姨太和三姨太早在頌蓮來之前就有著各種的恩怨情仇,甚至丫鬟雁兒也有著麻雀變鳳凰的念頭,頌蓮的到來,使她們為了保住地位而更加放肆。頌蓮這個不曾諳世的女孩也得周旋在姨太太們之間。
二姨太有著面善的臉龐,卻是最有心計的女人,她對頌蓮一直友好相待,卻是最想將頌蓮推向地獄的人,她與雁兒私通對付頌蓮,這種人確實是最可惡的,她有自己的玩法將別人圈套其中。三姨太是一個戲子,我覺得她本性并不壞,對事非常的直接,所以她認清現在的狀況,她叛逆,然后在外面找別的男人,她是聰明的,卻因為把她掩埋了。而雁兒,一個倔強的丫鬟,想過著姨太們被伺候的人生,討好老爺,偷偷的在房間里掛紅燈籠,與頌蓮作對,最終卻可悲的逝去。頌蓮也因為自尊,頑強的反抗著。
(創客)