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有點卡文了，接下來洛陽政亂，本來是有大綱的，但看了童鞋們的建議，又覺得也挺好，幾種寫法不知道哪個好，就我本意來說是想快速推進的，總之，整理一下思路，明天繼續吧，說不定會又爆發。1上任
繁陽亭外來了一個騎馬的青年，年約二十，穿著袴、褶，頭上沒有帶冠，只裹了幘巾，腰間懸掛了一柄環首刀。“袴褶”是外來貨，來自游牧民族，形似后世的上衣和褲子。
雖已入秋季，但所謂“秋老虎”，天氣還是很熱，荀貞又在日頭下趕了小半天的路，額頭、臉上都是汗涔涔的。在亭舍前，他勒住了坐騎，拽著袖子擦拭了下汗水，轉目四顧。
今年的年景不錯，入秋之后，雨水較足，地里的冬小麥郁郁蔥蔥，風一吹，青色的麥苗起伏不定，一股清香混著熱氣撲鼻襲來。遠遠地可以看到有三三兩兩的田奴、徒附穿著犢鼻褲，光著膀子在其間勞作。
有單衣布履的儒生，有衣服文采的商人，也有穿著黑衣或白衣的黔首。因為世道不寧、道路不靖，行人多隨身佩戴短刀、長劍。
車內坐著一位高冠博帶的老年儒生，衣袍整齊，文靜安詳地坐著，旁邊是一個七八歲的小孩子。兩邊交錯時，小孩子好奇地看了看荀貞。
荀貞友善地還他了一個笑臉。拉車的牛身上以及車輪、車身上都滿是塵土，風塵仆仆的樣子，看來走的路不近，這老者大約是從外地來，帶著孫兒往城中訪友去的。
潁陰（今許昌）地處腹地，隸屬潁川郡，人文薈萃，城中最著名的有兩大姓，一個劉氏，一個荀氏。劉氏乃前漢“濟北貞王”之后，荀氏則是戰國時儒學大師荀況的后裔。
在多年前的一場大疫中，他的父母相繼亡故，只剩下了他一人，承祖上余蔭，家中有宅院一區，良田數百畝，與族人相比，比上不1上任
繁陽亭外來了一個騎馬的青年，年約二十，穿著袴、褶，頭上沒有帶冠，只裹了幘巾，腰間懸掛了一柄環首刀。“袴褶”是外來貨，來自游牧民族，形似后世的上衣和褲子。
雖已入秋季，但所謂“秋老虎”，天氣還是很熱，荀貞又在日頭下趕了小半天的路，額頭、臉上都是汗涔涔的。在亭舍前，他勒住了坐騎，拽著袖子擦拭了下汗水，轉目四顧。
今年的年景不錯，入秋之后，雨水較足，地里的冬小麥郁郁蔥蔥，風一吹，青色的麥苗起伏不定，一股清香混著熱氣撲鼻襲來。遠遠地可以看到有三三兩兩的田奴、徒附穿著犢鼻褲，光著膀子在其間勞作。
有單衣布履的儒生，有衣服文采的商人，也有穿著黑衣或白衣的黔首。因為世道不寧、道路不靖，行人多隨身佩戴短刀、長劍。
車內坐著一位高冠博帶的老年儒生，衣袍整齊，文靜安詳地坐著，旁邊是一個七八歲的小孩子。兩邊交錯時，小孩子好奇地看了看荀貞。
荀貞友善地還他了一個笑臉。拉車的牛身上以及車輪、車身上都滿是塵土，風塵仆仆的樣子，看來走的路不近，這老者大約是從外地來，帶著孫兒往城中訪友去的。
潁陰（今許昌）地處腹地，隸屬潁川郡，人文薈萃，城中最著名的有兩大姓，一個劉氏，一個荀氏。劉氏乃前漢“濟北貞王”之后，荀氏則是戰國時儒學大師荀況的后裔。
在多年前的一場大疫中，他的父母相繼亡故，只剩下了他一人，承祖上余蔭，家中有宅院一區，良田數百畝，與族人相比，比上不1上任
繁陽亭外來了一個騎馬的青年，年約二十，穿著袴、褶，頭上沒有帶冠，只裹了幘巾，腰間懸掛了一柄環首刀。“袴褶”是外來貨，來自游牧民族，形似后世的上衣和褲子。
雖已入秋季，但所謂“秋老虎”，天氣還是很熱，荀貞又在日頭下趕了小半天的路，額頭、臉上都是汗涔涔的。在亭舍前，他勒住了坐騎，拽著袖子擦拭了下汗水，轉目四顧。
今年的年景不錯，入秋之后，雨水較足，地里的冬小麥郁郁蔥蔥，風一吹，青色的麥苗起伏不定，一股清香混著熱氣撲鼻襲來。遠遠地可以看到有三三兩兩的田奴、徒附穿著犢鼻褲，光著膀子在其間勞作。
有單衣布履的儒生，有衣服文采的商人，也有穿著黑衣或白衣的黔首。因為世道不寧、道路不靖，行人多隨身佩戴短刀、長劍。
車內坐著一位高冠博帶的老年儒生，衣袍整齊，文靜安詳地坐著，旁邊是一個七八歲的小孩子。兩邊交錯時，小孩子好奇地看了看荀貞。
荀貞友善地還他了一個笑臉。拉車的牛身上以及車輪、車身上都滿是塵土，風塵仆仆的樣子，看來走的路不近，這老者大約是從外地來，帶著孫兒往城中訪友去的。
潁陰（今許昌）地處腹地，隸屬潁川郡，人文薈萃，城中最著名的有兩大姓，一個劉氏，一個荀氏。劉氏乃前漢“濟北貞王”之后，荀氏則是戰國時儒學大師荀況的后裔。
在多年前的一場大疫中，他的父母相繼亡故，只剩下了他一人，承祖上余蔭，家中有宅院一區，良田數百畝，與族人相比，比上不1上任
繁陽亭外來了一個騎馬的青年，年約二十，穿著袴、褶，頭上沒有帶冠，只裹了幘巾，腰間懸掛了一柄環首刀。“袴褶”是外來貨，來自游牧民族，形似后世的上衣和褲子。
雖已入秋季，但所謂“秋老虎”，天氣還是很熱，荀貞又在日頭下趕了小半天的路，額頭、臉上都是汗涔涔的。在亭舍前，他勒住了坐騎，拽著袖子擦拭了下汗水，轉目四顧。
今年的年景不錯，入秋之后，雨水較足，地里的冬小麥郁郁蔥蔥，風一吹，青色的麥苗起伏不定，一股清香混著熱氣撲鼻襲來。遠遠地可以看到有三三兩兩的田奴、徒附穿著犢鼻褲，光著膀子在其間勞作。
有單衣布履的儒生，有衣服文采的商人，也有穿著黑衣或白衣的黔首。因為世道不寧、道路不靖，行人多隨身佩戴短刀、長劍。
車內坐著一位高冠博帶的老年儒生，衣袍整齊，文靜安詳地坐著，旁邊是一個七八歲的小孩子。兩邊交錯時，小孩子好奇地看了看荀貞。
荀貞友善地還他了一個笑臉。拉車的牛身上以及車輪、車身上都滿是塵土，風塵仆仆的樣子，看來走的路不近，這老者大約是從外地來，帶著孫兒往城中訪友去的。
潁陰（今許昌）地處腹地，隸屬潁川郡，人文薈萃，城中最著名的有兩大姓，一個劉氏，一個荀氏。劉氏乃前漢“濟北貞王”之后，荀氏則是戰國時儒學大師荀況的后裔。
在多年前的一場大疫中，他的父母相繼亡故，只剩下了他一人，承祖上余蔭，家中有宅院一區，良田數百畝，與族人相比，比上不1上任
繁陽亭外來了一個騎馬的青年，年約二十，穿著袴、褶，頭上沒有帶冠，只裹了幘巾，腰間懸掛了一柄環首刀。“袴褶”是外來貨，來自游牧民族，形似后世的上衣和褲子。
雖已入秋季，但所謂“秋老虎”，天氣還是很熱，荀貞又在日頭下趕了小半天的路，額頭、臉上都是汗涔涔的。在亭舍前，他勒住了坐騎，拽著袖子擦拭了下汗水，轉目四顧。
今年的年景不錯，入秋之后，雨水較足，地里的冬小麥郁郁蔥蔥，風一吹，青色的麥苗起伏不定，一股清香混著熱氣撲鼻襲來。遠遠地可以看到有三三兩兩的田奴、徒附穿著犢鼻褲，光著膀子在其間勞作。
有單衣布履的儒生，有衣服文采的商人，也有穿著黑衣或白衣的黔首。因為世道不寧、道路不靖，行人多隨身佩戴短刀、長劍。
車內坐著一位高冠博帶的老年儒生，衣袍整齊，文靜安詳地坐著，旁邊是一個七八歲的小孩子。兩邊交錯時，小孩子好奇地看了看荀貞。
荀貞友善地還他了一個笑臉。拉車的牛身上以及車輪、車身上都滿是塵土，風塵仆仆的樣子，看來走的路不近，這老者大約是從外地來，帶著孫兒往城中訪友去的。
潁陰（今許昌）地處腹地，隸屬潁川郡，人文薈萃，城中最著名的有兩大姓，一個劉氏，一個荀氏。劉氏乃前漢“濟北貞王”之后，荀氏則是戰國時儒學大師荀況的后裔。
在多年前的一場大疫中，他的父母相繼亡故，只剩下了他一人，承祖上余蔭，家中有宅院一區，良田數百畝，與族人相比，比上不1上任
繁陽亭外來了一個騎馬的青年，年約二十，穿著袴、褶，頭上沒有帶冠，只裹了幘巾，腰間懸掛了一柄環首刀。“袴褶”是外來貨，來自游牧民族，形似后世的上衣和褲子。
雖已入秋季，但所謂“秋老虎”，天氣還是很熱，荀貞又在日頭下趕了小半天的路，額頭、臉上都是汗涔涔的。在亭舍前，他勒住了坐騎，拽著袖子擦拭了下汗水，轉目四顧。
今年的年景不錯，入秋之后，雨水較足，地里的冬小麥郁郁蔥蔥，風一吹，青色的麥苗起伏不定，一股清香混著熱氣撲鼻襲來。遠遠地可以看到有三三兩兩的田奴、徒附穿著犢鼻褲，光著膀子在其間勞作。
有單衣布履的儒生，有衣服文采的商人，也有穿著黑衣或白衣的黔首。因為世道不寧、道路不靖，行人多隨身佩戴短刀、長劍。
車內坐著一位高冠博帶的老年儒生，衣袍整齊，文靜安詳地坐著，旁邊是一個七八歲的小孩子。兩邊交錯時，小孩子好奇地看了看荀貞。
荀貞友善地還他了一個笑臉。拉車的牛身上以及車輪、車身上都滿是塵土，風塵仆仆的樣子，看來走的路不近，這老者大約是從外地來，帶著孫兒往城中訪友去的。
潁陰（今許昌）地處腹地，隸屬潁川郡，人文薈萃，城中最著名的有兩大姓，一個劉氏，一個荀氏。劉氏乃前漢“濟北貞王”之后，荀氏則是戰國時儒學大師荀況的后裔。
在多年前的一場大疫中，他的父母相繼亡故，只剩下了他一人，承祖上余蔭，家中有宅院一區，良田數百畝，與族人相比，比上不1上任
繁陽亭外來了一個騎馬的青年，年約二十，穿著袴、褶，頭上沒有帶冠，只裹了幘巾，腰間懸掛了一柄環首刀。“袴褶”是外來貨，來自游牧民族，形似后世的上衣和褲子。
雖已入秋季，但所謂“秋老虎”，天氣還是很熱，荀貞又在日頭下趕了小半天的路，額頭、臉上都是汗涔涔的。在亭舍前，他勒住了坐騎，拽著袖子擦拭了下汗水，轉目四顧。
今年的年景不錯，入秋之后，雨水較足，地里的冬小麥郁郁蔥蔥，風一吹，青色的麥苗起伏不定，一股清香混著熱氣撲鼻襲來。遠遠地可以看到有三三兩兩的田奴、徒附穿著犢鼻褲，光著膀子在其間勞作。
有單衣布履的儒生，有衣服文采的商人，也有穿著黑衣或白衣的黔首。因為世道不寧、道路不靖，行人多隨身佩戴短刀、長劍。
車內坐著一位高冠博帶的老年儒生，衣袍整齊，文靜安詳地坐著，旁邊是一個七八歲的小孩子。兩邊交錯時，小孩子好奇地看了看荀貞。
荀貞友善地還他了一個笑臉。拉車的牛身上以及車輪、車身上都滿是塵土，風塵仆仆的樣子，看來走的路不近，這老者大約是從外地來，帶著孫兒往城中訪友去的。
潁陰（今許昌）地處腹地，隸屬潁川郡，人文薈萃，城中最著名的有兩大姓，一個劉氏，一個荀氏。劉氏乃前漢“濟北貞王”之后，荀氏則是戰國時儒學大師荀況的后裔。
在多年前的一場大疫中，他的父母相繼亡故，只剩下了他一人，承祖上余蔭，家中有宅院一區，良田數百畝，與族人相比，比上不1上任
繁陽亭外來了一個騎馬的青年，年約二十，穿著袴、褶，頭上沒有帶冠，只裹了幘巾，腰間懸掛了一柄環首刀。“袴褶”是外來貨，來自游牧民族，形似后世的上衣和褲子。
雖已入秋季，但所謂“秋老虎”，天氣還是很熱，荀貞又在日頭下趕了小半天的路，額頭、臉上都是汗涔涔的。在亭舍前，他勒住了坐騎，拽著袖子擦拭了下汗水，轉目四顧。
今年的年景不錯，入秋之后，雨水較足，地里的冬小麥郁郁蔥蔥，風一吹，青色的麥苗起伏不定，一股清香混著熱氣撲鼻襲來。遠遠地可以看到有三三兩兩的田奴、徒附穿著犢鼻褲，光著膀子在其間勞作。
有單衣布履的儒生，有衣服文采的商人，也有穿著黑衣或白衣的黔首。因為世道不寧、道路不靖，行人多隨身佩戴短刀、長劍。
車內坐著一位高冠博帶的老年儒生，衣袍整齊，文靜安詳地坐著，旁邊是一個七八歲的小孩子。兩邊交錯時，小孩子好奇地看了看荀貞。
荀貞友善地還他了一個笑臉。拉車的牛身上以及車輪、車身上都滿是塵土，風塵仆仆的樣子，看來走的路不近，這老者大約是從外地來，帶著孫兒往城中訪友去的。
潁陰（今許昌）地處腹地，隸屬潁川郡，人文薈萃，城中最著名的有兩大姓，一個劉氏，一個荀氏。劉氏乃前漢“濟北貞王”之后，荀氏則是戰國時儒學大師荀況的后裔。
在多年前的一場大疫中，他的父母相繼亡故，只剩下了他一人，承祖上余蔭，家中有宅院一區，良田數百畝，與族人相比，比上不