第一更。
補上五月八號的。
這一節兩千字，寫了四個多小時，查資料好費時間啊。
荀貞立刻回到官寺，把吏員們都召集起來，一行人步行趕至鄉界，等到中午，見有百余車騎從遠處迤邐行來。
人尚未到，笳蕭鼓吹之聲已隨風入耳。
漸至近處，見這支隊伍分為兩個部分。
前部分車、騎較多，約有七八十車騎。后部分車、騎較少，大概二三十車騎。
前邊這一部分的最前頭是四名手執“便面”的步卒開道。其后是一輛斧車。斧車是一種戰車，車中央立一大斧，車上放了五種兵器，非常威武。再其后是鼓吹車，分為兩層，上層樹一建鼓，羽葆飄揚，有二鼓吏持槌擊鼓，下層坐了四個樂手，兩兩相對，吹奏笳蕭。
再其后，是三輛導行的吏車，皆為白色車蓋。上邊各有御者在右邊駕車，穿戴整齊、衣冠齊備的吏員跪坐左側。再后邊就是主車了，乃是一輛四維轓車，車蓋是黑色的，車兩側的屏障都被涂為紅色。這輛車的前后各有兩個扛棨戟的騎吏護衛。再其后又是兩輛白色車蓋的吏車，和前邊引導的三輛吏車一樣，也都是御者居右，吏員居左。
荀貞看得清楚，知道這就是本郡太守的出行車駕來到了。
四個步卒開道，斧車前驅，鼓吹車壯聲威，門下五吏導從，四個騎吏扈衛。這是太守出行的一整套儀仗。除此之外，又有童騎、隨從、其它吏員并及兵卒從行，輜軺蔽日，車騎滿道。
看完前部分，再看后部分。
這后邊部分的車騎隊伍與前邊大致相同，也是步卒開道，斧車前驅，鼓車壯聲威，五吏導從，騎吏扈衛。與前部分不同的地方是：扛棨戟的騎吏只有兩人，鼓吹車也只有一層，只有鼓吏，沒有樂手。
另外，這后邊部分的主車和前部分的主車也不同。雖然也是黑色的車蓋，但只有左邊的屏障被涂為紅色。
依照規定，公和列侯的乘車是朱輪黑蓋，黑色屏障。中二千石和二千石的乘車是黑色的車蓋，車的兩邊屏障涂為紅色。千石、六百石的乘車則只有左側屏障涂為紅色，二百石以下的乘車為白車蓋。又及，二千石出行，配前導步卒和扛棨戟的騎吏各四人。千石出行，亦配四名前導的步卒，但扛棨戟的騎吏則只有兩人。
荀貞熟知本朝的車輿制度，心道：“這后邊隊伍的主車皂蓋、朱左轓，二騎吏扈從，想來便是本縣縣令朱敞的車隊了。”
自從本朝初年時任巨鹿太守的謝夷吾因為“行春”時，只“乘柴車、從兩吏”而被人彈劾“有損國典”，受到貶職的處罰后，本朝的官吏們再出行時，僭制的或有之，而單車便服、簡易從事的卻是再也沒有了，所以，荀貞雖然看不到主車中坐的是誰，但只憑從遠處看到的車的外觀樣式、儀仗的規模大小卻也就能輕易地斷定出車內是何人。
隨從荀貞來迎接太守的鄉吏們看到這樣威儀具備的車騎隊伍，無不露出敬畏、羨慕的神色。
荀貞從后世來的，見多了大場面，不會因此失態。他從許仲手中接過掃帚，捧在身前，做出捧彗狀，鎮定自若地領著諸吏員上前迎接。
車騎隊伍慢慢停下。很快，太守陰修的車隊和縣令朱敞的車隊中各有一個吏員從車上下來。又有四五人亦出了隊列，同行過來。
按正常的情況來說，荀貞只是個小小的百石吏，剛有資格佩戴印綬，才算入流“有秩”而已，太守乃兩千石的大吏，主宰一郡的生殺大權，就算是來“行春”的，也沒必要在路上停下來，遣人過來與他相見。荀貞明白，他之所以能得到這樣的待遇，完全是因為他荀氏的出身。
兩個吏員一個年約三旬，一個年約四旬。同行的那四五人都年歲不大，皆儒生打扮。
荀貞定眼看去，這些人他大多認識。
那兩個吏員，年約四旬的名叫朱艾，乃是本縣功曹；年約三旬的名叫鐘繇，則是本郡功曹。
朱艾是本縣北鄉人，其家與西鄉的高、謝、費諸家一樣，都是當地的豪強大族。
鐘繇是長社人，家世衣冠，乃本郡望族，是和陽翟郭氏并稱的一個法律世家。他的曾祖父鐘皓也曾任過本郡功曹，當年教授門生弟子千余人，與荀貞的族祖父荀淑齊名，都是“潁川四長”之一。說起來，鐘氏和荀氏也算是世交了，鐘繇也曾隨族中長輩去過潁陰，專門拜見“八龍”，與荀氏年輕的子弟相交。荀貞和他有過一面之緣。
那四五個儒生，荀悅、荀彧、荀攸赫然在列，在他們身后是一個還沒加冠的穩重少年，卻是許縣陳家的子弟，名叫陳群。又有一人面如冠玉，貌如好女，則是辛璦。
荀貞見到他們，先是微微驚訝，奇怪他們怎么會也在車騎隊中，隨即明白過來，心道：“必是府君借助此次行春的機會，將郡中的俊才都召集起來，命隨行郡中，以示好士族，宣揚文德。”往車隊的位置望了望，剛才沒有細看，這會兒果見車騎中還有不少未穿官袍、僅著儒服的年輕人，“仲豫、文若、公達與我是族親；陳群的祖父陳寔也是潁川四長之一，與鐘氏一樣和我荀氏是故交；辛璦和我族中有親戚，所以他們幾個過來與我相見，而那些沒過來的儒生應是沒交往過的原因。”
他先對荀悅等人一笑，隨即捧著掃帚，向朱艾和陳群作揖說道：“西鄉有秩薔夫荀貞，拜見鐘君、朱君。”
鐘繇雖身居“郡之極位”的功曹之職，卻毫無驕人之色，上前兩步，把他扶起，笑道：“貞之，咱倆雖見面不多，但你我兩家本是故交，何必多禮？”
朱艾亦神色和藹，平易近人，撫須笑道：“這才月余不見，貞之你的大名已經傳到郡中去了！府君今次行春本縣，點名要先來你的西鄉啊！”
不能讓太守、縣令的車隊多停，三人略微敘談了兩句，荀貞即前行引路，帶著車隊去官寺。
1，便面。
一種蓋扇。這四個前導的步卒叫做“伍伯”。
2，謝夷吾。
漢初，因吏多軍功，所以“車服尚輕”，一些官吏平常甚至不穿吏服，出入閭里，與民無異。這在封建統治者看來，是沒有威儀的表現，沒有威儀就不能治民，所以到景帝時，朝廷專門下詔禁止此類情況。因為出行簡易而受到處罰的情況在西漢更普遍，更多一些，京兆尹張敞、豫州牧鮑宣都因此獲罪。鮑宣被免職，張敞雖因宣帝寬容而未受處分，卻也“終不得大位”。