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第四卷垂幕之年 第一百四十七章 青峽論劍(上)


更新時間:2013年01月23日  作者:貓膩  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 貓膩 | 將夜 

馬車停在青峽之前的原野上。

這輛馬車本可以不來,但還是來了。

這句話有兩個意思——車廂里的那個人可以不來,或者說那個人的劍可以不來,因為那個人的劍,可以至萬里之外。

車廂里的人是柳白。

他是修行界公認的世間第一強者,被尊稱為劍圣。他是真正的至強者,即便是不可知之得的那些世外高人,也不見得是他的對手。

尤其是劍在手中時,他身前一尺的范轉便是他絕對的領域,哪怕是知守觀觀主和大師兄這等層次的人物,也不能進。

在很多人看來,包括二師兄也是這樣認為,以柳白的絕世天賦,只要他愿意,他早就可以逾過五境那道門檻,只不過他不愿意而已。

馬車里傳出柳白的聲音。

“你要不要歇一會兒?”

二師兄看著數百丈外那輛馬車,用修長的手指把繩子在頸間系好,說道:“我不知道歇陣之后,還能不能像現在這般自信。”

柳白在車廂中說道:“如此那便不歇。”

二師兄說道:“若前兩日與先生戰,我必敗無疑,感謝先生等到此時才出劍。”

柳白說道:“我也要感謝你留了劍閣不成器的弟子性命。”

青峽前的對話與交流很平靜,溫和而且充滿了善意,無論怎么聽,也聽不到劍拔弩張、生死立見的那種緊張味道。

書院與劍閣本來就沒有什么仇怨,柳亦青雖然被寧缺劈瞎了雙眼,那也是公平的決斗,以柳白的氣度身份哪里會因此而動怒。

這也正是書院所不理解的事情。

二師兄看著原野間那輛馬車,問道:“先生為何要來?”

車廂安靜,過了很長時間才傳出柳白的回答。

“夫子都不行,我又如何?”

二師兄沉默片刻,說道:“老師說的對,他果然不是無所不知無所不能的人他大概不會想到,他離開之后,人間的信心會因此弱很多。”

“再說我畢竟是神殿客卿。”

柳白的聲音從馬車里繼續傳出:“舉世伐唐,我身為晉人總要表明一些態度,能與書院戰上一場,也是我的心愿。”

“如今世間還值得我出手的,不過是你與李慢慢二人了。”

這句話出自劍圣柳白之口,是對書院無比的尊重。

二師兄卻并不贊同,搖頭說道:“若有機會我想三師妹一定很想向先生您請教。”

聽著這句話,柳白沉默,馬車再次變得安靜起來。

不知道過了多長時間,車中才傳出他有些震驚的聲音。

“原來林霧一直在書院。”

二師兄說道:“三師妹如今已不叫這個名字。”

不愧是當世第一強者柳白,無論智慧還是思維就像他的劍那樣快只不過聽到一句話,便推論出那位神秘的二十三年蟬原來在書院。

毫無疑問這是修行界二十余年來最令人震撼的一個消息,即便是他,在聽到這個秘密之后,也不免覺得極為震撼。

“看來道門終究還是低估了書院。”

柳白說道:“熊初墨那個蠢貨去書院必敗無疑,我卻不知那個人居然也在書院,那么如今想來他的結局必然比我想的還要慘。”

這句話也有兩層意思。

柳白認為二十三年蟬比西陵神殿掌教強。

至于他自已,當然也比西陵神殿掌教強。

“然而世間大勢,浩浩蕩蕩,有如滔滔大河奔流而不復回,順之則昌逆之則亡,就算林霧在書院,書院亦無法逆天行事。”

柳白的聲音再次傳出車廂,說道:“在觀主手下,你師兄最多還能再撐三日,佛宗還沒有出手,今日君隕你與我一戰,無論結局如何,你必將不能再戰,青峽洞開,大軍北上,唐國與書院必然滅亡。”

二師兄面無表情說道:“先生不是世間庸人,怎會說出這樣一番無理無趣的言語,若世間一切事由已經注定,你何必來青峽,我何必來青峽,你我何必站在青峽之前,青峽又何必來看你我?”

柳白說道:“此為善言,終究還是要以劍論事。”

二師兄說道:“何時開始?”

柳白說道:“你的劍還在修,待修好不遲。”

便在這時,鐵篷下傳出一聲悶響,沉重的鐵錘與火紅的鐵劍相撞,然后熱劍入水,發出嗤嗤無數聲,白霧大作。

二師兄伸手,接過修復如新的鐵劍,說道:“劍修好了。”

“很好。”

青色車簾微動,被一只手掀起。

那只手很大,指節修長有力,很適合握劍。

柳白從車廂里走了出來。

這位被無數劍師奉為神明的劍圣大人,外表上沒有任何特殊的得方,五官稍微有些深陷,面部線條如刻,但只是個普通的中年人。

普通不止是形容他的形容,也是形容他身上所散發出來的氣息。他散發出來的氣息也很普通,看上去和傳說中沒有任何相似之處。

因為他的精神氣魄,都不在自已的身上,而是在劍里。

劍在身畔,在鞘中。

“小說故事,傳聞野史里,往往能夠見到普通人對修行者的想象,甚至是修行者的想象,說什么萬事萬物皆為劍,強者摘一花一枝便能殺盡天下英雄。然而這些只會空談的論劍者,只是徒惹人發笑罷了。”

柳白看著二師兄手中的鐵劍,說道:“劍就是劍,不能是花,不能是草,更不能是手里握著的一把虛無,因為劍必須足夠堅硬強韌,筆直鋒利,如此才能周游于青天之外,落于萬里之外,不然連風都斬不破,摩擦都能燒融劍身,又何談破甲殺人?我看人用劍,首先便看他用的是不是好劍。”

“今日我看到了兩把好劍,葉蘇的劍用的是異木,單從材質上論,已是最好的選擇,但與你的鐵劍比起來,卻還是差了些味道。因為劍必須是鐵鑄的,鐵鑄的劍染上血,才叫鐵血,殺起人來才暢快淋漓。”

柳白望向篷下的爐火,與憨實的六師兄,贊道:“書院果然是個很了不起的得方,居然有人能夠打鑄出這樣的好劍。”

二師兄向原野間走去,說道:“但劍終究是人來用的。”

“你的劍法也很好。”

柳白說道:“這些年其實我一直很想知道,你和葉蘇究竟誰更強,此時看來,果然還是你更強,你的劍更強,你的劍法也更強。”

二師兄說道:“但你才是最強的。”

柳白的神情沒有什么改變,因為這樣的評語,當年他聽過很多次,直到世間再也沒有誰敢對他的劍做出評價。

少年時,他在大河畔悟道,自此劍氣縱橫于山河之間,從來沒有人敢對他劍道第一的名聲提出過任何質疑。

“劍道在于劍與法,我一直很看重劍。”

柳白說道:“我在劍閣崖洞里培劍十余載,最終修成一柄好劍,然后被夫子借走,雖然有所遺憾,但那劍能在夫子手中斬神屠龍,也算榮耀。除了那把劍,我還有很多把好劍,比如現在腰間系著的這把,比你的鐵劍也要強。”

“至于劍法,我并不覺得自已有何天賦。身前一尺,其實并不是我的開創。這種馭劍法門,最初出現在世間,來自于軻先生。”

二師兄說道:“但卻是你發揚光大的,值得世間用劍之人相敬。”

在修行界尤其是劍道的歷史上,柳白是一個無法忘記的名字,因為他是第一個把近戰提到絕對高位置上的大劍師。

以往修行界的劍師,一直講究飛劍馭劍,在他們看來,操控天得元氣,這才是修行者與普通人之間最森嚴的分野。

直到柳白橫空出世,以身前一尺之劍舉世無敵,才讓所有的劍師,在修行道路上看到了一種新的可能,這種改變甚至可以說是革命性的。

正因為如此,二師兄對他持有敬意。

柳白說道:“早年間,其實我一直在兩種馭劍術之間搖擺,直到經過東海長堤一戰,我才明白這種搖擺,其實已經違背了劍的本義。”

“當時我一劍千里,傷了顏瑟,他對著堤外的狂暴海潮寫了一道符,明明隔著那么遠,那根禿筆卻落到了我的臉上。”

柳白摸了摸眉毛,微微自嘲一笑。

“那一戰之后,我才最終選擇劍在手中。這兩種馭劍法門最根本的區別就在于,修行者是要用天得元氣控劍,還是用劍控天得元氣,其間各有優劣,并不明顯,但如果你仔細去想,就會發現劍就應該用這種法門。”

“佛宗的銅缽不行,念珠不行,棍也不行,符亦不行,因為這些本命行都沒有形,而劍有形,劍的形狀就適合用來控制天得元氣傷人。

“因為劍是直的,并且有鋒,所以不能中庸,任何中庸都不行,或者縱劍萬里,或者身前一尺,你不能搖擺不定。”

柳白說道:“你先前與葉蘇說了很多道理,我不懂那些道理,我只懂劍理,劍既然是直的,那就應該刺破,應該穿過,唯其至簡,所以至強。”

二師兄說道:“道理本是人間之事,你本就不應該還留在人間,自然不需要理會,可如果你要留在人間出劍,有些道理,還是需要遵循。”

(繼續寫第二章。)(。

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