幻之盛唐正文
幻之盛唐成都篇
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“既無神圣，也非羅馬，更不是個帝國。”——卡爾.馬克思評價神圣羅馬帝國。
巴列特身邊的十二名色雷斯旗衛吹響了海螺號角，一千名身披鐵甲的禁衛騎軍團，舉著綁著小叉旗的鋼槍，緩緩填充進了前方野戰軍團的戰線——呼羅珊騎兵的頹勢越來越明顯了。
淅淅瀝瀝的雨幕下，到處是刀槍相交和人馬肢體亂飛的景象，
“大人！哈里發殿下的援軍在哪兒！”
一名垂死的奴兵抱著他的靴子哀呼到，另外一名滿身鮮血被砍斷腳骨的軍官也高喊著，
“請讓我們稍稍后退……”
出身伯克麥爾家的的將軍艾倫緊閉著眼睛，手中死死舉著隊旗，用嘶啞的聲調命令著，
“第二隊休整好了沒有？快替補上去，挺住敵人的進攻！”
艾倫手下這五千不到的部隊，面對的是羅馬人具有人數優勢的最精銳的兩個軍團，雖然大家都很疲憊。
“士兵們，我們有世界上最精良的盔甲！有最嚴明的紀律！有最高超的戰技！難道我們會讓這些只會在背后放箭的卑劣蠻子擊敗嗎？”
來自克里木舍爾松軍區的阿里克庇安將軍頭戴傳統的羽翎圓盔走在隊伍的最前面，對著身后的鼓手喊道，
“把你的腮幫吹破！因為此后再沒有比今天更偉大的戰事讓你頌揚！”
“嚯嚯嚯！”尖利的喇叭聲下羅馬的禁衛士兵喊著節奏口號，抵著盾牌，擋住呼羅珊騎兵靈活而兇狠的刀劈劍刺，穩健地保持著密集隊形推進著。
而在艾倫軍隊的雙翼方向，羅馬的輕裝士兵排著縱列隊形，快速地開始了迂回。后方的樹林中，來自撒莫薩塔將軍尤希蘭，率數百騎兵突然呼嘯沖出，挨在最前面的幾個羅馬團縱隊立即土崩瓦解，
“把敵人趕回河的那邊去！”
尤希蘭舉著長矛追逐著敗兵，身后的呼羅珊騎士緊緊挨著跟隨著將領。
在他們眼前，只有千余穿著單衣和軟甲的伊比利亞弓箭手還在原地射擊，把這些邁著兩腿軟弱無力的輕步兵擊潰簡直太容易了！阿斯蘭心中如是想著，將長矛指向了敵人，
“一口氣沖垮他們！”
“就差一點點，。”
巴列特重重拍了下馬鞍，下令道。
“收縮兩翼，重整戰線，將我的衛隊列到陣前。”
“敵人遠道疾馳而來，比我們更加疲憊，讓我們一鼓作氣擊退他們吧。。”
戰線的前端滿身血漿的阿里克庇安將軍，也揮舞著寬劍嘶啞的喊道
血水噴濺在泥漿中，很快被攪踏的毫無蹤影，人類的慘號和不同語言的咒罵聲交織在一起，又沖出濃厚的雨幕，變成震動聲浪，將更多的雨水吸引下來。
無論是鷹徽，還是新月符，在血肉的爭搶中，都很快沾滿了泥漿和血水，而變得污穢不堪。。
當太陽重新破出云端，將光耀慷慨的灑落在幸存的人們身上，羅馬人取得了戰斗的勝利，整整有四千三百顆敵人精銳的首級，成為他們武功的見證。但是阿拔斯人的犧牲，也得到他們想要的結果，巴列特的軍隊已經遠離了撒莫薩塔，并且疲憊不堪而缺乏給養，直到三天后才與包魯斯的本部重新取得聯系。
作為本土作戰和龐大帝國腹地的優勢，有了相應時間的緩沖，葉海亞總督的后續部隊，從沿途的城市上募集到數萬民志愿兵和部族勇士，他們帶著武器和坐騎編成八個兵團，再加上哈里發留在哈希米葉城的后戍部隊。
圍繞撒莫薩塔城為中心，在幼發拉底河兩岸，
六萬羅馬軍隊和近十萬的撒拉森軍隊，開始在犬牙交錯的戰場上互相對峙了起來——雙方一直小仗不斷，但是都非常謹慎地遮掩著自己的意圖，都渴望在關鍵時刻給予對手致命的一擊。
阿拉斯罕草原的西部邊緣，綿連戰火的尾聲，在這里再次唱出了一個高調，隨著前大伯克爾薩為首的喀爾巴叛軍一步步的失去戰場的優勢，而不得不在夜幕降臨后拋棄部眾，逃的不知所蹤，
而攝政的賽里斯人王后，也在這場決戰中表現出了讓人意想不到的勇氣和決斷，她幾乎是率領著援軍，稍稍繞了個完后直接沖進戰場的，撞進那些羅馬軍隊的序列中，逼退打亂他們的陣型，進而將他們英勇的斷后變成一場潰逃。
做完這一切后，這個女人居然毫發無傷，繼續精力旺盛的活躍在戰場上，率領自己的衛隊用鞭笞和斥罵，鞭策那些疲憊不堪的首領們，壓榨出部眾最后一點精力和勇氣，投入到對已經無心作戰的大部敵軍追殺中。
于是許多人開始相信，這位來自東方的王后是被冥冥之中神秘力量選中的，并受到長生天的寵愛和保護，紛紛向向她進獻禮物，并請求成為她的扈從一員。
隨著叛軍陣營的瓦解，可薩汗國西部的大小城市、貿易棧、聚居點，都紛紛舉起了降旗。
除了與喀爾巴氏族關系密切的那些部眾，被殺雞儆猴的焚毀城邑和聚落，成年男女都被賣為奴隸外，其余的部族，只要交出足夠分量的人質和懲罰性的貢品后，他們殘余下來的戰士也強制被加入了王軍的討伐隊伍中。
最后一座邊境城市外，緊閉的城門上高懸的是入城交涉使者的頭顱。
越過邊境的萬余名羅馬軍隊高舉著鷹旗，排成了“凹”字形陣型，伸出的兩翼全部由各軍區戍兵和伊蘇利亞、卡帕多西亞的輕裝士卒組成，而連接兩翼的橫陣由四千名野戰軍團重步兵組成。
“就在此刻了，野戰軍團全速渡河！”
來自黑海之濱的軍區將軍巴薩爾斯，捂著戰斗后留下的傷口高喊到。
“把預備的騎兵軍團士兵也全部投入進去！”
“雖然喀爾巴人已經失敗了，但是我們決不能讓凱撒和羅馬蒙羞。。”
四千野戰軍團的生力軍在得到號令后，加快了腳步，爭先跳入混濁的河流中，朝著對岸沖鋒而去。
那些馬扎兒部族騎手，斯拉夫奴兵們剛剛各自吹響號角，紛紛躍出準備肉搏之時，正面的伊蘇利亞弓手則快速而兇猛得射出了遮天蔽日的箭雨，用鐵洗刷著暴露防御位置的敵人的。
“卡薩勇士們，把你們的馬兒全部圈在這片樹林旁，大伙兒步行拔刀迎戰敵人！”
具有匈人血統的蘇倫將軍高喊著，
“這將是希臘人的葬身地。。”
他第一個舉著彎刀和圓盾，吶喊著砍斷了數名迎面而來的拜占庭重步兵的軀體，率著后繼的斯拉夫奴兵和對方沖撞在了一起。
數千人在沿岸的灘涂和草地上扭打著，對刺著，他們渾身沾滿了血跡和泥巴，唯一閃光得只有手中的刀劍。
突然一種尖銳的聲音，刺破了草原風中廝殺的聲浪，天空中刷拉拉的落下了密集的短矢，覆蓋了拜占庭人所處的戰場，連帶少量糾纏在一起的斯拉夫奴兵，一起貫穿射倒在地上。
將軍巴薩爾斯，騎馬的軍團旗手，幾乎是胸口和大腿一起中箭，連哼都來不及哼一聲就重重的栽落在地上。
“該死是賽里斯弩手，這么快就追上來了。。”
見到這一幕，將軍巴薩爾斯覺得自己已經凝結的傷口，突突的仿佛要重新脹裂開來，怒吼道
“舉盾，結成龜甲陣。。”
就看見這些黑發黃膚的東方士兵，紛紛下馬列陣，重新斜斜的舉起弩弓，再次發射。
河西號稱阡陌萬里，群畜綿連的沃饒之地，而涼州無疑是身兼這種沃饒望要的富集之地，通過更進一步利益交換，敲定了一攬子扶持計劃，用西征所獲得戰利品做擔保，征募種子、牲畜、徠民，組織大規模的官屯和牧場，將這個河西腹地，打造成為安西開拓提供兵源、馬匹、馱畜的大后方。
因此，我在涼州境內走了十多天，我身邊又多了兩三千號人，主要是被他們父兄送來跑前程的軍門子弟，或是被宣傳蠱惑來投邊報功的游俠兒什么的，以護送出境的名義編成一隊，尾隨我西去，
由于地處中西往來要沖，這里也堪稱人種博物之地，各種褐膚白肌，深目高鼻，卷發穹須直屬的胡羯人種特征，都可以再這里看到。
這里也是西北佛門昌盛的地區，大小城邑里，歷代沿襲下來各色形制各異的佛寺佛塔，比比皆是，就算走在大道上，沿路所見最多的，也是各色浮屠的塔頂，武威城更被號稱做百塔之城。
因此少不得，游覽了一番北朝十六國開建的天梯山石窟，麥積山石窟、炳靈寺石窟；中土的第一位三藏法師鳩摩羅什駐錫譯經的羅什寺藏骨圣塔什么，順便留下一大堆到處一游的題刻和壁繪。還贊助舉辦了兩場法會，
到了涼州與甘州交界，寬廣無垠的張掖大草原上，我再次停了下來。
遠離了城邑人居地的煙火氣息，天空格外的澄凈清明，綠野如織的大地上，清風拂來花濤如海，遙遠的天邊是終年冰雪不化的祁連山脈，形同一條細細的白線，將天與地隔斷開來。
一陣陣原野清風，將生如夏花的清香和草味彌漫在空氣中，讓人呼吸起來格外愜意。在暖風熏熏，芳草恓恓中，我懶洋洋的躺在如毯的草面上假憩。
旁邊是小丫頭和哥舒小姐妹在歡快打滾的不亦樂乎，小白狼也被放了出來，在空曠的草野上，象興奮的獵狗一樣的撒歡嬉戲個不停，不時叼回一些諸如老鼠、蛤蟆什么奇奇怪掛的東西，突如其然的丟在女孩兒們的腳下。惹得一陣叫罵聲。
我的頭直接枕在一身男裝的林素昔大腿上，窺視著寬松下擺露出出來玲瓏曲線，聽她給我念si信，
阿蠻來的家書中，說的都是幾個孩子的瑣事兒，比如萌萌格外都能吃能睡，需要給她找新的乳娘；思雅離開瑤娘之后，很有些不適應，夜里老是哭醒；
初晴來書說，我走后沒多久，小蘋果她姐姐就和永王家的前郡主，住到了一起，偶爾大白天也不見人出來。
哥舒大姐為我生的第二個女兒取名為瀟瀟，小名叫筱娘；而阿蠻為我生的嫡子，則被取名為蓬萊，小名也叫爽兒，寄意超然無憂如仙；蕭雪姿為我生的第四個孩子也是女兒，取名颯莎，小名叫穎娘，
這樣看來梁氏雖然有了好幾個血嗣，卻仍舊是男丁單薄的情景，因為這次回鄉探親之行，也有路上繼續加班加點，制造后代的需求。
想到這里，忽然聽到駕馬聲聲，只見山川如畫，草踏芳菲中，一個窈窕有致的身影騎著馬忽遠而至，矯捷的從馬背上一躍而起，猛然將我重新撲倒在地，口鼻之中具是女人熟悉的體息。
意大利半島，羅馬城。
羅蘭一行從覲見圣座，所得到震撼和驚喜中，恢復過來，通過合適的代理人，付出一些價值不菲的貢禮后，他成功的在圣光大廳見到了當代的圣座之主。
作為當代碩果僅存的帕拉丁，圣座司提凡三世，也對這位年輕的前圣名騎士，也充滿了熱情和期待，而讓整個覲見和賜福的過程，充斥虔誠而幸福的意味，他甚至勞動御體親自為羅蘭彌撒賜名，加上的“杜朗達爾”的后綴，意為神圣荊棘。
他還得到組建使用圣名頭銜的武裝，保護教會和信徒的許可。雖然只是空泛的頭銜，缺少任何實質內容，但他覺得自己心中的道路，又明確了一些。
卻看見羅馬外城已經是衣服忙碌喧囂的慶典氣氛，人們都穿上了顏色鮮艷的服裝，一些富人甚至穿戴其長袍桂冠等，具有古羅馬的風格的飾物，由仆人和侍女提著熏香，坐著軟轎子慢慢的沿著河岸游覽。
用木頭和廢料，重新修補過的城墻上，也掛上了彩色的旗幡，
自從教廷重新回歸羅馬皇帝的羊圈中之后，一些因為宗教或是經濟原因，被廢止的節日和風俗，隨著日漸繁榮起來的市面和朝圣活動，也開始在這片土地上復興。
在古羅馬王政時期，四世紀初，節慶日超過175天，共和時期有固定日期的節日也有120天之多，古羅馬人幾乎是三天兩頭過節。
有阿波羅節，每年7月，長達8天。創始于前204年有所謂大神母節。在帝國時期，節日娛樂活動幾乎成了平民日常的活動。如運動會由最初的8天變為16天。宗教性節日也不少，3月15日是歲序女神安娜。珀壬娜節。6月13日是封齋節前禮拜日，有一連3天的慶祝活動。
還有名目繁多的節日：牧神節、基利努斯神節、農神界、俄普斯女神節、圣像節等。最精彩的是12月26日29日的小丑節，這期間，人不分高低貴賤，神父會被選為小丑，莊嚴的彌撒也會變為鬧劇，純粹屬于平民的一種發泄式狂歡。
但自從進入帝國崩潰后的黑暗中世紀，這些節日大都消亡，只存在歷史記載中，只有少數被流傳下來。
比如今天這個，慶祝公元前753年母狼雙子為羅馬城奠基的建城日，市政管理部門舉辦了諸多的慶典項目，因此街頭路口總能遇上，吃飽了就在不停吹拉彈唱的行游詩人和器樂藝人，讓各種歡快的聲調和口音，充斥在街道上。
各種布篷、草頂、木架、乃至磚石廊柱下的酒館和飲食鋪子里，總是不缺乏涌動的人頭和暢飲的聲響。
得到確切的消息的羅蘭，也才有心思，重新審視這座昔日的輝煌之地，如今的神圣之城。
在覲見圣座之前，他剛剛用一筆相對優惠的價錢，從那些賽里斯人手中，買到五百名精壯法蘭克俘虜的效忠，同時他們還將提供貸款，資助羅蘭購買相應的武裝和軍備物資。
這是一個看起來互利的協約，賽里斯人的地中海商貿圈，需要一個在法蘭克人上層中打開的突破口，而羅蘭也獲得重新復興家業的第一筆資本和部下。
雖然他的隨從之一，費康年輕教士杜洛杜斯，曾經提出過，根據昔日并肩作戰的情誼，投入到奧西特里雅公爵查理曼大王子的陣營，以布列塔尼亞邊區正統繼承人的身份為其奔走吶喊，創造以重新奪回家業的契機。
雖然兩位王子名下的軍隊并未公開宣戰，但是各自所代表的陣營，都在不遺余力的拉攏和裹挾更多的貴族領主，加入自己的勢力。
在這種大勢的涌動下，國內眾多貴族封臣的家族，也開始紛紛結黨抱團選擇直接的立場，或是以其中一方的旗號，針對對曾經敵對過，或是素有嫌隙的臨近領主、家族，進行的血親復仇，乃至發起家族戰爭。
但羅蘭并不認為，在這種情況下，貿然加入查理曼的麾下，能夠得到多少重視并發揮相應的作用，法蘭克人最崇尚武功，但是武功需要擁有足夠的部下和追隨者來奪取。畢竟，獅子是不會與一只羔羊做伙伴的。
內城的城門下，羅蘭再次遇到了作為賽里斯人中為數不多的徒唐一刀
“讓我好好招待你把，我知道哪里有最正宗的賽里斯美食。而不是那種用來騙人的本地食材”
他也剛剛結束在主教孔特諾利亞主持下的圣餐儀式，對羅蘭熱情的招呼道
隨著羅馬城重歸帝國的版圖，以及北方道路的安定和通暢，拜占庭人發動數萬人用半年時間重修了從威尼斯到羅馬的山中大道，并且出動軍隊，將分布在意大利半島北方那些桀驁不馴，時常客串強盜的山中蠻族討平或收歸麾下，重新變成溫順的帝國臣民之后。
再加上，入駐的賽里斯人工匠，重新疏浚了部分古代遺存的下水道和引水渠，開挖了多個大型露天蓄水池，讓人口密集而產生的疾病和火災的風險大為減小，因此隨著紛紛涌入的外來者，羅馬城的復興，視乎變得指日可待。
因此隨著居留人口的增加，大片供應商人、朝圣者、旅人的旅社、行棧，在破舊的城墻下，如雨后春筍般的冒出來，提供者從意大利本土飲食，到拜占庭風味，甚至是賽里斯菜的各色服務。
手藝工匠、妓女、流浪藝人等，也在這些地方扎堆，亂糟糟的形成了莊嚴肅穆的內城，宏偉而整齊的殘余外城，行程截然不同的繁榮。
“贊美上帝，賜予我們這種美味的食材。。。”
不多久，年輕教士杜洛杜斯，揮動木勺子大口吞吃著用扇貝和海菜煮出來的湯，露出一種幸福的神色。
“喂喂，你要搞清楚，這些東西都是那些不信上帝的國人帶來的。。”
唐一刀忍不住吐糟道。
“和你們的天主什么，一毛錢關系都沒有。。”
因為唐人船團的遠征，作為數百年后才會有入侵西西里的阿拉伯人帶來的面條雛形，提前出現在了意大利半島上，短短時間內就迅速成為上層社會的時尚和新寵。
將細磨的麥粉和堿水搟成薄面片再疊切成，就是最早的面條。
焦香或是干硬的面包，很快被這種柔軟滑膩勁道的食物所打敗，更別說它的便捷性，煮熟曬干或是油炒的細，是很好的航海或行軍食品，只要水沾手指一撈就是一頓果腹，生火煮碗湯就可以泡上一碗珍饈。
店家準備他們所需的主食，只用十幾個呼吸的時間而已。按照各自喜好的口味，加入事先煮在湯鍋里的甜蒜泥、熏肉片、葡萄干、松仁、用橄欖油煸過得胡蘿卜、洋蔥、西芹碎丁，茄子、杏仁su、干酪雜燴等本地配料。
供給上層人士的面食里，還和了羊奶、菠菜、丁香末和鹽，做成精致而美觀的形狀，像其他來自東方的奢侈品一般，賣出不菲的價格。
這里還提供了賽里斯人帶來另一種飲食方式，他們將烤過的發面餅切成細細的，然后淋上配料攪拌起來食用，提供的配料也有很多選擇，土豆豬肉鹵，雞蛋茄子鹵，黃油羊肉汁、洋蔥雞肉汁、奶酪麥片汁，牛腩蘑菇汁，奶油鱘魚汁。
又端上一大盆滿是湯汁的肉丸子，這是將切碎的腌肉，洋蔥末和奶酪捏在一起，用蒜泥魚露、糖、碎花生、豆芽和海米炒至而成副菜。
在這些美味和香氣的誘惑下，羅蘭的隨從們已經顧不得所謂的體面，直接用手抓起來大快朵頤，連帶用慣的匕著也顧不上了。
最后端上來是大陶杯產自拉文納的葡萄酒，壓軸的卻是一大琉璃瓶精裝的，因為火燒火燎的口感被愛好者稱為賽里斯火焰的燒酒，這種通過海路千里迢迢運來的烈酒，是那些原形的旅人和水手的最愛。雖然每人只能分到一小杯，卻被當做至寶一般的放在嘴里細細品味。
辛辣的味道，在喉嚨里徘徊著變成身體火熱的激流，從汗誰里發出來的感覺，讓這些生活在陰郁潮濕地區的人們，很是享受。
這一小杯酒還沒喝完，就聽見街上敲響了銅鑼，
成群結隊的孩童大呼小叫的奔走在街道上，將那些居民從自己的房舍里喚出來，他們開始聚集在在街道兩旁或是臺階上和門柱下，自發的站成擁擠的人墻，卻是一天之中慶典的已經到來。
隨著號角的吹響，等候在最古老的提圖斯凱旋門下的數十名騎手，如利箭一般飛奔出高大廢墟的陰影中，在鋪滿沙子的碎石路面上，踢踏起來滾滾的揚塵。
他們閃動的身影，爭相穿過馬可.奧勒留凱旋門、塞維魯凱旋門、加里恩努斯、君士坦丁凱旋門等一座又一座環城大道用皇帝和武功命名的凱旋門和地標建筑。
對著這些穿戴著繡有家名和徽章的華麗袍服，奔馳而過的賽馬手，無論男女老幼貧富貴賤，都激動的發出狂熱的叫喊聲。
然后接著他又不得不多呆了好幾天，因為在這期間所有人的被盛情留下來過花節，幾乎沒有船只和商旅愿意在這個時候出發了。
所謂的花節，又稱維納斯之祭禮，也就是古羅馬的狂歡之月，源自古代神話的生殖崇拜，在當時每年4月26日至5月23日在近一個月的時間內舉行的慶典。這應該說是妓女們的慶典，數萬計妓女同時涌向街頭，穿著祼部及半透明的薄紗衣裙，游行作樂。
這個慶典最引人注目的是，數百名神廟出身的高級娼妓用拖繩拉著一把巨大的花束，花束上面載著一個龐大而堅挺的。她們把它安放在神廟中的弗羅拉神體內，進行規模巨大的媾和后，就在圓形劇場的舞臺上舉行表演，女子們只穿著圍在腰際的絲綢裙子，任它隨風飄蕩，彼此爭妍斗艷，以決定弗羅拉花冠和一夜王后的歸屬。
在這期間，妓女們還為男子提供了免費的“維納斯之服務”。這一慶典在羅馬周邊地區，一直延續到16世紀才退出歷史舞臺，不過由于羅馬城成為宗教圣地的緣故，這些活動的時間唄大大的縮短為月初的兩三天，并被掩耳盜鈴的轉移到了城外的集市上，成為所謂庶民的“自發行為”。ro！。(精彩小說盡在閱書吧)