第七十八章道門二
（此時的道佛互相吸收互相影響的合流也已經出現，佛教初傳來中國時，由於其教義及修行之儀禮與中國固有的民問信仰黃帝老子之舉、方士之道術等相同，放在後漢明帝之弟楚王英傅中，載稱合祭黃老、浮屠。從此處也可知，以老子為教祖的道教在當時仍尚未發展成獨立的宗教。
佛教雖然是外國的宗教，但為了讓中國人接受，連教說、儀禮也盡力中國化，並山中外熱心的傳道者不遺餘力翻譯許多佛經，使思想也擁有極優秀的體系。受此刺激，干吉太平道、張陵五斗米道等道教教團遂應理而生，這些教團都以得長年以沖天的神仙術，和由神得福、避禍於未然的方術為中心而成立，因為這些神仙術和力術都是民眾共同願望與信仰的表現。干吉、張陵他們雖敵視佛教，但為了整備自己教團之經典、儀禮等，仍自佛教處吸收了重要素材。
道、佛二教團均各自互誇其悠久之歷史淵源，比如[老子化胡經]，說老子曾前往印度教化釋迦；相反的，[清淨法行純]言釋迦曾遣其三弟子來中國傳佈教化，此三人即孔子、顏回、老子。
道教也有仿造佛教，僅將世尊改為天尊，佈道改為真道的道經存在。道教教理大體也已確立，它表面上是承繼老莊神仙思想，內面則自佛教吸取思想、儀禮，作為不老長生成滿足人類無窮慾望的生活主題。唐代皇室姓李，收道教之七千(李聃)特別受到尊敬，被崇為玄元皇帝，並在各地建立老子廟及道觀，且鑄有道教最高神祇元始天尊的金銅像以供人祭拜。
老莊像／春秋、戰國時期〞諸子百家〞中道家，以老子和莊子為代表，合稱〞老莊〞。清靜無為的精神境界和遨遊仙境的脫俗風采，後來成為道教徒追求的目標，老子亦被神化，奉為聖人。清任熊繪的老莊像，表現的就是〞莊生遊逍遙，老子守元默〞的情形。
唐代諸帝中，唐玄宗尤其篤信道教：曾被玄宗招至宮中，傳授道教奧義的代表道十司馬承禎，便作有擬倣禪宗的[坐亡論]一苦。佛教以﹁開一元釋教錄﹂完成經典末疏之整理大藏經的編纂，用以區別真偽，奠下其體系，通給了道教極大的影響：於是為對應佛教的經律論三藏，而整理出洞玄、洞真、洞神部等三洞道經，名為[三洞瓊綱]，這是部總數有三七七四卷的道教大藏經。如此一來，道教無論在思想方面或儀禮方面，以佛教為範的地方非常多，然而在實踐方面，道教因追求不老長壽、延命多福等人類玉望的根本，所以比佛教的省慾去殺之消極理論，要實際得多）。
加上道教在滿足自己眼前玉望方而的廣與深，還可以從俗稱的房中術之探討見其一斑。因此之故，道教便不僅僅流行於民間，比如武宗便因道士趙歸真之勸誘，而偏信沈迷於道教，終於在會昌什年(八四五年)斷然廢佛。爆發佛教史上著名的會昌法難。被殃及池魚的還有摩尼教、拜火教、景教等外來宗教，屬于本土宗教對外來宗教的戰爭）。
其中的復雜關系，聽的我是頭昏眼花的直翻百眼，不過那個金丹道，我倒很有興趣，歷史上八仙的傳說好象和唐朝有莫大的關系，因為傳說祖師是漢鐘離和呂洞賓的緣故，又被后世人稱做鐘呂金丹道，又有說金是男陽，丹為女陰，調和陰陽煉藥什么的，所以宋元的時候，一度被當了邪門外道。想想這呂洞賓，如果真有其人，再過幾十年后也該出生了，還有那個白牡丹什么的。可惜這是個遁世修行的宗門，即便青微子也知道的不多。
聽的我心中也暗暗了然，原來后世那些漫天飛的修真玄幻小說中，內丹、元嬰、分神、窺虛的什么的理論和思想都是這里抓來的啊。
想當年黃老頭的大作傾倒無數讀者的橋段，什么道胎種魔，先天高手，破碎虛空，原來也就這里抄的。
他倒是對我所謂能讓溺水者活過來的附吸還陽術很感興趣，連同那指壓急救法，說要回去研究研究。只是聽了我具體的講解后，就左右言他了。
又順道陪說了些我所感興趣的，有關這個世上一些幫派會道門盟教的諸般情形，讓我大開眼界了。清微子他也算是這個世界江湖中數的上字號的人物，又執掌一派門戶，與天下道門不乏有聲息往來，也算的博聞廣見。和他一席話，著實長了不少見識，驗證了許多事情。
諸如什么太陽穴高高鼓起的內家高手，就是一大笑話，那里是腦部神經交集脆弱部位，沒有肌肉組織的，如果真的鼓起來，對中醫來說，一般是腦溢血廬壓升高之類病變的前兆。而三花聚頂五氣朝元更只是一種理論上存在，一般你可以感覺的到，那也離上西天不遠了。那些高手低腳更不是隨便從外表可以簡單一眼看出來出來的。
那些靈丹妙藥神功秘籍速成的高手更是狗屁不通，道家外丹和養生、藥派中雖然也有一些可以提升精元激發氣血的東西，但那消耗的是人體先天的基礎和元氣為代價，類似興奮劑的東西，對身體的強健和成長絕對有害無益的。
至于什么千年人參、萬年何首烏之類的東西，更是“是藥三分毒”的典范，亂吃的結果不但不會讓你功力暴增、垂死回生什么，反而可能因為藥物中毒，滿面黑光，七竅暴血，咯屁的更快，倒是直接升天解脫去了。這是無數道家前輩的教訓。
所以真正的本事，還是得靠十年數十年苦功一步一個腳印的奠基，熬上來的。最多因為因為個人的身體素質和領悟什么的，即所謂資質進度和成就有所差別外，剩下的還是勤學苦練。也因為這些道家佛門子弟，生活清苦，心無旁騖，沒什么事就勤學苦練的反容易能夠有所成就。
反而是諸如隔空擊物、開碑碎石、高來高去的手段，真要看透了也只是尋常的本事，其道理也很簡單，還是那句話力量和技巧。中華武學之道中，一些號稱玄妙神奇的東西，經過那么多年的發展和研究，在現代科學手段下，已經有一些合理的解釋，不外乎是一種人體力量（或者說是人體能量）運用（循環）的方式和技巧，不同的門派家學，自然有不同的技藝和要領。通過最直觀的體檢，那些武學名家，有遠異常人的運動神經和肌肉爆發力，骨骼和血脈也相當的發達和強健，可以支持他們做出一些看起來不可思議的行為。人體內也有一些部位組織肌肉神經等等終其一生，也未必使用幾次，或者只有在特殊情況下才激發活化，但通過修行鍛煉，如果能夠得到有效應用，也可以爆發出巨大的潛能，甚至產生一些特殊的效果和作用，在武學上屬于未打通的經脈范疇，
而科學也已經可以證明，人體的潛能是相當可觀的，那些修煉內視運氣的法門，也可以視為是一種能量體內高效運做或者說內循環的方式，讓肌體可以發揮出更多的力量和速度。而在物理上，只要理論上達到足夠的力量和速度，高壓水流也可以切割開堅韌鋼鐵的。其實還有更進一步提出能量實體化和能量傳導的假說。（物理上，無論是共振，波動，還冷熱變化，都是一種能量傳導方式）
因此現代中國軍隊中那些偵察部隊，能夠用腦袋碎磚塊胸斷石板的士兵，也不是爹媽都是超人生成的怪胎，只是在軍隊中把身體鍛煉的特別強勁堅韌。而這種外國人視為“神奇魔法”的硬功，在傳統武術中，據說還只是最粗淺鍛煉體魄的外家奠基入門而已。只是因為火器的普及和戰爭等歷史原因，太多我們祖先的東西被泯滅消亡在歷史中。只有象少林寺、武當山等一些與宗教有關的傳成，才保存了一些下來。
當然了那種吃飯、走路、騎馬、睡覺都可以練功，時不時的摔到陰溝就可以感悟溝通天地，被人打的快死了突然想明白了天道進入玄奧境界，沉到水底憋的快死了就進入先天境界，實力突飛猛進的功法，理論上是不存在的。
本朝沿襲了北朝胡風，開國尚武，至今不衰的。這習武之風鼎盛之下，不但朝廷自武周朝開始，傳令天下道、州、縣頒學武藝，以備武舉之選，各種性質的大小幫派會道門館局，競爭和比試，也因此繁榮一時，更別說那些大量半公開和地下化的組織和勢力了。
而朝廷對外戰爭的頻繁和武功建業的昌盛也刺激了這種需求，那些王公大臣官宦富戶莫不是將蓄養家將護衛成為一種風尚，既是地位也必須的門面。這也一定程度上造成了學武之人大有市場，不愁出路，而得益于府兵制的余澤，民間私有兵器相當普遍的事情，因此也促成各種門類淵源的武學技藝也遍地開花。
這兩章也許大家要說我湊自述，可是這些背景后后來的情節有重要的關系，如果放外傳里未必有人看，到時候可能就會覺得有些東西脫節，發展的突兀了，所以只好占到正文里來了