大宋之天子門生第二百三十章 哪種關系_宙斯小說網
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第二百三十章 哪種關系


更新時間:0001年01月01日  作者:夏言冰  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 夏言冰 | 大宋之天子門生 
第一卷

江逐流曾經看過一篇文章,是用漢字的相互關系比擬愛情,當時江逐流覺得文章描寫的十分到位,此時借這篇文章來回應李元芷的問話不正好合適嗎?

“郡主,簡單地來說,男女相愛的感情稱之為愛情。愛情這兩個字說深亦深說淺亦淺,雖然古往今來無數人以詩詞曲賦謳歌贊美,但是真是把愛情兩個字詮釋的精確到位的,卻幾乎沒有。”

江逐流微笑著信口道來,一副成竹在胸的姿態。

李元芷迷人的雙眸眨也不眨地望著江逐流,生怕錯過江逐流口中吐出的一個字。李元芷本來以為,宋人都迂腐不堪的書呆子,宋人的官員更是書呆子中書呆子,張口之乎者也,閉口子曰經云,可是江逐流卻完全顛覆了她心中宋朝官員的固有形象。

江逐流繼續道:“江舟不才,雖也曾思考過愛情的含義,但是若是要為郡主精確地詮釋愛情兩個字,恐怕也是力有未逮。”

李元芷心中一陣失望,沒有想到江逐流說了半天,卻是把這個話題推開。

江逐流話鋒一轉,接著說道:“不過郡主既然不恥下問,江舟說什么都要給郡主一個交代。”

李元芷這才轉嗔為喜,她真的不知道,為什么自己會這么在意這個為父親賀壽的宋朝使者,難道就是因為讀過他一首《水調歌頭嗎?

江逐流不知道李元芷的心思,卻自顧自地整理這思緒,繼續說道:“江舟以為,中原文化博大精深。若是要精確解釋愛情兩個字,必須從中原文化的源頭去尋找。”

李元江在一旁聽得腦袋都大了起來,直娘賊的情啊愛呀,比老僧念經還難懂。早知道如此。就留在外邊陪耶律良一干契丹人和黨項少女狂舞了,現在留在這里,真是自找罪受。

狄素亦是尷尬地端坐在那里。黨項麥酒不合胃口,江大哥說地愛情什么的狄青似懂非懂,聽得懵懵懂懂,甚是難受。

李元芷卻是大感興趣,她接口問道:“中原文化的源頭?江公子,你的意思是指?”

江逐流笑道:“文化地源頭,當然指的是文字了。一個民族只有擁有了自己的文字,才能把自己民族的文化詳細的記錄下來。”

李元江終于找到可以插口的地方了。立即說道:“江大人,我黨項人雖然沒有文字,但是卻口口相傳。把老祖宗的事跡傳下來了。”

李元芷瑤鼻微皺,笑吟吟地看著江逐流,看他如何回答李元江的責難。

江逐流搖頭道:“李將軍,草原上的民族有著口口相傳的習俗。只是這口口相傳真地能把老祖宗的事跡如實傳下來嗎?江舟看來卻不盡然。”

李元江拱手道:“江大人,俺愿聞其詳!”

江逐流微笑著解釋道:“語言和文字的區別就在于。文字是一種相對固定地載體,即使后人可以增刪,但是亦讓人明白。這增刪的文字亦非事物當初的本來面貌。而語言則不盡然,全靠口口相傳。每個語言的傳承人都可以根據自己的想象和理解對故事進行增刪和修改,所以經過若干代口口相傳之后,已經早非歷史和文化地本來面目。相比之下,文字記錄下來的東西只要能找到最初的版本,幾乎可以還原事件地本來面目。而口口相傳的東西,即使想恢復到當初的本來面貌,又如何能實現呢?故此,江舟才以為。文化的源頭應該從文字開始。中原文化的源頭,自然是從漢字開始。”

李元芷頻頻點頭,顯然對江逐流的說法頗為認可。李元江心下想反駁,卻是找不到任何理由。他不得不承認,江逐流的話非常有道理。

李元芷嫣然一笑,俏聲說道:“江公子,請你為元芷講述,愛情二字如何是從中原的文化源頭發端的。”

江逐流舉杯喝了一杯麥酒,擦去酒痕,這才說道:“所謂愛情,不過是一男一女兩個人之間相愛地感情,其實這種感情的狀態可以用一個漢字與另外一個漢字之間的關系來形容。”

此話一出,非但是李元芷,連狄青和李元江俱都被江逐流新穎的理論所吸引,他們俱都放下杯子,聚精會神地聽著江逐流繼續講下去。

江逐流回憶著當初看到的那篇文章,為李元芷講道:“江舟思忖,男女之間的愛情,就如同兩個


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