第一百二十章實戰之法
今這個神話已經被另一個神話打破了。
其實靜齋之所以能有如此高的地位，大多源自于它的神秘，如今這道神秘的面紗被揭穿，那么失去了神秘光環保護的靜齋將至少失去一半的影響力，就象古來起義者都是借神佛之力聚攏百姓的，若是讓這些百姓知曉帶領他們的根本不是什么神之使者，那么他們的凝聚力自也將不再。
可以想見，當宋凌云闖入靜齋的消息傳遍江湖之時，將引起多么大的轟動，更有甚者可能會引起新一輪的江湖權力的洗牌。
對有靜齋支持的李閥來說，將是一場巨大的災難。
可以說，宋凌云此舉，，兵不血刃的讓師妃暄的所有努力大半付之一炬。
這個石破天驚的消息，讓急欲挽回面子的左游仙和席應，如同被當頭潑了一盆冷水，頭腦瞬間清醒過來，孤身獨闖靜齋，不要說安然回來，就是給他們天大的膽子，也不敢去闖靜齋。震驚同時，心下也暗暗慶幸，幸虧沒有出手，否則也許真要和安隆，尤鳥倦一個下場了。震驚完后，又對宋凌云嫉妒起來，看他不過弱冠年華，就是打從娘胎開始練起，也不過二十余年，難道天份真的那般重要？
“宋大哥不愧是劍神，這一下可夠師妃暄喝一壺的了。”場上唯有寇仲是幸災樂禍的，出身小混混的他，對靜齋的敬畏。也不過止于師妃暄和了空。反不如魔門來得更讓他頭疼。這個消息，連帶將杜伏威帶給他地郁悶也一掃而光。
他當初決意爭霸天下，也不過是為了出一口氣，向李秀寧證明沒有選擇他寇仲將是她一生中最大的錯誤。
所以無論經歷多少磨難，他都是硬憑著一股子倔強挺了過來。不過就在昨天杜伏威帶給他的消息，確實讓他感到無比的頹廢。所以才會一直心神不寧，與左游仙交手之時，難以發揮全部實力。
見婠婠聽到這個消息，一時間有些沉默，宋凌云知道她短時間內還難已接受。不過他相信，用不了多久，婠婠又會振作起來。
雖然這個消息是宋凌云故意透露給婠婠的，不管怎么說宋凌云都是宋家的一份子，因為性格使然，他不可能會披掛上陣，但是他總也得為宋家做些什么。尤其是在聽了云玉真帶給他的消息之后，形式明顯對李家有利，若是再讓師妃暄這么折騰下去，那么宋家將再無作為。
而如果將這個消息公布江湖的話。靜齋的聲望是必大受打擊，那么師妃暄的游說將再無任何說服力。
當然公布這個消息地人也是有講究的，若是由宋家的人透露的出去。雖然也會起到打擊靜齋的作用，但是那是必將宋家徹底推向靜齋所代表的整個白道武林的對立面，在這個時候，自然是極其不智的。
如此由魔門來當這個惡人是最合適不過的了，雙方本來就是死對頭，也就無所謂會否得罪靜齋的問題，而佛道兩門也無法因此遷怒于宋閥。
‘鏘‘！寇仲掣出井中月。左鞘右刀，凝神以對，面對著四面八方地劍罡，尤自巍然不動。
徐子陵則暗施“不動根本印”，對著凜烈的劍風視而不見。
這是寇仲和徐子陵被宋凌云帶走的第三天，三天來，兩人幾乎不間斷地沉受著宋凌云狂風暴雨般的攻擊。
兩人從初時擋住一輪攻擊后的遍體鱗傷到現在的逐漸有攻有守，配合也更為默契。雖然只是三天，但是兩人在這三天里的收獲。不亞于一般人苦修三年。
狂風籠罩，劍影鋪天。雖然宋凌云是在指點二人武功。但是兩人卻不敢有絲毫的松懈，因為宋凌云的攻擊不會因為兩人地松懈而手下留情。用他的話說，就是在接下來的三天里，他將毫無保留的攻擊二人，若是兩人無法在他的攻擊下活下來，那么也就是說寇仲失去了和宋家合作權利。
對于死人來說，還有什么合作可談？
當然宋凌云說是全力以赴，當然還是有所保留的，否則不要說撐三天，就是一個照面，兩人將徹底與世長眠。
凜然氣機，帶起狂烈的風暴，塵土飛場，將兩人周身百丈之內射不進一線光茫。兩人只覺如置身暴風雨的中心，不要說戰斗就是呼吸亦難以為繼。
對寇仲來說，就是面對宋缺之時，也從來沒有讓他感到如此無力過，因為宋凌云給他的感覺是，他根本不是在和一個人戰斗，而是在與大自然對抗。
面對大自然地偉岸，人力始終顯得渺小。
本來兩人以為已經能適應宋凌云這種恐怖的攻擊，但是現
現，宋凌云地底線遠不是前兩天他們以為地那樣。
在昏暗的地空間中，兩人完全捕捉不到宋凌云身影，但是那強大的氣機帶起的罡風，讓寇仲的“不攻”，施展了“不動根本印”的徐子陵，也漸感吃力起來。
“轟隆”電光乍起！
先前還是夕陽直照，這驟然之間天色便暗了下來，風起，天空陰沉似乎要塌下來，沉甸甸的讓人心里憋得壓抑。少傾，便是豆子大的雨點傾盆而下，砸得大地噼啪作響。
狂風，暴雨。
天地似乎要完全發泄出傾刻前的壓抑，風嘯雨急，帶著似要摧毀一切的暴虐襲卷而來。
如此善變天氣，對于正趕于勞作的農民們絕對不是美事。但是對于此刻的宋凌云來說，卻是天空作美。
在真正大自然的狂風暴雨中，才能真正讓寇仲和徐子陵體會那種人力終有極限的本意。
雖然宋凌云的氣機已經完全回收，但是來自大自然的力量，讓寇仲和徐子陵并沒有輕松多少。
一邊要防備著宋凌云尋捉著自已的破綻，已至招來狂風暴雨般的攻擊，一般還要在電閃雷鳴中，保持冷靜的心。
這籠罩的烏云帶來的黑暗，帶給寇仲和徐子陵的唯一好處就是終能看到宋凌云的身影。兩人一向自信的來自《長生訣的奇異感應，終于在宋凌云的面前失去了作用。
宋凌云以真氣形成的罡風，竟能讓二人捕捉不到宋凌云的一絲一毫的氣機，這是兩人出道至今首次遇到。
這刻，既然暴雨給了他們這樣的機會，兩人自然不會放過這絕佳的時機，
“擊奇”！
寇仲身隨刀走，刀勁化作長虹，直朝宋凌云射去。
“禪”
與此同時，徐子陵深吸一口氣，口中發出古怪之音，手捏寶瓶印，隔空向宋凌云擊去，密集的勁氣竟是趕在了寇仲之前。
對于寇仲的井中八法和徐子陵的九字真言，這兩天來宋凌云接觸的已然不少。
坦率來說，已兩人此時的功力，就是超水平發揮，對宋凌云形成的威脅還是有限的很。除非寇仲能徹底領會宋缺的天刀，天字寓意，徐子陵能完全領會“三密加持”。
天刀之威就在于奪天地造化之法，鬼神不測之功。說穿了就是一個“借”字。
“借”天威，“借”天力，“借”天勢。
此法與宋凌云的劍道不謀而合，是以宋缺和宋凌云之戰，就在于誰能“借”得更多？
而所謂“三密加持”，乃是密宗修行的一個重要組成部分。包括身密——手結印契，語密——口頌真言和意密——心觀尊佛。
如今徐子陵不過是初通身密和語密，離“三密加持”尚差得遠呢？如果徐子陵能領悟“三密加持”中最重要的一個環節意密，那么他的實力就會上一個臺階。在整個密法修持過程中，只有真正領悟了意密，才能完全發揮身密和語密的配合之威，
意密就是通過“觀想”引發意識潛能而達到超然物外的境界。也就是精神修煉。用密宗的說法就是僧璨大師在意密上達到了超凡入圣的境界。佛教傳入中國后，逐步分宗立派，曾立十宗。大乘有華嚴、天臺、法相、三論、凈土、密宗、律宗、禪宗八宗；小乘有俱舍、成實二宗。
禪宗主張坐禪入定；密宗主張身、語、意三密相修行，身密是手結契印，語密是口誦真言咒語，意密是心作觀想；凈土宗提出快速成佛法，說念阿彌陀佛一口，滅八十億劫生死之罪，得八十億微妙功德；天臺宗認為真如是永恒的，絕對的，世界一切皆空；華嚴宗認為，沒有獨立于意識之外的客觀世界，只有說塵和心都有‘待于緣’。
其實佛教各宗各派無非同出一轍，只是大同小異而已。
宋凌云作為一個后世之人，自是清楚，自唐以后，佛教將大力發展，佛教、道教、儒教三大教，
佛教將一枝獨秀，堪稱三教之首。
只是宋凌云也不會想到，到宋后期，江湖各派已完全脫不出這三教的影子，無論是少林，武當，還是峨嵋，華山。都在這三教之內，就是魔門也難已赦免。
當然宋凌云的武功卻完全不在這三者之內，如果非要給他分一個類別的話，只有商代之時的上古煉氣士最適合他。因為那時候的修煉之士，修煉法門多是靠自我摸索。
在狂風暴雨的肆虐下，兩旁的樹木，很多即便是高大參天，也逃不過暴風雨的席卷，逃不了被連根拔起的命運，更別論被狂風吹起無數殘枝敗葉，猛烈的颶風很快刮出一小片空曠的空地。
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