（1236—1283），南宋杰出[1]民族英雄，愛國詩人和政治家。漢族，廬陵（今屬江西吉安）人，原名云孫，字宋瑞，又字履善，自號文山、浮休道人，著作有《文山全集、《文山樂府，名篇有《正氣歌、《過零丁洋等。宋理宗寶祐四年(1256年)進士第一名(狀元)，與陸秀夫、張世杰被稱為"宋末三杰"。他晚年的詩詞，風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神。1283年1月9日（農歷十二月九日）在北京菜市口慷慨就義，年僅四十七歲。在獄中寫作大量詩詞，《過零丁洋、《正氣歌等作品已成為千古絕唱，是中華民族精神的象征。
十九歲時獲廬陵鄉校考第一名，翌年（寶祐四年）入吉州（今江西吉安）白鷺洲書院讀書，同年中選吉州貢士，并隨父前往南宋首都臨安應試。在殿試中，他作「御試策」切中時弊，提出改革方案，表述政治抱負，宋理宗親拔為第一，也成為權相賈似道門生，考官王應麟奏曰：「是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀」。但四天后父親不幸病故，歸家守喪三年。開慶初年（1259）蒙古軍攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣請理宗遷都以避敵鋒，上疏請斬董宋臣，以振人心，并獻御敵之計，未被采納。后歷任簽書甯海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州職等。咸淳六年（1270）因得罪奸相賈似道而遭罷斥。
宋恭帝德祐元年（1275）正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪杰，組建了一支萬余人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任知平江府，命令他發兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。
元軍占領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領。于是，伯顏企圖誘降，利用他的聲望來盡快收拾殘局。寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，冒險出逃，經過許多艱難險阻，于景炎元年（1276）五月二十六日輾轉到達福州，被小皇帝宋端宗趙昰任命為右丞相。
七月對張世杰專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，于是離開南宋行朝，以同都督的身份在南劍州（今址福建南平）開府聚兵，指揮抗元,后入清流境過國母崠作《吊惠利夫人詩:
百萬貔貅掃犬羊,家山萬里受封疆;男兒若不平強寇,死愧明溪莘七娘。
冬十月，轉移到汀州,蓮城、等地，派使參贊吳浚取雩都聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。
景炎二年(1277)元兵入汀關,欲據蓮城拒敵;汀州守將黃去疾聞帝駕下海,擁郡兵有異心.逐屯兵朋口轉到龍巖.二月，率軍攻復梅州.四月斬殺跋扈大將二人后.至夏,由梅州出兵，進攻江西，此時各地豪杰響應抗元,號令通于江淮.在雩都（今江西于都）獲得大捷后，又轉戰至贛州，以偏師進攻吉州，陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發動反攻，兵敗，妻妾子女失散,收容殘部，奉老母再入蓮城,請命益兵再舉.后轉戰至循州。
祥興元年（1278）夏，得知端宗已死，繼位的弟弟——趙昺移駐崖山，被任命少保,信國公.為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由于張世杰堅決反對，只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
服毒自殺未遂，被張弘范押往崖山，讓他寫信招降張世杰。說：“我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？”張弘范不聽，一再強迫寫信。于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”兩句時，不禁也受到感動，不再強逼了。
寫《過零丁洋廿天后，南宋在崖山海戰的慘敗后，陸秀夫背著八歲幼帝趙昺跳海而死，南宋滅亡。張弘范向元世祖請示如何處理，元世祖說：“誰家無忠臣？”命令張弘范對以禮相待，將送到大都（今北京），軟禁在會同館，決心勸降。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對現身說法，進行勸降。一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。北跪于地，痛哭流涕，對趙顯說：“圣駕請回！”趙顯無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令將的雙手捆綁，戴上木枷。關進兵馬司的牢房。入獄十幾天，獄卒才給他松了手縛：又過了半月，才給他褪下木枷。
元朝丞相孛羅親自開堂審問。被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制下跪。竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問：“你現在還有什么話可說？”回答：“天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只愿早死！”孛羅大發雷霆，說：“你要死？我偏不讓你死。我要關押你！”毫不畏懼，說：“我愿為正義而死，關押我也不怕！”
從此，在監獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。深知女兒的來信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團聚。然而，盡管心如刀割，卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”
獄中的生活很苦，可是強忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南后錄第三卷、《正氣歌等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。
元世祖至元十九年（1282）三月，權臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財、追查阿合馬的罪惡，并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣：“南方、北方宰相，誰是渠能？”群臣回答：“北人無如耶律楚材，南人無如。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予高官顯位。的一些降元舊友立即向通報了此事，并勸說投降，但遭到的拒絕。十二月八日，元世祖召見，親自勸降。對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是說：“你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。”回答：“我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當久生。”元世祖又問：“那你愿意怎么樣？”回答：“但愿一死足矣！”元世祖十分氣惱，于是下令立即處死。
次日，被押解到柴市刑場。監斬官問：“丞相還有甚什么話要說？回奏還能免死。”喝道：“死就死，還有什么可說的？”他問監斬官：“哪邊是南方？”有人給他指了方向，向南方跪拜，說：“我的事情完結了，心中無愧了！”于是引頸就刑，從容就義。死后在他的帶中發現一首詩：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧。”殺身以成仁，其浩然正氣萬古流芳。