“結界……”
聽聞萬圣龍女說到王母藥圃外的結界，蕭辰的思緒不禁飄到了齊天大圣孫悟空身上。
其實，孫悟空也很擅長創造結界。
孫悟空手持如意金箍棒，信手于地上輕輕一揮，勾勒出一個“圓圈結界”，便有莫大威力。
孫悟空這看似看似簡單的舉動，實則是一門極為厲害的空間大神通，名曰——“畫地為牢”。
用孫悟空的話來說：
“老孫畫的這圈，強似那銅墻鐵壁，憑他甚么虎豹狼蟲，妖魔鬼怪，俱莫敢近。”
“但只不許你們走出圈外，只在中間穩坐，保你無虞！”
然而，那唐僧雖有一顆慈悲為懷之心，卻生性固執。
面對孫悟空所畫的這個保命之圈，唐僧總是難以聽從勸告。
每至關鍵時刻，唐僧那顆善念之心總會驅使他忍不住走出圈子，去行那所謂的“善舉”。
可這一走出，唐僧便如羊入虎口，常常被那些潛伏在暗處的妖怪輕易抓了去，惹出無數麻煩與危難。
如此往復多次，孫悟空也是無奈至極。
后來，孫悟空干脆也就不再畫這圈了。
畢竟唐僧不聽你的，他就是要往圈子外面跑。
孫悟空畫了也沒用啊，都是白畫，徒勞無功。
“齊天大圣府，孫悟空……”
蕭辰念及孫悟空，心中一動。
他聽聞宴會上的其他天兵，像楊星河、趙鐵柱、史大郎等人回來時談起，齊天大圣孫悟空后來也前來赴會了。
雖說此前，蕭辰并不知曉孫悟空究竟身在何處。
但眼下卻可確定，那孫悟空定然就在天庭之中。
孫悟空的“變化之術”出神入化，他偷蟠桃，擾亂蟠桃大會，偷吃了玉液瓊漿、八珍百味，在兜率宮中盜金丹……也是個善盜的猴子。
“待瑤池事了，我便尋個機會，覓個妥當的法子，前往那齊天大圣府拜訪一下孫悟空。”
“若得了孫悟空相助，‘天庭盜寶’一事，當更容易一些！”
蕭辰心中暗道。
瑤池金母殿內，氣氛壓抑得仿佛能擰出水來。
王母娘娘端坐在昆侖玉榻之上，周身云霧氤氳繚繞，卻難掩她眉宇間那股凌厲的威嚴與隱隱的不悅。
素娥仙子與玉兔精被押至殿中，雙雙撲通一聲跪地，頭埋得極低，連大氣都不敢出。
玉兔精的眼中仍燃燒著未消的怒火，她那豐滿的胸脯隨著急促的呼吸劇烈起伏，仿佛還在為剛才那場激烈的爭斗憤憤不平。
她渾身散發著一股桀驁不馴的性子，宛如一只被徹底激怒、隨時準備再次撲擊的小野兔，即便身處這威嚴的瑤池金母殿中，也難掩那股倔強與不甘。
而素娥仙子則顯得狼狽不堪，衣衫凌亂，發髻松散，幾縷青絲垂落臉頰，面色慘白如紙，眼中滿是驚惶失措，一臉的“委屈可憐”狀。
看到王母娘娘后，她連忙掙扎著跪地行禮，聲音帶著哭腔，急切地湊上前去，哭訴道：
“娘娘，您可要為我做主啊！”
“這玉兔在瑤池大打出手，那架勢，兇狠至極，險些就把我打死，若真如此，我就再也見不到娘娘您了。”
玉帝那里有一面“昊天鏡”，可洞察三界諸事。
而王母娘娘處同樣有一面“昆侖鏡”。
昆侖鏡，又名為“天機鏡。”
此鏡雖然比“昊天鏡”略微遜色，但也擁有洞察天機、推演過去未來之事的能力。
在素娥仙子與玉兔精被押來的時候，瑤池王母早已經通過“昆侖鏡”將此事之原委推演得清清楚楚，一切盡在她的掌握之中。
只不過，大多數人并不知道王母娘娘有此寶。
為帝王者，為帝后者，皆有自己的秘密，豈能任人隨意揣摩？
這法寶“昆侖鏡”便是王母娘娘的秘密法寶之一。
王母娘娘冷冷地掃視著二人。
終于。
瑤池王母緩緩開口，聲音冰冷而威嚴：
“玉兔，你身為搗藥仙子，本應恪盡職守，謹守本分。”
“卻因一時之怒，在瑤池大打出手，險些鬧出人命，壞了天庭規矩，你可知罪？”
玉兔精猛地抬起頭，眼中滿是委屈與不甘，大聲說道：
“娘娘，非是玉兔故意生事，實乃那素娥欺人太甚！”
“她覬覦娘娘的延壽藥之秘方，妄圖偷看，被我發現后，不僅不認錯，還惡語相向，更動手打我，我實在忍無可忍，這才……”
王母娘娘微微皺眉，目光轉向素娥仙子，聲音愈發冰冷：
“素娥，你身為天庭的七品仙娥，本應恪守仙職，潛心修行，為天庭效力。”
“可你倒好，不思進取，卻心懷不軌，妄圖謀取延壽仙藥之方。”
“這等行徑，與那凡間的雞鳴狗盜之徒有何區別？”
“此次又主動挑釁玉兔，引發沖突，你又有何話說？”
素娥仙子本來想繼續撒謊，編造一些借口來為自己開脫。
可當她對上王母娘娘那冰冷如霜、仿佛能看穿一切的目光時，心中陡然一寒。
那目光猶如實質的利刃，直直地刺進她的靈魂深處，讓她所有的偽裝和謊言都無所遁形。
畢竟，她若是欺上瞞下，被查出來了，那可是欺君大罪，罪責更重。
到時候恐怕連這七品仙娥的微末地位都保不住，還會遭受更為嚴厲的懲罰。
她強撐著抬起頭，聲音帶著哭腔，斷斷續續地說道：
“娘娘，素娥……素娥也是一時糊涂。”
“我只因壽元將近，又聽聞那延壽之藥有神奇功效，這才鬼迷心竅，做出這等錯事，還望娘娘開恩，饒恕了素娥這一回……”
她的淚水在眼眶中打轉，順著臉頰滑落，滴在華麗的仙衣上，暈開一片片水漬，一副楚楚可憐之態。
王母娘娘冷哼一聲，目光中透著濃濃的失望：
“哼，一時糊涂？”
“你與玉兔之間早有舊怨，上次在廣寒宮，你便因一點小事便對玉兔動手，如今又故技重施，這豈是一句‘一時糊涂’便能搪塞過去的？”
“你當本宮是三歲孩童，如此好騙嗎？”
素娥仙子聞言，身體一軟，差點癱倒在地，她深知自己這次是罪責難逃，淚水止不住地流了下來，卻不敢再言語。
最終。
王母娘娘緩緩開口道：
“玉兔，你雖情有可原，但動手傷人亦是事實。”
“本宮念你平日里盡心盡力搗制仙藥，且此次也是為了守護仙藥秘方，便從輕發落。”
“即日起，罰你每日搗藥量加倍……”
“啊？”
“我又加活兒了？”
玉兔精聞言，面色一苦，她這簡直就是服勞役了。
之前她的搗藥任務本來就重，每日都要忙碌許久，才能完成搗藥的任務。
現在，她更是得沒日沒夜地干了，想到以后那堆積如山的藥材和沒完沒了的搗藥工作，她的心里就一陣發愁。
但她也知道，王母娘娘的決定是無法更改的，她只能默默地接受懲罰。
只是她的心中猶有不平之意。
“都怪這個素娥！”
“可惡！可恨！”
“我玉兔不報此仇，勢不為兔！”
玉兔精看向素娥仙子，面帶恨色。
畢竟，此事從頭到尾，都是素娥仙子先挑起的。
“素娥……”
王母娘娘又將目光投向素娥仙子。
按照天庭的規矩，她是應該削除掉素娥仙子的七品仙娥之職，將其貶下凡去。
不過，這素娥仙子雖犯下大錯，但這素娥仙子，目前對她來說還有些用處……
可以暫時先留著素娥仙子……
古代封建社會就是這樣，雖然有“法治”，但是量刑不一，更傾向于“上位者的人治”。
皇親國戚犯法，和平民犯法，那能一樣嗎？
這世上，哪有什么絕對的公平。
蕭辰在瑤池金母殿外靜候，約莫一炷香的時間悄然流逝。
青鳥仙子蓮步輕移，自殿內翩然而出，對著蕭辰盈盈一禮，道：
“楊過山，娘娘有旨，召你入殿覲見。”
言罷，她微微側身，做了個邀請的手勢。
“仙子，請。”
蕭辰微微頷首，隨即跟隨著青鳥仙子，緩緩踏入了瑤池金母殿中。
此時此刻。
瑤池金母殿的后花園之中，繁花似錦，芬芳馥郁。
瑤池王母正于花園內悠然踱步，細細賞玩著園中各色奇花異草。
玉兔精和素娥仙子則靜靜地立在一旁。
玉兔精面上的不悅與委屈之色清晰可見，似有滿腔憤懣無處宣泄，只是耷拉著腦袋，默默垂首，似在暗自神傷。
而素娥仙子則眉眼含笑，眉梢間隱隱透著幾分得意之色，仿佛已穩操勝券。
“玉兔精……”
蕭辰不經意間瞥了玉兔精一眼，雖然不知道王母娘娘的最終裁決是什么。
但觀此情形，蕭辰心中暗自揣度，最后的結果似乎對玉兔頗為不友好。
此刻的瑤池王母，剛于大天池中沐浴完畢，被那溫柔池水滋潤撫慰一番后，當真是宛如出水芙蓉，嬌艷欲滴，仙肌玉骨，不染塵埃。
只見她肌膚勝雪，白皙細膩，薄施粉黛，更添幾分嫵媚動人之姿。
她身著七彩云錦天衣，流光溢彩，仿佛將整個天際的絢爛都披在了身上。其娥眉輕舒，宛如遠山含黛，帶著幾分清冷與高貴；面如滿月，皎潔無瑕，當真是天姿掩藹，容顏絕世。
她立于園中，真是映照得滿園花朵都黯然失色。
更有十二名仙娥在旁侍奉，她們個個身姿婀娜，面容姣好，如眾星拱月般環繞在王母娘娘身邊，更襯得王母娘娘神儀天成，尊貴無比。
“小仙參見娘娘！”
蕭辰連忙上前，向瑤池王母恭敬地行禮道。
瑤池王母微微擺手，聲音溫和而威嚴：
“起來吧。”
“上次你不顧個人安危，毅然前往瑤池為天庭借金簪，更有一番真言諫言，于天庭平叛之事有功，合該受些賞賜。”
說到這里，她輕輕一揮手，自有一個青鳥仙子端著一個華美的木盒子款步而來，呈至蕭辰面前。
“不知道里面裝的是什么寶貝……”
蕭辰目光輕掠，瞥向那木盒，但見其工藝精湛，華美非常，其上布有法力封印，阻隔旁人窺探，隱隱透出一股不俗的氣息，都在訴說著盒中寶物的珍貴。
他雖不知這木盒子里面裝的是什么東西，但王母所賜，定非凡品。
蕭辰接了木盒，拜謝道：
“謝娘娘賞賜！”
瑤池王母看向蕭辰，嘴角勾起一抹淡淡的笑意，那笑容中帶著幾分期待與欣賞：
“我最近在瑤池賞花，所聽的詩詞，皆為老詞舊曲，無甚新意。”
“本宮喚文曲星君來做了幾首詩，卻總覺得一般，未能盡如我意。”
“不知你可有什么佳作啊？”
古人素來癡迷于吟詩作賦，此乃一種深入骨髓的生活雅趣。
詩，對于古人的生活來說，就像空氣與水一樣，是必不可少的。
登山之際，便有登山之詩以抒凌云壯志，如杜甫《望岳》之句：“會當凌絕頂，一覽眾山小”，豪邁之氣盡顯無遺。
宴飲之際，必有宴飲之詩以增雅興，如李太白《將進酒·君不見》之辭：“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”
耕地之時，要有勞作詩以記生活，如陶淵明的《歸園田居》：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，盡顯田園之樂。
送別之時，定要有送別之詩以表深厚情誼，如高適的《別董大》：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”
就連古人流連于青樓楚館，或是行那房中密事之時，亦不忘以詩助興，為這風月之事增添幾分雅致。
“……含羞帶笑把燈吹。金針刺破桃花蕊，不敢高聲暗皺眉。”
這便是明代的文學家，馮夢龍所著的《警世通言》中所描繪的。
那細膩的筆觸，將青樓女子的嬌羞與情事中的旖旎，展現得恰到好處。
而且。
宋徽宗趙佶，這位“不愛家花愛野花”，喜歡逛青樓，私會青樓歌妓李師師的風流皇帝。
宋徽宗趙佶更是曾經寫下了《醉春風》這樣的香艷之作：
“……痛、痛、痛！輕把郎推。漸聞聲顫，微驚紅涌……臂兒相兜，唇兒相湊，舌兒相弄。”
其詞香艷綺麗，將那男女歡愛之景，描繪得入木三分。
總之，古人無論行何事，皆要作詩以銘記。
若無詩相伴，便覺渾身不自在，好似缺了些什么。
而且。
與之對應的。
在西游世界中，那些古代的神仙妖怪，但凡有點文化素質的，大多神仙妖怪也都喜歡吟詩。
唐僧、孫悟空更是出口成章，很會寫詩。
牛魔王亦是頗有文化涵養，時常靜心把玩丹書。
九九八十一難之中，就有一難，因“詩”而起，也可以說是“詩之難”。
在西行路上，八百里荊棘嶺。
那老松精、老柏精、老竹精、杏花仙……幾個妖精壓根就沒想著吃唐僧肉，只是把唐僧請到木仙庵，雙方以詩會友，吟了一夜的詩。
其中，那“青姿妝翡翠，丹臉賽胭脂。星眼光還彩，蛾眉秀又齊”的杏花仙，見唐僧生得俊俏非凡，詩才亦是出眾，竟心生愛慕，還想嫁給他為妻。
這幾個妖精其實并未對唐僧有傷害之意，只是單純癡迷于吟詩，喜歡與唐僧交流詩句，共賞那詩詞之美。
唐僧也道：“一個個言談清雅，極善吟詩，我與他賡和相攀……卻不曾傷我……”
奈何豬八戒辣手摧花，二話不說，直接把老松精、老柏精、杏花仙等給打殺了。
由此可見，古人的生活文化便是如此，但凡稍有文化素養之人，基本都對吟詩喜愛有加，且喜歡咬文嚼字，細細琢磨那詩詞中的韻味。
比如：“賈島推敲”。
所以啊，瑤池王母喜愛詩，這實在是不足為奇。
在《穆天子傳》中曾經記載，周穆王西巡至昆侖山時。
王母娘娘于瑤池設宴盛情款待，并即興賦詩：“白云在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之……”
王母娘娘和周穆王的這段對話，被視為中國最早的詩歌酬答之一，足以表明王母娘娘這個神仙也是精通詩禮，才情不凡。
但是。
好的詩文，又豈是那么容易就能得來的？
不過。
正所謂：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”
蕭辰的腦袋里自然裝著諸多好詩，此時此刻，正好做個“文抄之公”。
此時此刻，瑤池王母向他求詩。
這正是他金角大王展現才情、博得瑤池王母歡心的絕佳時機。
“既然瑤池王母喜歡詩，這也是個機會。”
“王母‘求詩’，而我‘求草’。”
蕭辰心中暗自思忖道：
“我若是能常來瑤池，給王母娘娘吟詩，投其所好，借此機會，弄一個瑤池的出入令牌。”
“那以后，我就能自由出入瑤池了。”
“那這‘九葉靈芝草’豈不是就如我的囊中之物一般，唾手可得。”