第二百五十一章水無常形，川不辭盈（求月票）
第二百五十一章水無常形，川不辭盈（求月票）
“道友是正道義士，來西康云游還不忘投身于除魔之事。在西川劍閣掛了名，又救我白河劍閣于傾覆，道友于我峨眉有大恩吶。何時若得閑暇，務必請去峨眉山坐坐。”
葉元敬情真意切道。
程心瞻心里有些哭笑不得，沒想到有一天自己還會接到來自峨眉的邀請。他心知，如果有一天自己真上了峨眉，那場面一定不會太好看。
不過面上他還是點點頭，
“得空定要去拜訪仙山。”
這時，葉元敬又說，
“天下除魔何處不能盡力，不如道友來我白河劍閣如何，我們按西川劍閣的雙倍供奉出給道友，元奇和人英那邊，我自去分說。”
周輕云聞言，眼中大放神采，也看了過來。
程心瞻自然是搖頭，婉拒道，
“貧道好酒，卻是離不開碧筠庵那幫酒友，等喝了道長這杯茶，我便要回去了。”
兩人對程心瞻這話有所預料，倒也是沒有太大的反應，畢竟要是此人真被一句雙奉就喊過來了，那他們還要自覺看錯了人。
葉元敬笑著接道，
“道友倒也不必如此趕著回去，可暫歇一晚，容我劍閣的人搜檢魔人尸首，整理得失，按功記酬，明日便有禮金奉上。”
程心瞻聞言剛想說什么，但葉元敬卻不給他這個機會，一股腦緊接著說，
“道友既然在西川劍閣掛職，便應當知曉我們玄門這次定下的爭功規矩，事關開邊拓地和大統傳承，道友誅殺了三位金丹魔頭，這功記在我們白河劍閣頭上可不小。
“所謂得道多助，失道寡助，雖然道友不為身外物，是行俠仗義而來，但我們劍閣也須得獻上酬金，不然傳了出去，豈不是要寒了天下義士的心？”
程心瞻看葉元敬把方方面面都說到了，也覺得有理，便點頭應了下來。
見程心瞻點頭，葉元敬又道，
“依我看還不如這樣，道友在我們白河劍閣也掛一個客卿之職，我等給道友留一個推窗望河的精舍，道友想來便來，想住便住，想走便走。
“我們白河劍閣位于四地交界、兩河交匯處，南北要沖，雖然危險，但也方便。若是日后道友還想去西海或是隴右逛逛，在我們這落腳也很方便。
“再者說了，相比西川劍閣只毗鄰一個金沙江，我們這邊的景致還是要更好一些的。”
程心瞻又有些意動。
是，大河鉤曲，兩河交匯，涇渭分明，在此觀河，怕是水法也會更有精進吧？
葉元敬看了一眼周輕云，使了一個眼色，心下有些疑惑，暗道輕云今日是怎么了，事事反應都要慢上一拍。
眼前這人不管他師承來歷，就當他是個散修，畢竟修為本事擺在這，自然要全力拉攏。至于人品這關，西川劍閣都幫著篩選過了，還有什么好猶豫的？
這本該是閣主做的事，但這孩子偏偏不張嘴，什么都要自己來說，往日里做這些事也是很有分寸的，今個倒是奇怪了。
而周輕云此時看到葉元敬的眼色，終于反應過來，遞出了一個令牌，且道，
“道友，這是我白河劍閣的出入令牌，你請收下。”
程心瞻想了想，伸手接過了，看了一眼，這令牌是白石煉成，背面和西川劍閣的一樣，篆刻「玄光普照」四字，正面則是「白河劍閣」四字。
他翻手把令牌收入洞石中一個專門放置令牌的架子上，同時心道現在自個身上的令牌可真不少。
家里的，盟里的，各仙山大教的，還有天上白玉京的，都有些數不過來了。
閑話敘過，程心瞻和周輕云拜別了葉元敬，后者把前者領到了一間雅致精舍，但也沒進去，門口站著說上兩句話也就離開了，大戰方歇，她作為閣主還有的忙。
程心瞻則是上塌打坐，調息食氣，恢復法力，連續幾戰，對他的消耗也很大。
第二天。
程心瞻晨起攝紫后，遠眺大江。
斬妖魔，見舊友，賞美景，程心瞻只覺心曠神怡，忽然間來了興致，便鋪紙作畫，對景寫生，畫了一副《九曲黃河第一灣》，潑墨大寫意。
畫完之后，他也不另取紙，直接就在畫上空白處提筆：
「晨起天涼，秋高氣爽！
余夜宿白河劍閣，攝紫后放眼，便見黃河自西原高來，鉤曲復回，白河由南而北，斗折蛇形。
兩河相交，濁流沉渾，清波浮漾，二水相銜未融，界痕分明，五百步外，混為一同。
嗟呼，黃濤攜西海之沙乃成勢，白浪匯岷山之雪乃成流，各循地勢奔競，遇彎則曲，逢崖必激。然二水再合，黃濤納白水而不嫌其清，白浪入黃河而不懼其濁，于是乃成大瀆，東歸入海。
余觀此景，心有所悟，然究其根本，不過八字，前人之述備矣，曰：
水無常形，川不辭盈。」
兩百余字，文不加點，程心瞻心中大暢，擱筆一邊，滿意的點點頭。此間四地之交，不過他最近一直在寫「西康篇」，便也準備將此畫此記一并放入西康篇中。
“篤篤。”
這時，有人敲門。
程心瞻回頭一望，是周輕云來了。
“請進。”
周輕云一進來就看見了程心瞻的潑墨大寫意，走上近前，嘆為觀止。
女子又讀了畫上的記，只覺文采斐然，再想起他昨日破魔入陣，仿佛天人之姿，心下更多一分愛慕。
而此情也正應程心瞻記中所言，化冰融雪，乃成涓流。
“道兄智周萬象，神解超悟。”
周輕云說。
程心瞻輕輕搖搖頭，
“還差得遠呢。”
他拿出印來，鈐在畫上，所見四字，正是：
「謙慎齋主」。
隨即，他便收起了畫作，看向了周輕云。
周輕云便遞上一張符，說道，
“這是劍閣報道兄誅魔之功以及援手之情的酬謝，萬望收下。”
程心瞻看了一眼，這是一張太虛符寶，也是儲物之物，精通虛空之道和符箓之道的金丹修士可制得，不易制，也很少見。
而且此物是拘虛空而制成，不能久用，時間一長里面的虛空法界便會破符而出，重歸大天地，里面的物件也會掉落出來，所以還是不如洞石珍貴。
謝禮是昨天就談好的，所以程心瞻也不推辭，也沒看一眼，就收下了符寶。
“多謝了，那我這便告辭了，煩請你替我向葉道長辭別。”
周輕云點頭說好，修行匆匆，事務勞形，都是忙人，偶能相逢，便勝無數，哪能指望日日形影不離，那是凡間夫婦，不是山上道侶。
程心瞻便要離去，臨走前，想了想，又留下了一句話，
“我雖不懂劍霞，可常觀天象，參悟陰陽，有一句話贈你，我姑妄言之，你姑妄聽之。
“霞者，云氣假日光而成也，日為陽，云為陰，日為真，霞為假，這里面有「負陰抱陽」和「借假求真」的道理在，你不能落于其中的術，更要領會上層的道。”
說罷，也不等周輕云回應，他便化作一團離火飛遠了。
周輕云站在原地，看著遁光遠去，若有所思。
程心瞻過了白河，接上金沙江，一路南下，重返西川劍閣，入閣后就徑直回了自己的精舍。
兩個童兒還未回來。
他盤坐于榻上，先是拿出了白河劍閣的給的符寶，看看有些什么。
他把念頭探進去，符寶里面的虛界不大，三尺見方，里面東西自然也就不多，整整齊齊被碼放的很規矩。
于是程心瞻索性就把東西全拿出來了，放置于榻上，一一去看。
這打包的人很有心，和程心瞻的習慣一樣，修行常備的礦物、植株、骨角、皮羽、丹藥、紙墨全部分門別類放好了，他掃了一眼，都是適用于金丹境的，沒有太差的東西，很多還是西蜀這邊的特產，他之前都沒見過。
除此之外，還有三個物件很是顯眼，散發著寶光，整整齊齊放在一起，上面都貼著條子。
條子上面有娟秀的字跡，看著是施用之法，程心瞻不知道玄門送禮都是這樣，還是周輕云專門寫給自己的。
一方木盒，一個竹筒，一本金冊。
他先打開盒子一看，里面躺著三顆銀白色的珠子，鴨蛋大小。
他去看那條子，上面說這是「太乙神雷」，用法簡單，以法力化開，打出去就炸做一團雷光。
程心瞻覺得奇怪，這東西不用踏斗，不用掐印，不用符箓，甚至不必念咒，扔出去就行，這與他以往施展的雷法有很大不同。
他又想起那個空色和尚的「白骨煞雷」，雖然是斷臂施展，但與這「太乙神雷」也有異曲同工之妙。
難不成西邊的雷法都是這樣的？
那如此瞬發之器，自己日后遇見了可得小心了。
條子上說「太乙神雷」煉制不易，威力和煉制者的修為有關，現在程心瞻手里拿的這盒，說是每一顆都能把一座三十丈高的山丘炸成細沙一般的碎末！
那這威力就很是了得了，三洗下的金丹要是正面挨著了，也得重傷，程心瞻估摸著和空色和尚斷臂施展的「白骨煞雷」應當差不多。
他再打開竹筒，發現里面是十九支竹箭，條子上說這叫「太乙青靈箭」，有誅邪破魔之威，尤克血污陰穢之寶。雖然威力只有「太乙神雷」的一半，但勝在速度要更快一籌。
程心瞻心道這剛好，等回了宗，「太乙青靈箭」就給明旭，「太乙神雷」就給明玥。
他再去看金書，一看見書名他就樂了，叫「太乙分光劍法」。
笑倒不是因為別的，只是因為名字。
怎么全是以太乙冠名的。
這倒不涉及什么法脈傳承的事，因為在道家里，太乙即為道，所以在內丹道里有「太乙含真」，陽神道里有「太乙金華」，觀星道里有「太乙北垣」，占驗道里有「太乙神數」等等。
所以在各家各派里，也常有以太乙冠名的法術法寶，但無論怎么說，太乙尊崇，各法脈里，敢以太乙為名的，那無論是法術還是法寶，肯定是一門里頂尖的，平日里也是不多見的。
他自己修道三十多年了，身懷多少法門，但冠以太乙之名的也不過四道而已。
明治山自身傳承有兩道，一個是陽神術《太乙金華宗旨》，一個是活死人術《太乙救苦護身妙經》。還有一個是摩崖山的太乙救苦天尊觀想圖《太乙天尊破地獄圖》，最后一個是樞機山的淬丹秘術，《太乙混元丹胎雷火煅形秘法》。
每一道法門都是各山壓箱底的秘術。
今個倒好，托峨眉的福，一下子得了三件。
他笑著翻開書，不過這翻著翻著，臉上的神色就變了，愈發凝重起來。
翻上兩頁后，他又去看貼在書上的那張條子，等他看完條子上的內容，面上掛起沉思之色。
這事，倒是讓人有些意外了。
他的目光又落到金書上的「太乙分光劍法」六個字上。
真要說的話，這本劍經才是這三份寶物里最符合太乙之名的，也是最為高妙珍貴的。
這「太乙分光劍法」，就是不久前葉元敬施展的化劍為絲的法門！
若單是酬謝，那這份酬金可就太高了。
不過這條子上又有解釋，而從這第三張條子上，程心瞻也可以斷定，這三張條子就是周輕云所寫。
知道程心瞻是東方來的，所以周輕云把事情解釋的很清楚。
這次峨眉為了除魔大計以及為了能在西康開邊占地一事中得利，可謂是下了血本。
為了激發門下弟子以及拉攏蜀中其他門派和各地的散修，峨眉給七大劍閣下了一道便宜行事的旨意。
旨意的內容就是可以給斬魔有功的人傳一道峨眉的獨家秘術！
當然，這些秘術都是峨眉精挑細選過的，就比如說這道「太乙分光劍法」。
這道法門很是厲害，但允許外傳的根本原因在于這是術，或者說是劍招，而非道，不涉及法統和根本。
還有一個原因是這道劍法門檻高，首先要想施展此劍法，還得先學會養煉飛劍的「有無形煉法」，飛劍出于無形劍光之態，才能化劍為絲。
另外，此法極難入門，這無關境界，只關悟性，有天資的人一境就能學會，沒這個天分的境界再高也施展不出來。
而且還有規矩在，得到秘法的人不能外傳，如果外傳，任何峨眉弟子都有責任追回，至于追回的方法，那自然是人死道消，一筆勾銷。
那如何判斷是否外傳了呢，這也簡單，有劍閣頒布的令牌就成，令牌上會寫明得法的人和時間。
日后要是峨眉弟子撞見了門外之人會此劍法，問上一句，要是有懷疑的話討要令牌看上一眼，如果人、牌、法，有一個對不上，那就是私傳出來的，此人就該殺。
允許白河劍閣外傳的秘術就是「太乙分光劍法」，其他六大劍閣也有，另外六門秘術和這道劍術也一樣，只是術的范疇，而且一定門檻極高，極難學。
可即便如此，這也足以讓天下的修士趨之若鶩了。這可是峨眉的獨家秘術，而且每一道都是威名在外。
這道便宜行事的旨意是隨著「飛真七仙」入駐七大劍閣一起傳來的。這便宜行事也是讓這七位金丹高修便宜行事，由他們來判斷何等功勞可以破例傳出峨眉的獨家秘術。
而萬里飛虹佟元奇來到西川劍閣的那一天，恰好就是程心瞻誅殺哭風僧歸來，隨后就是閉關，再就是火急火燎去采風露，所以此事他不是先從西川劍閣知道的，反而是從白河劍閣先知道。
另外，耐人尋味的是，為了吸引更多人的掛名劍閣和參與誅魔，這七道秘術的名字已經公布了，每個劍閣允許外傳的秘術，恰好就是坐鎮此閣的飛真七仙擅長的秘術。
這對飛真七仙就是一個考驗了，如果他們掐著懷里的秘術不放，那敗壞的就是他們自己以及坐鎮劍閣的名聲，可是如果濫傳，那他們自己那關就過不去。
峨眉這招妙呀。
程心瞻甚至可以斷定這就是峨眉掌門的手筆，這對當代的蜀山七修是考驗，對成名已久的飛真七仙也是考驗。
更是把這十四人身后的人情牽扯，以及天下眾多求法若渴的散修和小門小派全都算進去了。
他就是很擅長陽謀。
而周輕云則是在條子里說，以自己誅殺三姹女、牽制玉嬌娘、保全白河劍閣的功勞，這是葉元敬坐鎮劍閣后給出的第一道秘術。