尹照棠刻意壓著媒體，叫TVB，91雜志，在競選投票前一周，放出廉政公署涉嫌造案的新聞。
既不會太早，空耗民眾熱情。又不會太晚，沒有發酵時間。
時間拿捏的很對，市民突聞ICAC造案，驚怒交加，在逆反心理的促使下，民意開始討伐ICAC。
雖然，ICAC一直是港府控制官員，打壓異己的利器，但用廉潔奉公造勢揚名，在港人心中有著獨特地位。
當特殊地位被打破，淺層在損害ICAC形象，深層影響到港府執行力。
市民們對“造案”的煙霧，遠比受賄，貪污多。
受賄貪污，官商勾結，不是普通市民的游戲。可“造案”呢，很容易就造到普通人頭上，使人人自危，人心惶惶。
廉署大廈門前，示威，抗議，屢禁不絕，連趕廉政專員下臺的聲音都有出現。
當輿論場，淪為政治宣傳的機器，各種爆料，反轉，栽贓，成為常態，操縱人心。
康樂道一號。
莊卓言西裝革履，精神抖擻，前來向大老板辭行。尹照棠為他開了瓶人頭馬，舉杯道：“恭喜你，莊sir，重回廉署，為民請命。”
莊卓言春風滿面，飲下口酒，感慨道：“本來想跟大老板共事，過幾年，學胡生一樣參選議員。”
“從小做起，沒想到，還要再回去干得罪人的工作。”
尹照棠放下酒杯，展開臂膀，大氣道：“忠義集團敞開大門，隨時歡迎莊sir回來。集團整合了幾十家公司，公司大了，職務貪污也不少。”
“就算莊sir干到退休，我都想返聘到老忠，專門負責廉潔工作。”
莊卓言舉杯：“樂意至極。”
參選議員，只是莊sir被辭退后的一個退路，不代表回歸廉署，沒有別的好處。要是能做一任廉政專員，干出成績，轉為從政，資本更厚，前途更廣。
尹照棠坐下，蹺起腿道：“廉政新星，ICAC的首席，往后，要做專員的人，用不著叫我大老板啦。”
“你同我當兄弟。”
莊卓言搖頭：“不管首席，還是專員，在廉署工作都是一時的。大老板是一世的，喊過了，不好改口。”
這段話充滿諂媚，換作兩月前，他絕對講不出口。可參與援滬工作后，他更深的了解內地，看清中港關系，旨在團結。
港島的未來，并非由港人決定，唯有靠緊內地，前景才大。站位正確，心里認同，有些漂亮話說起來不違心，講出來便順口。
尹照棠非常受用，發出笑聲，朗聲道：“莊sir是講情義的人，合我胃口，有事盡管出聲。”
“我一定盡力。”
莊卓言看向掛鐘，笑道：“多謝尹生，廉署還有些事，不打擾尹生工作。預祝尹生法案通過，胡生勝選。”
尹照棠點點頭：“正霆，送送莊sir。”
霍正霆欣然應諾，起身送莊卓言出門。但當莊卓言離開后，尹照棠臉上的笑容，漸漸淡去。
選情確實轉危為安，產生優勢。可李家城退下去，并未宣告事件結束。郭德勝依舊在拉票，半場開香檳，敗選就惹笑話了。
不久后，周蕙敏乘車來到公司，他乘電梯下樓，陪女友一同前往旺角的愛心之家。今天，愛德華主教的行程中有一項，是前往愛心之家探望孤兒仔。
作為社會知名的愛心人士，愛心之家的大金主，稍作安排，便可借機見到愛德華。
探望完孩子，并簽下一百萬港幣的善款單后，三人來到一間茶室。
愛德華道：“郭生已開出五百港幣一張選票的價格，許諾會以善款的方式，捐獻給愛心之家。”
圣公會的賬目在海外，甚至涉及皇家，絕對沒人敢查。走慈善捐款是合理合法，叫人挑不出毛病。
在九龍選區里，圣公會至少能拉出十萬張票，折合五千萬港幣。只要一次能談妥，每四年就能賣一次。
誰會不動心？
愛德華遲遲沒有答應，已是看重跟尹生的交情，同樣的價格，更想賣給朋友。
尹照棠問道：“愛德華先生，一個信徒，就值五百港幣？”
愛德華矢口否認：“當然不是，所以，我沒有答應郭生。圣公會信徒的選票，只為信仰而投。”
“我不需要錢，辦一次慈善晚宴，收的錢就超過五千萬。但我需要為主宣揚信仰，郭生除了答應捐款，還答應令子女洗禮入教。”
“如果尹生肯入教，或者令貴公子洗禮，我愿做貴公子的教父，并且答應，往日港島信徒的選票，全歸尹生。”
每拉一個地方豪強信教，教會的力量便增大一分，是地區主教的重要功績。豪強中還分檔次，其中港島霍家，澳門何家，船王包家，長實李家是第一檔。郭德勝，李兆基等，要稍弱一檔。
尹照棠的硬實力已比肩第二檔，潛力更是第一檔的。要是能拉“老忠”入會，愛德華有望在97前成為地區大主教！
愛德華開出的條件，其實很優厚。可尹照棠卻不想被擺布，舉起茶杯，冷聲道：“五百文一張票，問題，看往日交情，多加五十一百，我都覺得合理。但賣票歸賣票，算你做生意，要想借票來賣信仰，就算是政治了。”
“朋友，你該想好，要不要在港島參與政治。我能捧你做主教，不一定能捧你做大主教，但一定能把你從主教的位置上趕下來。”
“你不知我信關公的嗎！”
愛德華心頭凜然，竟站起身解釋：“尹生，我沒有參與政治的意思，只是想保證圣公會在97后的發展。”
“信仰，可以談的嘛。”
尹照棠揚起眉毛，不容置疑：“可以談的，點叫信仰。”
愛德華窮圖匕現，出聲道：“你信關公不用變，只要容許把關公編排為上帝代行者之一，成為圣公會的‘圣人’，那不管信不信上帝，信關公，我們圣公會就可以給你投票嘛。”
“關圣，關圣，都可以是‘圣公會’的圣嘛。”
尹照棠神情一愣，沒想到愛德華有如此野心，竟想把關帝供成“圣人”，把教會信仰本土化，跟港島牢牢綁定。