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第381章 觀圣卷的兩種方法


更新時間:2024年06月15日  作者:鐘九陵  分類: 玄幻 | 傳統玄幻 | 穿越 | 架空 | 鐘九陵 | 不從圣 


神教與梨園同時到場,意味著所有收到邀請擁有觀圣卷資格的勢力已經全部抵達儒山,李子冀伸手拈住了那片梨花,抬頭看著屹立在天空之上的神教大主教,眼中帶著淡淡的冷意。

和他預料的一樣,神教隨神子前來的果然是這位大主教。

崔玉言站在一旁抿著嘴唇,臉上帶著高興與慚愧,似乎正在做心理斗爭,不知道該怎么面對梨園的師兄。

“呂折梅,十里村一別,許久不見。”

望著前方跟著大主教一同落在藏書閣前的神子,李子冀十分罕見的主動開口,讓慕容燕覺得有些奇怪,畢竟以李子冀的性子,很少會主動和這些幾乎沒什么交情的人打招呼,尤其此刻還直呼神子的姓名。

安靜的藏書閣前,所有人都聽見了李子冀的聲音。

其中就包括佛門的執法堂僧人不怒,他這才明白有關于李子冀殺死不貪的消息,應該就是神教在故意散播。

當下,看向神子的目光就有些怒意。

神子已經忘記了不知道多長時間沒有人喊過他的名字,現在聽起來竟然顯得有些陌生,讓他恍惚了一瞬方才對著李子冀微微點頭:“李公子。”

當一個人走在登神長階欲要成為神明的時候,自身的人性就已經在緩慢地消失。

大主教也看向了李子冀,對于這位聲名鵲起的三千院弟子,神教上下自然都在重點關注,只是他的目光才剛剛在李子冀的身上停留了一瞬,緊接著就放到了站在一旁像個鵪鶉似的唐小風身上。

那雙沒什么波瀾的眸子,微微一凝,隨后將視線移開。

大儒梁借走了出來,邁步上前迎著大主教以及梨園先生,臉上帶著笑意,相互攀談數句,說著些好久不見的話。

顏先生并沒有來,依舊是由梨園先生帶隊,身后跟著穆小寧以及崔文若。

二人徑直朝著李子冀走了過來,這是崔文若走出墓林后第一次和李子冀見面,兩個人的臉上都沒什么驚喜。

正如李子冀相信崔文若一定能夠走出墓林一樣,崔文若也同樣相信李子冀不會死在無盡平原。

“我本以為會是梨園的師兄出面救他。”

李子冀笑著道。

舊友重逢,那種發自內心的喜悅是無法遮掩的。

他這話自然指的是救崔玉言那件事,此刻的崔玉言耷拉著腦袋站在一旁,聽見李子冀舊事重提,恨不得找個地縫鉆進去。

崔文若的臉上也帶著笑容,除此之外還有些驚嘆,想當初在長安城第一次見到李子冀的時候,對方還只是沒有修行的普通人,桃鐘祭開始已經踏足初境,如今已然成為了第三境修士。

他勘破生死,一往無前,從墓林走出來如今也只不過才是第三境而已。

“顏先生想要順便清理些不長眼的,梨園不太好出面,所以才請了小劍仙出手。”

追殺崔玉言的那件事顯然并沒有在魚龍鎮徹底結束,聽這話的意思,梨園后續的動作應該不小。

話落,崔文若又將目光放到了一旁站著的崔玉言身上。

他能夠感受到崔玉言的不安,畢竟當時那種情況,崔玉言一心求死,放棄求助梨園,當時熱血上涌不覺得有什么,現在冷靜下來想想,實在是太過沖動魯莽,以及不負責任。

“師兄。”

崔玉言的聲音如同蒼蠅一般,囁嚅著不知道該說什么。

崔文若看著他,臉上的笑容歸于平靜。

崔玉言感覺渾身上下都不舒服,無言的壓力讓他愈發緊張,忍不住抬頭看向了崔文若。

“啪!”

清脆響亮的一巴掌扇在了崔玉言的臉上,崔文若認真道:“哪怕你放棄了梨園,梨園也絕不會放棄你。”

梨園不是冷漠無情的修行勢力,只要是梨園弟子,只要你做的不是錯事,那么無論發生了什么,梨園都會堅定的站在你身后。

崔玉言眼眶通紅,用力地點了點頭。

李子冀只是站在一旁靜靜地看著,這就是梨園能夠被譽為是接替三千院的重要原因,門內弟子團結一致,有著足夠的擔當和胸懷,相較于修行天賦而言,這些是更為重要的品質。

穆小寧站在身后,疲憊的打了個哈欠:“有完沒完?趕緊帶我們去休息,我這輩子都沒走過這么長時間的路。”

夜晚,一眾人圍坐在山野小院里吃火鍋,辛辣夾雜花香,搭配著這間靜謐的小院。

今晚的人真的很多。

“今年的觀圣卷會用哪一卷書?”

滾燙的鍋底沸騰不停,崔文若十分懷念這樣的味道,他夾起切好的肉片放了進去,十分講究的只燙七秒便夾了出來,蘸著自己獨門調制的油碟,只覺得這實在是人生一大享受,閉目細細品味了好久方才長出一口氣,開口對著東方木詢問道。

在場的只有兩位儒山弟子,分別是東方木和周郎童。

周郎童只顧著低頭吃火鍋,他從來都沒用這樣的方式吃過東西,明明看起來只是簡單的煮一煮,但吃起來卻極為過癮。

他畢竟只要有十歲,無論才情多高,無論再怎么盡量讓自己看上去成熟,依然改變不了這一點。

所謂圣卷,指的是儒山歷代圣人花費一生時間所著之作,不僅僅是修為達到五境巔峰,更需要獨到的見解和德行,以及驚世才情,如此這般才能著成這等驚世巨作。

但達成這些條件僅僅只是堪堪擁有成為圣卷的基礎,著書之人最后還需要以身祭書,將一生所修之修為盡數散去融入到著作之中,賦予書卷生命,使得后世觀看之人在看書的同時不僅能夠完美代入著書之人的心境,更是可以在看書的過程中體驗到著書之人的一生。

能切身體會到這一切,對于后世讀書人有著難以想象的幫助,唯有如此,才配稱得上圣卷這兩個字。

歷年來,儒山傳承至今,真正配稱得上圣卷的,總共也就只有七部而已。

而觀圣卷這種盛事,當然不是說所有人坐在那里一起看書,而是圣卷的另外一種使用方法。

進入到書中世界。


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