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第669章 把輿論導向做到極致


更新時間:2024年04月01日  作者:白落幽  分類: 言情 | 古代言情 | 種田經商 | 白落幽 | 農家娘子美又嬌 


真佛寺位于京郊,離京城不到十里地,香火鼎盛。

原先只是一間破落的廟宇,也不叫真佛寺。

傳說當年大齊朝開國皇帝起事的時候,打到京城,人疲馬乏,遭遇舊朝軍隊強烈抵抗。

京城久攻不下,大軍損失慘重,軍心一度渙散。

后來,大軍在真佛寺附近修整時,有一天,忽然佛主顯靈。

大雄寶殿里,佛像開口說話,說大齊的開國皇帝,是天命所歸的真龍天子,即將成為古往今來絕無僅有的盛世明君!

一時間,士氣大振,重整旗鼓,最終攻下京城,入主皇宮,建立大齊朝。

寺廟因此而出名,得大齊朝太祖皇帝賜名改稱真佛寺,自此香火鼎盛。

據說當年,大齊的開國皇帝,一度想把真佛寺定為國寺,受大齊朝的香火供奉,不過被真佛寺的主持堅定拒絕了,大齊朝的開國皇帝只好作罷。

不過在位期間,對真佛寺進行過三次擴張重建。

除了重修廟宇,再塑金身,更把真佛寺周邊方圓百里之地,全都劃歸真佛寺的產業。

上有下行,下必有所效。

真佛寺的香火,從那個時候開始,那是一天比一天旺。

雖然大家不敢跟皇帝搶重修廟宇再塑金身的功德,皇帝給真佛寺重修廟宇再塑金身,那是因為當了皇帝,成了正統,是真龍天子。

爾等臣子,爭著重修廟宇再塑金身是幾個意思?

難不成還想自己當皇帝?

所以給真佛寺重修廟宇再塑金身這種事,那是萬萬不能做的。

不然花了錢把自己送牢里嗎?

但是跟風的辦法,又不止重修廟宇,再塑金身這一種,捐銀子它不香嗎?

大齊朝開國那一代的官員貴勛,幾乎不存在沒有向真佛寺捐過銀子的,區別只在于捐的銀子是多還是少而已。

真佛寺短時期內聚積大量財富,不斷擴張,到如今已經從當年一間光禿禿的小廟,變成宮殿重疊,飛檐斗角的建筑,占據大半個山頭的大廟。

雖然沒有國寺之名,卻有國寺之實。

不過,在顧元元看來,真佛寺當年的老主持堅持推拒給真佛寺安上國寺之名,是明智的選擇。

一旦被安上國寺的名頭,真佛寺雖然還是真佛寺,但是就沒了自主權。

在行事和管理上,就必須安全聽從朝廷的安排,寺廟本身喪失了全部管理權,從長遠發展來看,并不是什么好事。

反而像現在這樣,寺廟保留了自己的獨立性,依托于朝廷,卻又相對獨立,名利雙收。

只要大齊朝存在一天,真佛寺的地位就超然脫俗,不能撼動。

如今的真佛寺,不僅是在京城有名,哪怕在整個大齊朝都鼎鼎有名。

許多外地官員進京述職,必定要找時間到真佛寺去上炷香,以求官運亨通。

外地的富商有機會也必定到真佛寺上香朝拜,祈求生意順利,事事順遂。

京城的老封君、夫人、太太、小姐們,更是喜歡往真佛寺跑。

一來,求財求子求姻緣,求子孫加官進爵,夫婿溫柔體貼,有個心靈寄托。

二來嘛,老封君、夫人、太太、小姐們大門不出,二門不邁,成天關在家里也沒個去處。

真佛寺這邊靠近京城,風景優美,環境宜人,趁著給佛主上香的機會,出來放放風,透透氣,真是再沒比這更好的休閑游玩之所。

為了方便從各處遠道而來的香客,真佛寺在半山腰規劃出一片區域,建造給香客住的寮房。

寮房環境清幽,設施齊全,男女香客居住的院落完全隔離開,安全也有保障。

也不怪京中的老封君、夫人、太太、小姐們喜歡往這里跑。

除此之外,真佛寺的素齋也是一絕,據說吃過一次,回味無窮。

京中有許多風雅人士,文人學子,就特別喜歡到真佛寺吃素齋。

總之,但凡說起真佛寺,那真是三天三夜也說不完。

沈正凌和顧元元兩人出城之前,找了個地方吃飯,把店小二喊過來,讓他說說真佛寺的情況。

也不知道是真佛寺確實讓人津津樂道,還是沈正凌給的賞錢豐厚,總之,店小二說起來滔滔不絕,說了小半個時辰,他們飯都吃完了,還沒有停下來的意思。

顧元元笑著打斷他的話:“辛苦小哥了,剩下的,我們自己去探索,給自己找點驚喜。”

店小二這才驚覺得自己說得太多,匆匆行了個禮,紅著臉跑掉了。

吃過飯,兩人叫了馬車,出城前往真佛寺。

車夫看了他們一眼,道:“你們是外地來的吧,也是聽說我們真佛寺的佛祖特別靈,所以才想著去上香許愿的?”

顧元元笑道:“是呀,老伯真是好眼力,一眼就能看出我跟夫君是外地來的。”

趕車老伯有些小得意道:“嗐,我常年在這一塊兒趕車,你們這樣的小夫妻我見多了。有些是周邊鄉鎮來的,有些是大老遠跑來的,都是為了去真佛寺上香求子許愿的。”

“你們也是去真佛寺上香許愿求子的吧?”

顧元元:“……”

不是,沒有,別亂說!

上香許愿就可以了,為什么還要加個求子?

趕車的老伯特別健談,繼續說道:“我跟你們說,你們來這里許愿求子,那可真是來對了。”

“這真佛寺啊,特別靈,不然怎么能叫真佛寺呢,對吧?”

“當時說我們太祖要當皇上,太祖就當了皇上,說太祖是盛世明君,太祖就成了盛世明君。”

“這就是佛主的本事。”

“所以太祖得了天下之后,就下旨,把寺廟改為真佛寺。”

“這就是明明白白召告天下,寺廟里面供的那是真佛!”

對于這種說法,顧元元無力吐槽。

如果佛祖真的無處不在,更為大齊朝的太祖皇帝而顯靈,那太祖皇帝何德何能,敢給佛祖棲身的廟宇隨意改名?

這么簡單的道理,相信總有人能想到。

只能說,大齊的開國皇帝,在操控輿論方面,確實是一把好手。

能在當時那種幾乎是絕境的情況下,想到借助佛祖開口,給自己弄個天命所歸,用以提升士氣,絕地反擊,真是把輿論導向做到極致。


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