其實沒有什么好挽留的。
或者一個以為對方不會走，一個以為對方會挽留，總之陰差陽錯。
但這不是這些纏綿悱惻的情愛，是分道揚鑣，是路線的錯誤，一個左，一個右，若沒有一個降伏住兩端的按住，便是注定要分開的。
這時候，人妖兩族的矛盾都是小矛盾了，又或者兩個門派之間的矛盾，這已經觸及到了人道本質了。
當然，他們兩個都沒有意識到，都只認為是一次選擇上的不同。
陳留仙目送著她離開，心中有一個強烈的沖動，似乎悵然，似乎占有，又似乎意識到了要失去什么重要的東西。
可是如果真的追上去，這又算什么呢？這明顯不是“魚與熊掌可以兼得”的，他也是玉山人，亦是有顆凡心的，別的不說，若是真能親手建設起那樣一個世界，不必到天上做神仙，便有著神仙過的日子了。
如果跟著柳如煙走，那他又對得起誰呢？對得起傳授自己本領的師父么？對得起父老鄉親么？
如果責任和欲望，理性和感性相互碾壓，那一定是責任和理性戰勝了那些情緒。
柳如煙見陳留仙遲遲沒有追上來，心里不知道數了多少個十九八七六五四三二一了，可步伐依然沒有停下來。
于是漸行漸遠，出了三清山道場地界，風雷道人等形象都變回了最本初的模樣，只是她們還一時不適應。
顯煥長老嘆道：“道不同，不相為謀，后生晚輩，你自當勤勉勵之啊。”
說罷她道：“我在這里看了三年，其實還算了解其中因果，你有一顆善果，因為你種下善因，這是前塵既定之事，她有一顆惡果，那是因為她種下惡因，這也是宿世孽債，雖說佛法普渡眾生，可普渡眾生的前提是佛可以自渡，自悟，若不自悟自渡在這苦海中，都是泥菩薩過河，自身難保，怎么渡眾生呢，做功德，發愿望，做善心，都是自己力所能及，后身你應該是發過愿了，這時候便要一心一意完成一翻愿望，這才有始有終，能成正果。”
陳留仙若有所悟，對著顯煥長老道：“我從前愚盲，不知人生大事，陷入迷茫，有一瞬開竅，但更多時候覺得迷迷糊糊，好似霧里看花，原先的那些生活倒也還行，但現在看來就有些虛幻，平平淡淡一生，如何平淡，如何平安，沒有保障，也像是一場奢望。”
“后來有了這么一條路給我走，其實是肉眼可見的越來越好，在海外的時候，從什么都沒有，到什么也不缺，心里就有一些滿足感，越來越有干勁，總有使不完的勁。”
“這就是彌勒菩薩大愿啊。”顯煥長老道：“彌勒菩薩，在末法時代后，重新建設人間，將娑婆世界，變成凈土，許真人雖不是我佛門中人，卻也精通佛法，其母曾言，所修佛法，皆子所傳，后又得菩薩心傳，我與之交流佛法，往往所得極多，是諸識俱滅，六根斷絕之后的無上佛法。”
顯煥長老道：“這也是為什么他使喚老和尚我，老衲也甘之若飴，只是佛門中人，四大皆空，名利與我浮云，未曾見空明性，不能得道，惹下塵埃，拂塵不凈，執著權勢，難以放下。”
“拿起容易，放下難。”顯煥道：“施主現在還沒到放下的年紀，還是多多拿起一些。”
陳長生道：“這些玄玄道理，我也不清楚，拿起放下，我也亂糟糟，只覺得這個世上，看似很多機會，其實沒有機會，留給我能作為的東西不多，甚至很多人都沒有作為的可能，庸庸碌碌，尚且不若螻蟻，還算分工明確，好似一件工具，需要種田的時候種田，需要繁衍的時候繁衍，總沒有一個自我，有沒有什么東西，是為了自己，是體驗到了為人的意義？”
顯煥眼睛一亮：“這就是開竅了，是開始問心了，既問了心，便是發掘本性，這就是佛法之中的阿賴耶識，明悟了阿賴耶識，便有大徹大悟的可能。”
顯煥在這邊給陳長生灌輸佛法，許甲也沒有理會，自家修行到了關鍵，隨著許父在南昌府周邊村所均田，江南西道的龍炁，亦匯聚到了一起，五龍捧圣之格，將一股天命強加。
但許甲并沒有直接煉化鎮壓這股天命，只元神借之愿望實現，修“圣王”之炁。
這是元神統御萬神的基礎，元神不是“天帝”，如何統御萬神，各自調度靈敏？
天帝治境才這么點地？若非南昌府是江西之首府，得江南西道之氣運根基，是所謂“潛龍”。
只是潛蛟之炁，已經落到了許父身上。許父并不想行龍之事，未成龍時，蛟龍興水，必毀農田。
可龍這玩意，本就是指“皇帝”，那么許父想要做“皇帝”，做太祖么？
許父雖行儒法，可得許甲影響亦多，并不“圣皇權”，是民貴君輕的思想擁護者，此時跟著均田，越發明白，均田不是讓大地主退還兼并的田，也并不是讓貧農覺得“青天大老爺”給他們做主的奴性思想。
是如何真正的“人民當家做主”，既然人民當家做主，那自然是沒有君，也不需要青天大老爺的，那自然蛟龍之炁無了用處。
我無稱帝之心，只有成人之美，何以用蛟龍稱我？蛟龍？他配么？
最終這些蛟龍之炁，散流而去，化作玄炁，化作了法度，深入了百姓心中，也正是許甲內心所想，自己要留下的靈寶，是思想，是制度，是不會隨著三百年封建王朝命運所衰敗磨滅的，如何是對的，雖未必永遠都對，可在時代背景下，這套就是先進的。
江南西道的法度之力，在這種思潮和氣運的作用下，一股加固在百姓心靈，頭腦，還有思想的枷鎖，已經開始慢慢腐朽，終將會完全跌落。
那因枷鎖而弓著的脊梁，因威嚴權貴而壓跪的膝蓋，也總有一天會站起來。
潛龍在淵，待時而飛。
這正是一股欣欣向榮，十分蓬勃的生命力，是自腐朽王朝下，化生孕育出來的新生命，在龍的尸體中，誕生了人的生命。
這種情況，令天下修行者驚詫，尤其是龍虎山上，龍虎山如今的天師，和許甲有舊的天師張法靖，念起當年三十六代天師預言五百年一出的異姓天師。
之前或有疑惑，蜀中也有天師種子，正在治境，難分二者誰為真，誰為假，如今也終于明白唯有許甲可稱真靈寶天師了。
當然或許不局限于天師，又或者有個別的什么身份疊加，總之這是道門興之賭注。
張法靖見那治境中，百姓民心，滋生龍虎玄炁，龍虎玄炁同紫色帝炁化作羅網，形成法度，在那處已經完成均田的地方，化作了銅墻鐵壁，是民心所鑄，是人道意志所成。
“將龍虎山下鷹潭一并投入許公下，請許公均田，將龍虎山我張氏田畝，張氏家族，一并俺其所言，分戶，均田。”
“這萬萬不可啊，我們光光道產道田便有三十萬畝，占據整個鷹潭之泰半，我張氏子弟，如何修煉，如何受民供養，如何祭祀？”
“爾等想要亡族乎？”
隨即張法靖主動主持均田，退張家之田，還于百姓，廢除道奴，農奴，未有道箓者，盡數遣散。
這些自然也十分扯皮，一些族老道宗，將龍虎山自是論作自家私有之物，這兼并了數百年的田畝，歷代皇帝賞賜之田，也作是自家的。
他們甚至覺得這天師是瘋了，要自己革自己的命，他們應該是最大的反動派，因此直接開了族老會，覺得有必要選出下一代張天師了。
因為既得利益受損，其目光短淺，看不清楚，這張法靖，見諸長輩，師門，乃至于張家子弟，怒目而視自己，于是嘆息了一聲：“各位好自為之。”
隨即應張家族老之意，辭去了天師之位，自言：“此位，本就不該世襲”，乃自離去。
未多久，張家氏族，擁立張法靖的叔叔，一個五十多歲，但資質平庸的張家族人，為第三十八代天師，用“天師度”，將其修為堆砌至于地仙，向大寧朝如今新立七歲皇帝請旨世襲天師之位。
這種小事，大寧朝并未駁回，也沒有問第三十七代哪里去了。
許甲在三清山上見到了張法靖時，他披頭散發，赤足白衣，好似披喪。
許甲好奇問道：“你不在龍虎山上好好修行，怎么穿成這樣，難道死了長輩么？”
“我這是提前向他們披麻戴孝。”張法靖道：“他們拿走我的張字，拿走了我的法字輩，現在只有靖字是我的，張冠李戴，我現在叫李靖了。”
許甲聽到他自稱“李靖”，第一先想到了毗沙門天王原型，大唐軍神，再想到了托塔李天王，哪吒，木吒，金吒之父。
但仔細看他模樣，沒有一絲李靖的意思。
“你不是天師么？”
“我觀天地將變，大勢所趨，在族中主持均田，被族老，長老所廢，奪我天師之位，我便自棄，如今無家可歸，便到了你這里，尋一份差事。”
許甲驚詫的看著他：“你還有這個覺悟？”
“你不覺得我是逆天而么？”
“人也是天地的一部分，誰說不是順天而行？我覺得我是對的。”
許甲聽了：“你這確實有些想法，你既改名李靖，去了脫世之念，生出入世之心，就好好入世吧，便在我座下，訓練道兵，邊看邊學如何？”
“好，我做什么都行，但更想去海外，聽聞你在海外建立了道國，我給你做宰相如何？”
“不必了，先學吧，宰相必起于州縣，不下基層，如何知悉所需？”
“好，那我便從基層做起。”李靖道：“回去我就帶兵，踏平龍虎山。”
“你還挺無情無義。”
“我去尚且有些生機，外人去，他們哪個都得死十次。”
最終李靖被派到了南昌府的鄉下去了，他的實力不用質疑，但他做事也是認真做事的。
另外一邊，南昌府外，南昌太守站在城墻上，城外和城內兩個場景，太守謹守城門，不令開啟，亦不允許百姓出城，以免被蠱惑，或者有更多逃兵，想要守城之時，另外加急向朝廷援救。
此南昌太守，有一幕僚，精通天機術數，但卻是左道出身，半瞎模樣。
他對著太守道：“我望炁所見，那處皆成五彩，此天子之炁也，大寧朝已成敗局，太守何不投獻。”
南昌太守道：“我既食君祿，便忠君之事，不可做貳臣也，他行之事，實在不義，乃是行邪教蠱惑之事也，不可長久，怎么可能有五彩之炁，你眼瞎，難道心也瞎么？況且就算他炁成五彩，那也是初成，只要我擊而散之，必解困也。”
“唉。”瞎眼幕僚聽了，只道：“這是愚忠而已，卻也夠青史留名了，我既亦食君祿，得二十載恩，卻也愿意逆天改命，那天命，出自許公身上，許公乃是舉人，太守可先下令，剝奪其舉人身份，以此攻之，可破其德，則有一線之機。”
說完，那瞎眼便自己刺向了自己的耳朵，然后道：“現在我又聾又瞎，可為太守替受天命反噬。”
南昌太守嘆道：“我養你非養兵千日，用兵一時也，乃生憐憫之心也，今日害你越發殘疾，我心里如何過意得去，可若辜負你的好意，你便白受難了。”
隨后南昌太守寫下討檄文章，駁罵許父。
一罵當年許父罵龍，是行驚人之語，搏人眼球，是販丑之輩。
二罵許父抄家黃舉人，黃舉人是保舉他考試的舉人，亦算半師也，卻背刺他。
三罵許父既得舉人之位，邀名成鄉賢，卻不維護鄉里，反而煽動刁民造反。
反正羅列十條，許父是一個別有用心的弄臣，不忠不孝，不義不仁，愧為儒家人。
最后，便是總結，鑒于此多行為，向天下宣布，剝奪許父的舉人功名，并秀才功名。