樂文！
葉小川從小就明白開會的三個道理。
人多的會議不重要，重要的會議人不多。
解決大問題開小會，解決小問題開大會，解決重大問題不開會。
會上發表的意見不一定要當真，會下交流的意見一定要認真。
以前葉小川挺討厭這種形式主義與官僚主義。
現在他又一次的活成了自己曾經討厭的人。
年少時，參加的那些大會，自己作為蒼云門的年輕弟子，距離觀禮臺非常的遠，只能遠遠的看到正道與魔教的大佬們，坐在高高的觀禮臺上談笑風生。
那個時候，葉小川就在想，都說自古正邪不兩立，正道的那些前輩高人，整天吵著要將魔教妖孽趕盡殺絕。
他們這兩幫人，坐在一起會談論些什么呢？
他們有共同話題嗎？
現在，角色改變了，他不再是駐足遠觀的小卡拉米，而是成為了坐在觀禮臺中心的一方梟雄，第一次的近距離聆聽正魔大佬們在開會的時候討論的話題。
和想象中的不太一樣。
那些老仙子，老太婆們，聊的是養生，護膚，駐顏，美容，外加那誰的弟子，和那誰的弟子好上了。
那誰真有福氣，才四百歲就報上了徒孫。
相比于老太太們無聊話題。
那些老頭子們談論的話題便顯得十分高端大氣上檔次。
他們都在吹噓自己年輕時多么多么的厲害，一頓飯能吃一頭牛，屁股坐著一座樓。
其中，號稱魔教大喇叭的黑山老妖，吹牛的水平堪比年輕時期的葉小川。
一個勁的說自己在與天人六部交手中，如何如何大展神威，一掌便將十七八個天人高手轟成了宇宙塵埃。
一場斗法下來，他一共打出了三千多掌，直接干死了好幾萬天人強者。
大家也都圖一樂，相互吹噓奉承一番，說一些讓葉小川都覺得惡心的贊美之詞。
這也是政治。
游離在正道的謙卑與魔教的狂野之外的政治。
葉小川依舊保持著年輕人該有的謙卑。
本來他打算今天好好浪一把的。
誰讓空元大師來了呢。
葉小川只能改變今天對自己角色的定位，又變成了乖寶寶。
姿態放的非常的低，和空元、空悟、玄慧、妙法等佛門大佬講訴著自己在二維世界里的所見所聞。
他知道佛門中人最愛聽這個，畢竟佛門所修的真法，是偏向于空間法則的。
可是，他們并沒有能力進入到二維世界一觀。
通過葉小川對二維世界的一番講訴，以空元神僧為首的多位佛門大師，對空間法則的領悟又高深了一分。
葉小川在觀禮臺上作陪，龍天山則成為了此次大會的主持人。
他先是拿著稿子念了長達小半個時辰的祭天告文，大意便是人間危難，蕓蕓眾生生活在水深火熱之中，其罪魁禍首便是天界的敵人。
各派一定要精誠合作，團結一起，放下成見，一致對外，驅逐天界賊寇，保護人間文明。
祭文的中間內容，是對去年陰山會戰以及剛剛結束的毒龍谷之戰進行一個總結。
祭文以葉小川的口吻，高度贊賞了九陰山會戰中，人間各派的表現。
尤其提到了玄天宗與縹緲閣。
當然盤古族一脈的功勞也不可能被抹殺。
接下來的祭文便是對人間先后丟失娘子關，天山，昆侖山等重要戰略之地表達了深深的遺憾。
最后便是吹噓葉小川的。
龍天山做起事來，比葉小川還不要臉。將葉小川的身份細數了一番，木神之子轉世，邪神傳人，女媧傳人，木神傳人，圣教最后一任正統教主月氏吟的轉世，七世怨侶的最后一世，雙月逐日中的太陽
，幽泉寶塔的主人，三界的救世主……
但凡拉風一點的頭銜或者背景，甭管是傳言還是真實的，甭管有沒有被證實，全被龍天山加到了祭文之中。
鬼玄宗的弟子們聽的熱血沸騰，而其他門派的弟子則是在心中暗呼“此子真不要臉！”
祭文的最后，是葉小川對世人許下的偉大宏愿。
帶領人間各族，共舉伐天之旗。
比起龍門會戰前，葉小川發出的那篇戰書，這一次的祭文，不僅冗長累贅，而且還毫無涵養，整篇全是歌頌贊美葉小川的。
龍天山念完祭文之后，便請出葉小川焚天祭表。
十多年前小七公主送給他的那尊大雍鼎，再一次的被請了出來。
在天界大鴻儒徐丘人老先生的主持下，葉小川站在最前方，空元大師等數百位正魔大佬與各派代表依次站立。
這家伙真的點燃了那份自吹自擂的祭表，然后丟到了大雍鼎中，燒給蒼天品閱。
人間但凡大祭，皆采用的儒家祭祀禮儀。
葉小川可不是小七與鬼丫頭，他本是蒼云門中最不學無術的大老鼠，對于儒家的繁瑣祭祀，他是一竅不通。
他就站在大雍鼎前，徐老要他干什么呢，他便干什么。好好的一位鬼玄宗鬼王宗主，在這么重要的場合，活脫脫的變成了一個木偶人。
祭祀完畢，都快中午了。
好在大家都是修真者，都可以辟谷，否則大會開到這個時間點，十幾萬人就得吃中飯了。
經過一上午的枯燥的祭祀，接下來便是萬眾期待的重頭戲。
按照人間修真界大祭的流程，莊嚴肅穆的祭祀活動結束之后，必有修士大比，以助雅趣。
按照葉小川以前愛出風頭的性格，這種露臉的事兒，肯定是自己親自上的。
現在不行了，身份不允許了。
他將今日的露臉機會讓給了他的那十三個真傳弟子。
這種比試切磋，多是表演性質的。
多是擺上幾個擂臺，一對一切磋。
就像是十多年前，李玄音被加冕為玄天宗少宗主時，葉小川就是通過那場大比，拿下了劍俠的名號。
不過，葉小川從來都不按常理出牌。
他覺得一對一比試太耗時間了，索性便提出來一場大規模的混戰斗法。