這場混戰最終以波提努斯的狗腿子倉皇而逃而結束。
“索貝克大哥，波提努斯被我們炸死了。”
索貝克道：“死的好。”
“死的好！”其他村民有歡呼雀躍，既有為自己死里逃生感到興奮，也有為仇敵敢死在手中感到高興。
而死于混戰當中的村民家屬，更是撿來了彎刀，找來了長矛，對著波提努斯的尸體發泄心中的怒火，尸體很快就砍成了七八段。
索貝克對著同鄉道：“這件事情還沒有結束。波提努斯有很多狗腿子逃走了，他們家族的人遲早會過來報復我們的。大漢有句俗話，叫先下手為強，后下手遭殃。我們和波提努斯家族，現在已經是生死仇人了，就不能再留著這個敵人。”
“索貝克，我們聽你的。”這場大戰包稅官是索貝克炸死的，帶領他們反擊的也是他，所以現在村民們本能的聽他指揮。
于是索貝克把全村的青壯都集合起來，把剛剛撿來的彎刀火繩槍分配，再把全村的手榴彈帶起，多余的火藥也全部帶走。
這群復仇者告別了自己的親人，踏上了復仇的道路。
孟菲斯城外，波提努斯府邸。
逃命的狗腿子把波提努斯死亡的消息帶回來了，這消息宛如晴天霹靂，所有人都不敢相信，只不過是一次簡單的征稅，居然會死這么多人，甚至連他們的主人都死了，波提努斯的兒子還想怎么報復回來。
但他萬萬沒想到，后腳被索克就帶領上百人直接把他家給包圍起來了。波提努斯家人惶惶不可終日，只能靠著院墻給自己帶來一些安全感。
波提魯斯是一個包稅人，他家自然不是普通人家比，院落和一個小堡壘差不多，院墻有3m多高，一般人翻不過去，但他也只是能養得起幾十個打手的小包稅人，像東方堡壘他是建立不起來的。
他最多是把城墻加高加厚，而這一切也足夠了，托勒密國雖然已經進入了鐵器時代，但這個國家的農夫想要弄一塊鋼鐵依舊非常艱難，大部分人只有石器，木器，有這樣一種墻院就足夠阻擋大部分的進攻。
但這些只是冷兵器時代的防御措施，索貝克看到大門緊鎖的院墻之后，直接把十幾斤的黑火藥堆到大門口。
“轟！”大門直接被黑火藥炸開。
索貝克高舉長槍道：“鄉親們殺進去，有仇報仇，有怨報怨。”
“殺！”上百號青壯順著這個大門直接殺入波提努斯家。
而波提努斯的那些打手，早就在前面一戰殺的膽寒了，現在更不敢抵抗了，不是找后門逃路，就是翻墻逃命。
在索貝克的帶領下，大家見人就殺，見人就砍，被包稅人壓迫了幾十年的憤怒，此刻全部爆發出來了。
一個小時后，這座府邸血流成河，波提努斯全家人沒有一個活著了。
貝索克也從殺紅眼的狀態清醒過來了，他說道：“這里距離孟菲斯城太近了，打掃好戰場，我們趕快走。”
波提努斯雖然只是包稅人，但卻可以算是這個國家最低層的統治者，他擁有的財富讓索貝克他們瞠目結舌。
在這里他們發現了一個倉庫，里面堆滿了不少的亞麻布，麥子，果脯，用藤框裝的銅錢，甚至連從萬里之外大漢來的絲綢都有好幾匹。
但在這座倉庫當中有不少的亞麻布都發生了霉斑，顯然已經儲存了很久，麥子也有不少發霉了。
索貝克他們看到這一幕個個咬牙切齒，他們村子里的人家徒四壁，要衣服沒有衣服，要食物沒有食物。而在這里的食物卻多到發霉，銅錢多到長銹，即便是這樣包稅人也要搶走他們手中最后一粒糧食，最后一個銅板。這樣不公平的一幕讓所有人都怒氣爆發。
索貝克道：“把我們的勞動果實全部搬回去。”
“好！”
索貝克反抗包稅人的行動，點燃了孟菲斯農戶的希望，這些農戶紛紛來到索貝克家取經。
索貝克也不藏私，把隊列兵法后面教導的內容通通說出來。他們這時候才發現原本不可戰勝的包稅人，被火藥一炸一樣會四分五裂。
同時索貝克也異常大方，對于來取經的村民，他愿意用火槍，彎刀，手榴彈，黑火藥去換村民的糧食。
他托住一枚黑火藥對四周村民道：“有了這家伙，我們窮人才能對貴族講公平，才能把吃過的苦全部報復出來，你們與其把糧食送給那些貪婪無度的貴族，不如用糧食來購買它，給自己爭取公平的。”
一般情況下，托勒密國的村民不敢反抗，但今年包稅人收稅收的太絕了，完全不給他們后路，能去蘇伊士運河打工的村民畢竟是少數，大部分人也只能勉強養活自己，結果這些收稅人直接把稅率提升三倍，這是直接不給他們活路。
而現在有索貝克這個成功案例之后，是把糧食交上去餓死，還是用糧食交易黑火藥，讓自己能活下去，這就成為了一個單選題。
而且現在孟菲斯的鄉村，每個村都有幾本隊列兵法，上面都記載了如何制造黑火藥，制造手榴彈，制造飛雷炮，不夠買他們自己也可以制造。
于是這些簡單有效的武器，就包稅人的噩夢就此誕生了，只要敢下鄉征稅的包稅人，他們的隊伍還沒有到達目的地，就被這些武器炸的暈頭轉向，根本不敢再到鄉下去了。
孟菲斯城，城主府。一群包稅人跪在城主面前，請求城主幫助他們鎮壓叛亂。
這群包稅人也不知道這個世道怎么了，他們已經很難理解了。
新稅制制定之后，他們下鄉去征稅，包稅人重點盯上的就是從蘇伊士運河回來的民夫，大家都知道這些人手中有錢，搶他們一家頂得上搶普通人十幾家。那自然是如同蝗蟲過境一般，有錢有糧食的這把錢跟糧食搶來，沒有錢糧的，則牽牛，扒墻，燒房子。把人抓到自己的牢房當中，讓他們交錢贖人。
祖祖輩輩都是這樣交稅的，他們并不覺得自己的手段有什么問題，但這套運行了幾千年的制度，偏偏在今年好像不怎么靈光了。
他們去收稅居然會遇到打悶棍，會遭遇強盜包圍，包稅人居然被強盜反搶劫了，這簡直是豈有此理的事情。更讓這些包稅人恐怖的事，雖然還真有刁民用黑火藥炸他們的房子，有好幾家包稅人直接在自己家里被屠殺個干干凈凈。
這種激烈的反抗是前所未有的，更重要的是有一個叫索貝克的刁民，他殺了包稅官之后，直接打出來了替天行道的旗幟，居然聯合附近好幾個村子，開始反殺他們這些包稅人了，以至于城外都不安全，這些包稅人為了自己的小命帶著全家老小全部躲在孟菲斯城當中。
現在他們連城都出不了，想要收稅自然是不可能的啦，這時候他們只能向城主求救了，他們每年上交了這么多錢，尤其是今年，要不是城主要他們上交三倍的稅，他們也不至于弄得這么凄苦。
城主泰奧多圖斯頭疼的看著這些廢物一般的包稅人。今年不知道怎么回事，稅特別難收，到處都是有抗稅的奸民，甚至還有造反的賤民，孟菲斯之外說是烽火連天也差不多了，有幾家滅門慘案，就發生在孟菲斯城外，這樣的事情在孟菲斯還是第一次發生。
想到現在孟菲斯的局勢，泰奧多圖斯就極其厭惡眼前的包稅官，要不是這些廢物沒有用，他也不至于這么苦惱了。
“鎮壓賤民是你們自己的事情，連征稅這樣簡單的事情都干不好，本城主要你們有什么用，能不能干？不能干給我滾蛋，偌大一個孟菲斯城難道還會缺包稅人。”
這些包稅人馬上嚎啕道：“城主，不是我們不愿意征稅，而是今年抗稅的奸民太多了，這些人仗著從大漢學來的本事。不服王法，殺戮我們的手下，加上賤民不知道從哪里學到的制造火藥的方法，我們的人去收稅，他們就直接掏火藥去炸呀，而且這些賤民還極其殘忍，仗著火藥炸開了城墻，說殺全家就殺全家。”
泰奧多圖斯怒道：“你們手中的火槍難道是擺設嗎，他們敢用黑火要炸，你們就直接掏槍打死他們。”
“他們人多，火藥一炸就要死人，我們的火槍發揮不出優勢。”
“該死的火炮，該死的火槍，該死的漢人。”泰奧多圖斯氣憤道。
他隱約感覺到這個世界從火槍火炮和大漢人出現之后，就發生改變了，以前那些賤民即便是敢抗稅，但卻也不敢像現在這樣直接殺人，更多的賤民只是像待死的羔羊，等著他們的刀砍到脖子上。
只是他不知道這種改變是來自于火槍，火炮。還是來自于大漢人，又或者是兼而有之。但泰奧多圖斯意識到，現在的百姓不好管理了。
他們本以為這些人是一頭肥豬，卻沒想到他們進化成為了野豬，懂得用獠牙來殺人了。
后世在網上有一句很流行的話，說什么后膛槍時代無革命，居然還有很多人信為瑰寶。
說什么有后堂槍，重機槍，可以無雙割草，可以輕易鎮壓造反的勢力，完全不管事實是什么。
但只要對比歷史，是沒有火槍的時候極易造反的成功率高，還是有后膛槍革命起義的多，這是顯而易見的事，火槍火炮的威力越來越大之后，一個個封建王朝就這樣一去不復返。
多少現代王朝有十幾萬大軍，但只要有幾百個士兵起義，一個封建王朝就這樣結束了，而這一切發生的時代，全部都是在工業化時代。
所以不是什么后膛槍時代無革命，而是后膛槍時代革命越來越多，底層百姓的武力反而越來越強了，以前想要刺殺一個大人物，要找要離，專諸，聶政，荊軻所謂的神勇之士，但成功的幾率依舊了了。
而在現在哪怕是宅男，他也可以給你打造出一把徹野切出來。給你來個兩槍眾生平等。
所以現代只要稍微還有正常秩序的國家，這國家的統治者都知道為底層人留下一口飯，這可不是因為心善，而是底層的百姓真掌握了眾生平等槍。
不管什么制度，上層人都是只講利益的，不管是奴隸制時代還是封建時代，搶走你們最后一口飯的利益，大過干掉你們的風險，那么上層人會毫不留情的搶走你們最后一口飯，然后再把你們砍死，資本主義制度更是如此，它的出現就是一部滔天血浪的歷史。
但是從火槍火炮的威力越來越大之后，那些統治者再貪婪，那也最多只敢把你從中產跌到底層，但卻萬萬不敢把底層的人逼得只能去造反，因為以前造反的成功率極低，但現在當龐大的底層能決定起來造反，那就基本上都有可能成功。
所以當代的上層人是壓榨中產的人去托底底層的人，比如0元購，再比如霸占你的房屋居然還能得到法律的保護。你又不是上層的統治者，又不是人多勢眾，還沒有什么顧忌的底層，那不壓榨你壓榨。
城主泰奧多圖斯大叫道：“來人把這群沒用的包稅人全給我抓起來。”
跪在現場的包稅人愕然的看著城主，他們此時大腦宕機了，完全不明白城主為什么會下這樣的命令。
但外面的士兵可不管這些，他們只聽從城主的命令。
這些士兵沖進來一個個把包稅人抓住，然后把他們拉出去。
包稅人驚呼道：“城主大人，您不能這樣，我為您上供過，也為您征過稅，您不能這樣啊。”
但士兵可不管他們的掙扎，一個個把他們抓到監獄當中去了。
城主泰奧多圖斯找來自己的心腹道：“派人把這些包稅人的家給抄了，把他們的財產帶回來。”
城主泰奧多圖斯非常清醒，既然包稅人已經沒辦法鎮壓刁民了，那就是沒用的廢物了，他們也自然沒有資格掌握這筆財富了。