大漢歷36年5月12日，亞歷山大城，大秦洲總領事館。
張辟疆得到了羅馬的元老會通過了《田地法案》的消息，根據這個法案羅馬的平民可以向國家申請50畝大小的荒地（有知道羅馬共和國時期面積單位的讀者可以說一下。）國家有償援助耕牛和農具，獲得援助的平民用糧食來償還這筆債務。
甚至于羅馬的奴隸，國家可以通過贖買的方式，可以讓他們以平民的身份耕作，而后用糧食來償還這筆債務。
這是整個大秦州國家第一個發布有關廢除奴隸的法令，雖然還不怎么完美，但也算是歷史性的跨越。
面對龐大的大漢帝國，羅馬人也覺得自己幾十萬公民可能不夠了，玩角斗士的游戲只是在浪費自己國家不多的奴隸。
其實阿帕提烏斯還想制定一條禁止奴隸買賣的法令，羅馬國內的奴隸依舊可以保留，但不能把奴隸賣到國外去。因為阿帕提烏斯看來在把奴隸賣給大漢，削減羅馬的實力，壯大大漢的力量。
只可惜在討論環節當中就被斃掉了，現在一個青壯的奴隸賣給大漢的海商最起碼是3萬漢錢，貴一點的甚至超過了10萬漢錢，羅馬幾乎有一半的元老都從事于這豐厚的奴隸貿易當中，而且這也成為了羅馬主要的財政收入之一，沒有奴隸貿易，羅馬根本沒辦法平衡和大漢的貿易。羅馬的元老們也沒有錢賺，阿帕提烏斯知道強硬通過這條法令，即便是自己的家族也未必保得了自己，說不得自己身后會被中八劍自殺。
阿帕提烏斯是一個比較務實的改革家，面對這種辦不到的事情，他果斷的放棄了這個法令，全力推動《田地法令》。
“即便是異域國家也是有才智之士。”張辟疆感嘆道。
即便他知道羅馬的這個政策會提高國家的實力，對大漢來說不算是好事，但他還是更加喜歡羅馬的這些改革家，更喜歡羅馬這種進步的國家，這能讓他看到一種奮進的力量，而不是像托勒密國，這里只能看到驕奢淫欲的貴族，一派亡國之象的腐敗氣息。即便托勒密國是大漢的盟友，他依舊不喜歡。
然后他看了其他國家領事館回過來的情報，發現大秦洲的國家或多或少都開始進行土地改革了。甚至羅馬都不是最先開始的，最開始反而是危機感最重的塞琉古國。
他們制定的各項條例和措施和羅馬差不多，塞琉古國的國土面積比羅馬更大，他們擁有的荒地更多，同時他們面對軍事壓力也更加強大，畢竟龐大的匈奴帝國就頂在他們國家的面前。
雖然大漢帝國暴打了匈奴國一頓，限制匈奴國西進，但是塞琉古國王，并沒有把國家的安危全部寄托在大漢身上，而是想辦法圖強以自保。
他們直接照搬了大漢的均田制，而且是直接從大漢帶來書籍原版照抄，每戶塞琉古國的平民可以去野外占據100畝的荒地，然后國家會給他制定田籍，但獲得這些土地的百姓，必須負擔起塞琉古國的軍事義務，均田制讓塞琉古國多了好幾萬兵員。
在整個大秦洲，只有迦太基國沒有進行土地改革，但這是多方面因素造成的，帶給羅馬之后，他們的海外殖民地丟失的干干凈凈，想要進行土地改革，也沒有土地，那就是大航海時代的到來，讓迦太基的商隊再次活躍起來，他們現在主要是給大漢的海上進行轉口貿易，因為大漢的貨物實在是太多了，這個國家絕大部分的男子都轉成了水手了，誰還在意這幾畝土地的事情。
不過整體上，大秦洲開始由奴隸制向封建制轉變，還是那句話，生產力決定生產關系，大秦洲文明他們處于鐵器文明剛剛開始的時候，雖然能制造鐵器，但數量不多，價格昂貴，大部分都投入軍事領域，利用在農業當中的并不是很多。
從這方面來說，大秦洲的農業科技是極其落后低效的，但他們的生產效率又超過了使用青銅器的奴隸時代。
這就導致了生產力不匹配生產關系，對這些國家來說農業生產效率用不了那么多奴隸來耕作。
歷史上羅馬能解決多余奴隸的方法簡單粗暴，就是用殘酷的角斗士來消耗這些多余的人口，這也是奴隸時代，各個文明的通病，他們的土地承載不了過多的人口，于是商周之交，華夏文明通過殘酷的人牲來消除多余的人口，新大陸的文明，因為不能進入青銅時代，所以他們的血腥祭祀伴隨著整個文明。
而現在因為有大漢這個外來者，奴隸變得值錢了，整個大秦洲用來角斗的奴隸都變得少了。
畢竟看一場角斗表演就要付出十幾萬錢乃至幾十萬錢，哪個奴隸主付得起這么昂貴的門票費，加上大漢來的奢侈品也極大掏空了這些奴隸主的錢財，更多的奴隸主情愿讓自己的奴隸產生一些經濟價值，而不是表演價值。
除此之外，鐵器的大范圍進入大秦洲，也極大的改變了大秦洲的生產效率，原本的奴隸只能刀跟火種，糧食產能極低，大奴隸主們只能廣眾博收，提升種植的面積來堆產能，這需要的奴隸自然不會太多。
但曲轅犁，八牛犁，耬車，甚至是拖拉機等各種先進的農具傳到大秦洲，得到這些先進的工具，土地可以進行精耕細作，可以通過加大勞動力的投入來提升糧食的產能。
這幾年大秦洲各國年年豐收，正是因為先進生產力帶來的豐收，這也導致了很多大地主勞動力的不足，本來就有很大一批奴隸流失，而因為精耕細作，原本100個奴隸就能耕作的田地，現在需要300個奴隸。
勞動力不足了，牛馬的待遇自然就變高了，以前隨便消耗無所謂了，現在就金貴的很，意外消耗一個，主人家都要嚎啕大哭三天，假牛馬的價格比真牛馬還要高了，主人家好歹愿意付出幾把精飼料了。
經濟利益的導向性是最強的，現在大秦洲學界已經出現很多討伐角斗表演的聲音，認為角斗士表演血腥殘暴，是野蠻的文明才會出現的事情，而這一波浪潮在各大國都有支持者，不是因為他們心善了，而是因為奴隸真值錢了。
“現在的大秦洲和我大漢的戰國相當，就是不知道誰是魏文王，誰是秦孝公。”
這段歷史張辟疆了解甚深，當時各國為了增加國力，無不變法，即便是韓國這樣的小國也一樣，只可惜韓國變法不徹底，戰國幾百年一直是弱國。
而后張辟疆看到有個匈奴國的情報，才經驗的知道了，匈奴國二王子伊稚斜帶領上萬匈奴人向著匈奴國北方橫掃千里，殲滅俘虜的幾十個部落，當地土著薩爾馬提亞人已經擁戴伊稚斜為他們的王。
“兩河流域的北方？”這是張辟疆的知識盲區了，在兩河流域他還能知道一些國家和勢力，但是在北方有什么國家和勢力，他就是兩眼一抹黑了，最多知道那里有很多原始的部落，大部分都是以漁獵為主。
“匈奴人倒也是聰明，朝廷不允許他們西進，他們就向北擴張，伊稚斜成為當地土著的王，這就相當于和匈奴國斷開了聯系，朝廷也不好說什么，以大漠情況來看，兩河流域的北方也不會是什么富裕之地，想要發展起來只怕也是非常難。”
張辟疆想了想，把這個消息記錄上去，上報大漢朝廷，讓朝廷多注意伊稚斜的動向。
大漢歷36年6月22日，兩河流域北疆。
這是一片文明很少影響的地方，有的是蔥蔥的樹木，豐茂草原。野熊在追逐著肥美的草魚，麋鹿在悠閑的啃著嫩草，各種野生動物既競爭又和諧的相處，在這片蠻荒當中。
忽然在這片草原上出現了劇烈的抖動，所有的動物都警惕的注視著遠方，當聲音越來越激烈的時，這些動物驚恐地逃離。
但此時有兩支騎兵隊，分成左右兩路把這些動物包圍起來，長箭像雨點一般射向這些動物。
皮糙肉厚的棕熊，被五支長箭射中，劇烈的疼痛感引得他狂性大發，他調轉方向直接奔向那些進攻他的敵人。“轟！”一聲劇烈的槍響，棕熊的臉都被打爛了，龐大的身軀直接倒下。
一個年輕的儒生對著自己的槍管吹了一口氣，然后拿出鐵條清理槍管內部的黑火藥殘渣紙碎片的，邊清理邊淡然道：“大汗，現在是火器的時代，騎射已經是被淘汰的戰術，您日常打獵陶冶一下情緒就得了，想要用這種方法練兵就要貽笑大方了。”
匈奴國剛剛建國之時，百族林立，很多部落野性未定，白天的時候就是農民和牧民，到了晚上就是土匪和馬賊。更不要說這種蠻荒之地，各種要人命的野獸也是非常多。想教化土著的前提是自己有武力保護自己和鎮壓這些土著。
所以當代的儒生都是武德充沛的，他們最開始是拿的馬刀，弓弩，這些年更喜歡用火槍了，一槍下去，管你是什么英雄豪杰也要立馬斃命。環境造就人才，很多儒生都是百發百中的神槍手。
大漢甚至為方便這些儒生教化土著。專門研發儒槍配置給教化的儒生。
這種火槍一次可以配6顆子彈，符合儒家，禮，樂，書，數，騎，射六藝。
一把這樣的儒槍在手，足夠讓儒生鎮壓一個幾十人到上百人的小部落，讓這些土著知道什么叫武德充沛，愿意聽孔子的教誨。
而儒生也喜歡這樣的儒槍，他們一般配置兩把，近距離開火沒有防具的話，他們可以快速擊潰一支百人的軍隊，實在是教化的神器。
所以當代的儒生是槍不離手，其實在棕熊沖上他們的時候，伊稚斜已經把箭搭在弓上了，正準備一箭射死這頭棕熊，卻沒有想到被自己心腹謀士一槍解決了。
伊稚斜道：“你總是說這樣喪氣的話，把弓箭換成馬槍，騎射戰術一樣可以用。”
他雖然內心有點氣憤，但并沒有用責怪的語氣。
中行說淡然笑道：“火槍的戰術講究的是軍陣嚴謹，令行禁止，即便敵人的火槍就在面前，要聽從軍令前進。您認為這些騎兵能做到這一點嗎？即便是換了馬槍，騎兵也是打不過準備好的火槍隊的，大汗這一路上遇到的騎兵隊還少嗎，現在他們的首領不都變得能歌善舞起來了。”
中行說在歷史上也算是初代的漢奸了，而在徐凡這個亂入的歷史倒也好了很多，最起碼他不用背負漢奸的名聲了。
不過他的待遇和歷史上也差不多，中行氏是春秋霸主晉國六卿之一，后面他們競爭不過趙氏，魏氏，韓氏，家族開始沒落，不過戰國時期也算是官宦人家，但秦末大戰的時候，他們家又倒霉投靠了臧荼，結果被漢軍一頓收拾，他們家算是徹底沒落了，被流放到遼東，成為了一個普通的農戶。
但他們家好歹也是貴族出身，有幾分底蘊，儒家在遼東扎根的時候，實行的是有教無類的政策，中行說因此在年幼的時候還有書讀，他也算是有讀書的天賦，能夠過目不忘，舉一反三。
很快就成為了儒家的精英弟子，當年徐凡徹底占領大漠，年輕的中行說被分配到大漠教化牧民，而后又跟著歐陽詢來到新曲阜教化當地的土著，靠著一身的本事在匈奴國他也算是混的風生水起。
他因為早些年的經歷，一直在大漢的邊疆顛沛流離，來到匈奴的新曲阜才算安定下來，他內心是羨慕繁華的生活，不喜歡偏僻蠻荒的。
但即便是這個世界依舊給他開了一個大玩笑，他喜歡繁華，軍臣卻偏偏把中行說分到自己小弟的開拓隊當中的。
經過儒家的熏陶的中行說，倒也沒有對軍臣說，你讓我去北疆，我定攪的你匈奴國雞犬不寧，但他內心卻是這樣下定決心的，君子報仇10年不晚，他一定要狠狠的報復軍臣。
中行說有這樣的想法，自然很快被仇恨自己兄長的伊稚斜看中，并引為心腹的謀士，因為他也想打回匈奴國去。
中行說道：“這些土著勇武有余，紀律不足，大汗應該多多教導他們軍陣隊列，只有把這些人練的悍不畏死，能夠迎著火槍前進，我等才有機會重新回匈奴國。”
“軍臣！”說起自己的兄長伊稚斜也是滿肚子的怨氣。
去年軍臣就開始為他這個弟弟準備后勤物資，今年開春之后，幾乎每隔幾天就要詢問他什么時候去開疆拓土。
伊稚斜被逼的沒有辦法，無奈的只能在三月的時候，帶著1萬大軍，5萬多軍隊的家眷，還有物資北上，來到了匈奴的北疆。
但就像中行說說的一樣，世界規則已經發生改變了，天下再也不是騎馬射箭的時代了，而是火槍的時代了。
伊稚斜1萬大軍出了匈奴國之后，橫掃上千里，擊潰了十幾個大部落聯盟，抓了六七萬的俘虜，在北疆這邊地區也算是打下了一塊比較大的地盤，并且在一處水草豐茂，土地肥沃的地方，建立了龍城作為自己的都城。
從這個都城的名字就可以看出，伊稚斜的野心非常大，而且還認為自己是匈奴的正統。他本還想要讓部下稱自己為單于，但被中行說阻止，稱他們的都城為龍城，還能說是紀念匈奴國，但稱單于，這是要和自己的兄長一刀兩斷，就現在伊稚斜的力量，顯然是不足以和他兄長為敵的。
但想稱皇帝他不夠格，而且還會引起大漢朝廷的震怒，前年的那場大戰讓伊稚斜失去父親，加大他對漢帝的仇恨，但也讓他恐懼無比，如同天神一般的父親居然就這樣輕易的死在了漢帝的手上，他對大漢皇帝的恐懼也處于最高峰，他自然不敢因為這樣的稱號開罪大漢。
而讓他稱王，伊稚斜自己都不樂意。
在當今的天下，能稱皇帝的只有當今的大漢天子，能稱單于的也只有自己的兄長，但稱王這比比皆是，大秦州的國王數以百計，很多國王就是只有一座城，和匈奴國的部落首領相當，而且匈奴國開國以來殺的王難以計數，當初匈奴人殺這些王如同殺草雞一般。
這導致伊稚斜根本看不上王這個稱號，他也要一個獨一無二，專屬于自己的稱號，要讓他所有的敵人聽到這個名字就戰戰兢兢。
后面中行說想了想，干脆給伊稚斜弄了一個大汗的稱呼，寓意原上的王，伊稚斜這才滿意。
打獵的隊伍返回一個營地當中，火夫點燃篝火，開始解剖這些獵物，燒烤架很快被搭好了，各種野味開始燒，在香料的加持下，營地四周都彌漫著香氣。
而此時伊稚斜部下紛紛返回，這里的野生動物太多了，每個隊伍幾乎都是滿載額度，狼，梅花鹿，野兔這些野味比比皆是，只有獵到棕熊，老虎的才能引起眾人的驚呼。