“魚與熊掌，主要還是體現合道的方式上！”
張之維說道：“就譬如全真一道，雖是性命雙修，但他們性命雙修到極高境界后，就會出陽神，這個陽神，其實就是性的極致體現之一。”
“如果我們把‘性’比作魚，‘命’比作熊掌，修行到高處，就會面臨一個問題。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，如何取舍？”
聞言，左門長說道：“全真一脈便是舍熊掌而取魚者也，也就是更看重性。”
張之維點頭：“確實是這樣，不止全真教，佛教的多數派別也是如此，就算佛陀也是這么入滅的。”
“但也有想魚與熊掌兼得，性與命都不想放棄的，所以，道教也有白日飛升這個說法。”
左門長恍然大悟：“我明白了，我三一祖師逆生修行，炁化自身的方式，也算是一種另類的保全了自身的性命，所以也是魚與熊掌兼得。”
“確實是如此！”張之維點頭說道。
“性命雙全，且有望通天，如此說來，三一門有望再回玄門？！”
左門長臉上不禁出現一絲喜色，雖然他覺得這個方式有些劍走偏鋒。但如果真的能成，可以一直保持著逆生的炁化狀態，要說不是性命雙全，那也不對，畢竟先天一炁就是性命結合產生的。
一念至此，左若童又想起了上次論道的時候，之維小友提及的性命合一之道，突然覺得，這兩者間有很多相似之處。
只不過之維小友的性命合一之道是從實處出發。
而三一門的這種方式，是從虛處出發。
兩者誰勝誰負，還真不好說。
實處出發帶來的效果是立竿見影的，比橫練高手更強的肉身，近乎不可撼動的強大靈魂。
但從虛處出發帶來的收益同樣不小，因為一旦成功，把后天的構建，變成先天的渾然，永駐逆生狀態。
相當于時時刻刻都擁有龍虎大力，水火不侵之軀，其實也不比單純的性命強大差。
想到這，左若童腦中突然冒出一個念頭，如果按精、氣、神三寶來分。
傳統內丹術的出陽神側重神。
之維小友的性命合一側重精。
三一門的逆生側重的是炁。
張之維見左門長眼神閃爍，腦中思緒翻飛的模樣，輕咳了一聲，道：
“其實在我看來，合道的方式都是旁枝末節，不必過執著，順其自然便是。重要的是返虛這一步，這一步尤為的關鍵。”
左門長收起思緒，深以為然道：“說來慚愧，我就是被難在了這一關。”
張之維說道：“祖師把原本煉神返虛的內容提前了，看似走上了一條直通大道的路，但卻是把修行難度提升了很高，特別是入門極難。”
“但這個難，只是相對于剛入門的普通修行者而已，對于左門長您來說，就算再難，也不應該入不了門。”
他頓了頓，繼續道：“之所以會這樣，我覺得可能有兩個原因。”
“一是你在原本的道路上走的太深了，短時間難以重新用新的目光視物。”
“二是你執念有些深，讓你在很多本應看透的東西上，都看不穿！”
聞言，左門長沉默了片刻，執念深重，這確實是他難以克服的一點。
因為執念深重，他突破不了逆生第三重，因為執念深重，他看不穿自己所修行的真相，現在也因執念深，難以重新開始……
“還請之維小友指點迷津！”左門長一臉誠懇的說道。
張之維想了想說道：“這種修行很唯心，三言兩語難說清，其實吧，越是天縱奇才創造出的東西，常人往往越難以理解。”
左若童深以為然的點頭：“這就有一個現成的例子，之維小友創造出來的天通奇門不就是嗎？即便是數術大家的李門長，都覺得自己修行不了。”
張之維看了一眼主賓席的紅臉老道，笑道：“雖然李門長這個數術大家難學會天通奇門，但換做左門長你來，可能要不了多久就能學會。”
“同理，左門長你覺得難以參透并入門的新逆生三重，也許李門長瞬間就能入門，并且進展極快。”
左若童沉吟片刻，確實如此，就譬如逆生第三重，自己修行了幾十年，都未能邁入，之維小友很快就踏足了。
他嘆息一聲，道：“人總是在自己執著的方向看不清，我如此，李門長如此，所以，才有找之維小友論道的必要，借你這塊明鏡，映照出自身的不足。”
張之維說道：“在這方面，是人都難以免俗，我也一樣，我暫時沒遇到，可能是我執著之事并不在修行上，如果有一天真遇到了，或許就要請左門長相助了。”
“如果真有那么一天，左某定當傾力相助！”左門長沉聲說道。
“那我可不會客氣的！”張之維笑道：“咱們言歸正傳，抽絲剝繭的分析一下這新的逆生三重。”
左若童立刻做出認真傾聽的姿勢。
張之維繼續道：“三一祖師林兆恩在開創三一門之前，曾是心圣王陽明的弟子，后又棄儒學佛，再棄佛學道，所以他的起步就很高，他創立的路子，起步高也是正常的，至于如何才能入門……”
張之維頓了頓，繼續道：“雖然煉神返虛是修行極深后才會面臨的一關，可無論是佛教，道教，還是儒教，在一開始的時候，就在進行這方面的修行了，甚至你們三一門也是一樣，只不過你們沒有意識到，或者說，你們曲解了其中的道理。”
“沒有意識到？曲解了其中的道理。”左門長眉頭微蹙，思忖著這句話。
張之維繼續道：“至于這方面如何修行，各門各派都很有講究。”
“譬如我天師府的早課，一般在寅卯之間（3點到6點），春夏秋冬，風雨無阻，特別是到了冬天的時候，天氣寒冷，身體會本能的給大腦發送‘不想起’的信號，影響人的意識。”
“這個信號是什么？可以稱之為思維，也可以稱之為妄念、本能……門派不一樣，稱謂也不一樣。”
“而如果換算到三一門的體系里，你可以理解為天地對你的影響。”
“三一祖師的修行理念為，逆轉天地對你的影響，重新回到人降生之初的狀態。”
“所以，你們要做的，就是拒絕天地的影響，客觀存在的外部世界影響你，讓你不要起，那你就得拒絕它。”
“拒絕一次簡單，要次次都拒絕，幾十年如一日，卻是有些難度。”
左若童點頭道：“確實如此，我三一門收弟子，都會有一個考驗期，讓弟子在下院待一段時間，劈柴挑水，考驗他們的心智，看是否對修行誠心，對自己誠心。這是修行路上的第一步，也是最簡單的一步，但即便如此，很多人都做不到。”
“左門長此言差矣！”張之維說道：“誠于心，誠于人，說實話，這個考驗對初接觸修行的人來說，有些太大了，他們把握不住的，你們三一門，這是在欺負老實人。”
“何出此言？”左門長大為不解，他三一門待人寬厚，即便不適合入門的人，也會妥善安排去處，何來欺負老實人一說。
張之維笑道：“我倒是想起了你之前也和我說的，招收陸瑾、李慕玄、劉得水的事。”
“你把這三人收進下院，也沒什么特別的要求，就讓正常做事就好。”
“這三人里，劉得水最勤快，像是一個不知疲倦的機器，榨干最后一絲力氣也要劈柴挑水，只求好好表現。”
“而陸瑾每天只做力所能及的事，超出能力的不勉強，不偷奸耍滑，也不勞累傷身。”
“李慕玄則是累了就歇息，困了就睡覺，還會離開下院，上山進入內院，觀察三一門每天用多少水，用多少柴。然后他就按這個標準去砍，去挑，他的一切都做得堪稱完美，你給了他很高的評價。”
“但你知道他的過往，知道他一直是一個頑劣的小子，所以你在等他什么時候誠實對待自己。”
“若他能露出真性情，你會收他。如果他能一直演，演過三年，你也收他，還要請教他。”
“所以，在這場測試中，你其實最滿意的是李慕玄。”
聞言，左門長露出回憶的神色，一時間感觸良多，點了點頭：“我確實對他抱有厚望！”
張之維說道：“但我卻有不同的看法，三人都有可取之處，也都有不足，如果是我的話，在刨除了資質、悟性之外，我覺得劉得水表現最好。”
還要刨出長相……他心里補充。
“為何？”左若童說：“我并沒有特別要求他們，他在身心俱疲的情況下，還在堅持砍柴挑水，這豈不是不誠于心？”
張之維說道：“不算誠于心，他們那時候的境界，還不配說這個詞，但這也是一種誠了！”
“什么‘誠’？”左門長問。
張之維解釋道：“可能我們的觀念不一樣，我考驗的是他們摒除妄念的能力。”
“劉得水砍柴挑水累的身心俱疲，這是客觀存在的規律，也是天地對他的影響之一，他卻能克服，這很難得，誠于自己當前做的事，這何嘗不是一種誠？”
“而在這個基礎上，他如果還有一絲悟性，他或許能夠踏足下一境界，當然，這一絲悟性，有時候比他之前的努力還重要。”
“但這努力卻是第一要素，就好像你們三一的祖師林兆恩，左門長，您難道不覺得，他是一個比劉得水還努力的人嗎？”
聞言，左門長想到祖師的生平，從小拜師儒家心圣，長大了為了求道，棄儒入佛，又棄佛入道，最后又棄道創三一。
如此能折騰，左門長覺得自己肯定是做不到的。
“祖師對修行的執著，實在讓人敬佩。”左門長說道。
“其實，左門長，你自己不也是這樣的人嗎？”張之維說道。
“我？”左門長搖頭，“我遠遠不如。”
“左門長，太謙虛的話，也是一種不誠喲。”張之維提醒道。
左門長愣了一下：“你這么一說，左某確實算得上刻苦。”
張之維繼續道：“你覺得你的天賦和似沖比起來如何？”
“我們是同輩弟子，入院時間相差不大，天分嘛……”左門長頓了頓道：“我可能比他高一點，但不至于差距懸殊。”
“是的！”張之維說道：“您那一輩修到現在，就你和他還活著，他的天賦自然不差，但為何修為和你相差甚遠？”
左門長思忖片刻：“我確實比他修行刻苦很多。”
張之維點頭道：“似沖和我談話時說過，你能堅持逆生幾十年，他只能堅持二十天就堅持不住了。”
“為何受不住？不是真的堅持不下去，是受不了天地對他的影響。”
“他想堅持的，但太痛苦了，堅持不下去。”
“你覺得，他這是誠于心，還是不誠于心？”
左門長沉默不語，思索起來，若是以前，他一定會覺得，堅持不下去是誠于心。
所以，他從不要求徒弟和師弟像自己學習。
甚至他自己也是一樣。
如若不然，維持著逆生，他為何會痛苦萬分呢？！
他只是沒辦法，在咬牙堅持罷了。
若有的選，他不會這樣。
若非之維小友治好了他的傷，讓他不必再靠著逆生狀態茍活，可能在三重夢碎的時候，他可能就會堅持不住，原地坐化。
張之維并不清楚左門長的心路歷程，他繼續道：“當初的那場下院考驗，你覺得陸瑾累了就休息，這是誠于心。”
“陸瑾雖然心里想走出下院，去上院看看，但卻不敢踏出下院，這是不誠于心。”
“李慕玄想做就做，想去就去，想見你就見你，想劈多少柴就劈多少柴，這是誠于心，所以你很滿意。”
“但你了解他的真性情之后，你又覺得他不誠，所以，你要繼續考驗他。”
“但你有沒有想過，他們當前階段想做的事和不想做的事，并不一定是他們心里真正想要。”
“所謂的誠于心，也并不是真正的誠于自己的心，而是誠于天地加持于身的影響。”
“若是被客觀世界用規矩一影響，就借坡下驢，這是誠于誰？”
“我記得，三一門有一句老話。”
“順勢堪避紀算禍，逆行方得會元功！”
“要逆行啊，左門長！”