“她干了什么？她想干什么？”
第一反應就是給魯玉打電話的袁利怒不可遏，可打了才發現對方的電話根本打不通——連經紀人都聯系不上。
這意思很明顯了。
“操！這個賣屁股的婊子！”
袁利直接爆了一句粗口。
在她看來，魯玉就是為了綠卡而找的美國前夫，罵這話倒也在情理之中。
袁利不理解，甚至覺得這個大頭娃娃他媽的是瘋了。
殖人這個稱呼的含義簡直就是在騎臉輸出，作為一個過去在各個新聞領域都無往而不利的高學歷知識分子，她還是第一次遇到周易這種怪胎。
要知道，雖然她確實準備辭職移民美國入職《華爾街日報》去了，但她現在可還沒有辭職，她還是新華社國際新聞編輯部的資深記者與編輯！
新華社的！
帝都，看到這消息的程好差點眼前一黑——
同一時間，正在拍的范小胖、因為《還珠格格3》的播出而真的憑借知畫一角走紅的秦蘭；在上海拍戲的孫燕茲、在臺灣修行魔術的周杰綸、剛剛下飛機回臺灣的陶哲以及在參加活動的蕭雅軒、陸繹、周訊、任權、李冰彬、華儀眾人等等，全部都目瞪口呆。
不是哥們？
網絡上，更是在第一時間陷入了沸騰！無論是天涯貓撲亦或者各大校園bbs論壇，都因為《魯玉有約》這一期節目而炸了鍋。
“周易牛逼！”
“哪位大神指點一下周易為什么會這么說啊，我怎么看不清白啊？”
“殖人，殖民地的人？縮寫嗎？有點意思啊周易。”
“周易就是個傻逼！”
“這狗日的，我以前買的專輯就當喂狗了，沒想到周易居然會是這么惡心的一個人。”
相比于還在吃瓜樂子的大眾論壇，這一次最先開始鬧矛盾站隊的反而是周易的大本營北大bbs。
作為能夠重新把《大話西游》給解讀火的大學論壇，這一代北大學子中的文青比例自然是不會低的。眾所周知，一個群體里只要文青一多，那么涉及到那個男人的評價就會分化成兩派甚至于三派，并由此開戰。
雖然聽起來很可笑，但這就是2003年的現實。
這是一個明星公開夸他、贊揚他都會被噴的年代，一個日本工匠仙人輩出、美國夏令營神童不斷的年代。
“樓主好人，下輩子美利堅。”
這是下片留言常用的一句話。
連這類帖子底下的留言都是這種話，可想而知牧羊犬們的勢力與在潛移默化間對普羅大眾的影響到了何種地步。
本來管理員的是處于下風，可周易這突然橫插一杠子，直接帶來了巨大的助威勢力——
不是每個人都喜歡鑒證，但毫無疑問鑒證是刻在一個男人骨子里的東西，尤其是對于時間大把的大學生們而言。
而周易的主力消費群體，恰恰就是大學生與上班族青年。
而更恐怖的是，那些九零后們、尤其是是九五后的新一代們，同樣也是周易歌曲的潛在最大受眾。
哪怕是每100——不，應該說是每1000、10000個人里轉化了一個因為周易專輯而去了解歷史、去了解那個男人的人，就意味著牧羊犬努力就少了幾分。
唯一值得袁利慶幸的是，應該沒有樂壇大佬會愿意碰這塊燙手的山芋。
這樣一來，這張專輯的解釋權她遲早能帶人給搶過來。
她不敢提及那個男人的名字，但她可以攪渾水讓周易這捅破窗戶紙的行為成為無用功。
大家都是拿美金的，該干活了。
第一步：偽裝成弱勢群體，以女性視角指責周易仗勢欺人。
第二步：再往周易身上潑臟水，引導他疲于自證。
第三步：繼續找人持續不斷攻擊《青花瓷》的歌詞實質漏洞，打碎周易的才子金身。
她要把這件事當成自己移民美國的第一項功績。
是的，她已經通過了移民審核，理論上來說已經是一名貨真價實的美國人了，就等明年去華盛頓宣誓換國籍了。
恰好，周易在美國可同樣有許許多多的人看他不順眼。
當初在美國要不是顧及到影響，周易可能都已經遇上神經病槍手了。
只不過，還沒等她規劃好呢，一個人的出現卻直接打亂了她腦海中的所有部署——
黃沾。
華語流行樂宗師級人物，一個在香港回歸之前就被聘請為港事顧問，與上面有過實質溝通的頂級大佬。
單論官方地位，還在華語樂壇壓艙石羅大右之上。
2003年11月29日，《明報》上刊登了一篇來自于黃沾的樂評——《未來已來：周易，中國音樂的希望》
這是事先誰都沒有想到過的一幕。
黃沾已經許久沒有寫過樂評了，上次也僅僅是口頭夸贊了周易一次。對于華語樂壇的新生代，他也僅僅只夸過周易一人。
“我很幸運，在生命的最后關頭看到了能夠承載起中國音樂未來的希望。周易，他真的是一個很有意思的年輕人。
“記得以前第一次聽《周易》這張專輯的時候，我嗤之以鼻，覺得這個玩嘻哈融合的年輕人就是在糟踐老祖宗留下來的東西，尤其是那首《花田錯》。
“緊接著，他推出了第三張專輯《連山》。
“老實講，這張專輯我一開始聽是很失望的，因為《童話》這些歌我根本不喜歡，可當我細究了這張專輯的專輯名與隱藏在歌曲列表當中的概念時，我又收回了自己的評價，選擇了暫時閉嘴。
“現在，他發行了第四張專輯，不出我所料，果然是命名為《歸藏》，對應《歸藏》……”
在這篇極為細致的樂評中，黃沾站在了一個絕對的高度，解析著周易為什么會給專輯這么取名的原因以及，為什么會給專輯安排這些概念的原因。
《周易》、《連山》、《歸藏》，是中國自古以來的三部易書。是中華民族智慧的結晶，是從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體。
相傳在周朝，《周易》《連山》《歸藏》這三個易皆由卜官掌控，以對個人運勢、社會運勢、國家戰爭來進行預測。
而這，恰好對應了周易的四張專輯——
“首專《周易》，對應的個人運勢。這是周易在樂壇一飛沖天的開始，是他改變了自己原有運勢的起點。
“二專《江南》，屬于是一專的延伸，是對個人運勢的拔高。因為是延伸，所以一專中僅有一首的《花田錯》直接在二專中衍生出了五首不同類型、不同方向的新歌。
“事實證明，這張專輯也是周易站上華語樂壇金字塔尖的鑰匙，《江南》將他的個人運勢發揮到了極致，將其送上了頂峰。
“到了三專《連山》，在個人運勢上玩到了登峰造極的周易轉而選擇了社會運勢，以社會環境的改變與家庭教育的不同來表現出自己的理解，對應社會運勢不同可能會造成的后果。
“今年的四專《歸藏》，理所應當便補上了最后一塊拼圖——國家戰爭。
“美國的伊拉克戰爭震動了全世界，也激發了這個天才的靈感。立足于戰爭的出發點，批評美帝國主義不義戰爭與凸顯國內和平安寧才有的情愛思鄉形成鮮明對比，彰顯著近代史的英雄們之努力。
“正是因為有了他，有了他們，我們才有了得之不易的生活。正如周易在歌詞本上的最后一句話：我們并非生活在一個和平的世界，只是幸運的生活在了一個和平的國家。
“出道四年，四年時間，四年專輯，周易用自己的天賦完成了音樂上的蛻變，也將自己的四張專輯用緊密的概念串聯在了一起——
“這是一封情書，一封獻給華語樂壇所有聽眾、所有歌手的情書。它跨越了四年的時間，在這一刻完成了閉環。
“它們是四張專輯，可也能稱之為一張專輯。
“如果要為這一張專輯取名的話，我想可能叫《周易》是最妥當的。因為這是周易的起點，也是他的名字，更是易經的代表——
“同時，它也代表了周易這四年走來的樂壇心路歷程總結。”
(本章完)