六祖惠能大師接道：“禪宗崇尚飲茶，自古有‘茶禪一味’之說。在這里，這個‘茶’，泛指茶文化；而這個‘禪’，是梵語‘禪那’的略稱，義譯為靜慮，是制心一處、思維觀修之義；而‘一味’，則指茶文化與禪文化有共通之處。這個共同之處在于追求精神境界的提升。正所謂：塵心洗盡興難盡，世事之濁我可清。”
“禪宗不僅開創了博大精深的禪文化，而且把其自身特有的禪文化融入茶道之中，使之成為中華優秀傳統文化中的‘禪茶文化’……”六祖惠能大師意猶未盡地說。
梁金輝如癡如醉地聽完六祖惠能大師師徒倆人縱論“禪茶文化”……當他從悠久的禪茶文化歷史長河之中回到眼前這株“茶王”樹時，更加感悟到禪茶文化的博大精深和這株“茶王”樹的得天獨厚，以及天露山石門茶為代表的禪茶文化精品之珍稀。
沿著石門生態茶園的盤山路拾級而上，大約經過30分鐘，他們登上了石門山最高處——石門飛天龍頂峰。
站在飛天龍之巔，面對浩浩蒼空，茫茫云海，在縹緲的夜幕上，呈現出一條形態逼真的“飛天巨龍”，纏游在半山腰一排排呈梯級形狀、恍若仙境的石門生態茶園上……
風從遙遠的天際吹來，帶著大山的靈氣，六祖惠能大師似乎在與蒼天、與大山、與“石門禪茶”對話，似乎聽到了來自歲月深處沉重的聲音：
那充盈于心的是兒時般的與阿爹去逛圩、在自家門前挖池塘種蓮藕的天真和快樂：稍微長大，還是個懵懂少年，和阿蘭妹在她爹的學堂共創共奮讀、一起牧牛玩耍于山岡上賦詩言志、過村過寨去睇走大王，舞獅舞龍……
而后來，聞經悟道，得新州掌柜安道誠資助，北上湖北黃梅東禪寺求佛道，接過五祖弘忍秘授禪宗衣缽，遵師囑南遁懷會一帶十萬大山之中；因思念娘親，回家探母又遭同門師兄追殺，雨夜背母上天露山，義釋梁耀成，又深得其女梁金蓮錯愛，留下多少難忘的回憶……
“如果不是那傳統……想我盧惠能，完全有可能像佛國的釋伽牟尼佛佗、張仲良師尊那樣娶妻生子，不負娥眉，不負阿爹‘延續盧門香火’的愿望了……”六祖惠能大師想到佛陀、師尊，一時心血來潮，感慨系之，喃喃自語。
梁金輝見六祖惠能大師佇立在石門飛天龍頂峰發呆，嘴里又細細聲地不知在和誰說話，禁不住上前問：“阿能哥！您在嘀咕些什么呀？”
“沒……沒……沒什么……”六祖惠能大師支吾著，舉手指了指山腰，說，“阿輝！你看，這綠油油的漫山茶樹，多壯觀呀！面積估計也有成萬畝吧？”
梁金輝介紹道：“阿能哥！您估計得沒錯，石門茶園是10年前開始擴大面積規模種植的，地理位置屬于天露山山脈一部分，面積剛好一萬畝生態茶林，茶園平均海拔600800米。石門茶園一共劃分為總場、一字頂、搭簡坑、分場、南湖、曹田、大郎、松根、新村、平河10個片區和1個育苗場。”
神會好奇問：“石門禪茶可有什么文化精神之類的特質？”
“神會禪師，您問得好！”梁金輝一拍大腿，又道，“石門禪茶的文化精神，四個字：正、清、和、雅。”
神會又問：“怎一個正、清、和、雅法？”
“禪茶的‘正’，就是八正道，‘清’，就是清凈心，‘和”，就是六和敬，‘雅’，就是脫俗。”梁金輝如數家珍。
“如此大的規模，是怎樣經營管理的呢？”這次，輪到六祖惠能大師問梁金輝了。
梁金輝想了想，說：“阿能哥！這又得從阿妹那次在石門茶場得金的事說起了。”
“好，阿輝賢弟，你慢慢說。”六祖惠能大師饒有興趣地注視著梁金輝。
“好的，阿能哥！”梁金輝向前邁了二步，深情地凝望著眼前那一望無際的茶園，向六祖惠能大師和神會講述當初梁氏一家擴大石門茶場的經過：
自從阿妹那次在石門茶場得金后，一天，吃過晚飯后，阿妹說：“阿爹、阿哥，我有一個想法，不知能不能得到阿爹和阿哥的同意和支持？”
我爹說：“凡是阿女想干的，阿爹都大力支持！你說說是什么想法？”
我順著阿爹的話作表態：“阿妹，阿哥和阿爹一樣，肯定大力支持！”
阿妹聽了我爹和我的話，高興地說：“阿爹、阿哥，我想把石門茶場擴大連片開發種植，形成規模經營，創辦一個石門茶園。”
當時，我爹聽我妹說要擴大石門茶場，連片開發種植，沒有立即作出回應，坐在門口那塊香樟木墩上，從腰間取下那根隨身帶的長煙斗，默不做聲地塞上一點煙絲點燃，深深地吸了一口，起勢地在吞云吐霧。
抽了大約三袋煙后，阿爹終于開口說話了，“阿女，你有沒有想過，搞這么大的規模，我們一家三口，怎么能做得了呢？”
“阿爹，如果單單靠我們全家三口，那肯定不行啦！我很慎重地想過了，伯母曾和我說過，她在合浦縣李隆興老板家做保姆時，老板外出跑業務，做生意，一去幾個月乃至大半年，他的夫人請伯母替她管理隆興絲綢紡織店。伯母不但精通織布、刺繡全套工藝流程，而且親手為他店里的員工開班傳授這套工藝技術，創新了他店里一直沿用的那套落后的工藝技術，生意越做越紅火，員工從開始不足10人增加到100多人，還開了好幾間分店，產品遠銷到國外呢！”
阿妹說到這里，停了停，看了看阿爹和我，認認真真地說，“阿爹、阿哥！我想借鑒阿能哥娘親經營隆興絲綢紡織店的經驗，像伯母辦絲綢紡織店那樣，創建石門茶園，采取‘茶園雇工’的經營模式，實行基地化、規模化種植天露山茶。”
“怎么個基地化、規模化經營法？”六祖惠能大師插問。
梁金輝輕咳了一下，清了清喉頭，把開發石門茶園所遇到的困難和問題，以及創新李氏經營隆興絲綢紡織店模式，探索出一條“茶園農戶”發展規模茶業的新路子，像在臺上介紹經驗似的娓娓道來——