萬道長途第八百四十三章 無實在性者的意義_宙斯小說網
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第八百四十三章 無實在性者的意義


更新時間:2024年01月23日  作者:大腦被掏空  分類: 仙俠 | 幻想修仙 | 大腦被掏空 | 萬道長途 
正文


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李啟突然被景霧臻一句話給問住了。

如果世界是虛無的,那就根本沒有改變的必要,因為想要改變的時候,隨時都可以改變,對自己來說是這樣,對一品而言更是如此。

那么,這場戰爭,到底是為了什么?

如果一切都是虛妄,那行動的意義又是什么?

他陷入了沉思。

而景霧臻則立刻閉嘴。

她發現了,眼前的李啟,又陷入了‘頓悟’的狀態,自己一句話好像又激發了對方的靈感,讓他開始了沉思。

這讓景霧臻忍不住苦笑。

十年來,她幾乎每隔幾個月就會看見李啟這個狀態一次,而對方的每次沉思也都會帶來對應的新突破。

不管是術法上的,道統上的,修為上的,都是如此。

真是可怕,修行對這種人來說,簡直就像是……

不知道像是什么,景霧臻已經找不到形容詞了,只能說……大道統的直系天才,真可怕,哪怕景霧臻自己在武道內也算是小有名氣,但她發現自己的修行速度和李啟比起來,根本就是龜爬。

以這個進度,似乎三品也是‘唾手可得’。

真的很難以想象,那可是三品啊,在大道統之中,也算的上是決策層,可以真正意義上的決定宇宙的命運的偉大存在。

哪怕是在天下也是絕對的頂級,足以裁定眾生的可怕大能,超脫因果與世間,徘徊于塵世之上的神秘偉力。

這種存在,在任何地方都是舉足輕重的,可在眼前的這種頂級天才面前,居然要用‘唾手可得’來形容。

這就是外面說的‘注定的高位存在’吧,類似于魔王子,小天師,李啟,這些人出生的那一刻就已經注定了他們必然會走到那個位置去。

明明是常人一輩子只要有一次的頓悟,一次就能夠改變人生,讓其整個人都徹底改變,通常出現在那些經歷了許多事,人生挫折磨礪無數之后‘大徹大悟’的那種級別的改變,卻時常在對方身上展現。

這天賦差距實在是太大了,盡管李啟一直在說,自己天賦并不算好,也就悟性拿得出手,可景霧臻只覺得這是‘天才的自謙’而已。

想著這些,景霧臻只能搖頭,然后繼續去做自己的事情。

過一會,李啟會自己清醒過來,然后和沒事人一樣,當做什么都沒發生過,繼續平時的日常活動的。

而在李啟這邊——

因為景霧臻的一句話,李啟突然發現,自己對世間萬物,依然存在著一種慣性思維,那就是,習慣性的認為所有存在都具備‘實在性’,習慣性的認為他們都應該具備和自己等同的存在程度。

但實際上不對。

這是知見障的一種,李啟明明知道,他們的存在是虛無的,是可以被隨意抹消的,但依然下意識的將對方當做‘不會被抹掉’的存在來對話。

而破除這種思維慣性,站在這個前提上,李啟就能夠看見,其實他做的一切都沒有意義,李師薇的事情根本不需要動,也不需要管,反正只要等李啟三品之后,只要心念一動,她馬上就會回到十七歲的時候,剛剛離開家門,對世界充滿好奇的,那個活潑可愛的女兒,而不是現在這個孤僻陰沉的魔道修行者。

這甚至都不算是改變,只能說是‘回檔’。

對于沒有實在性的存在而言,這種事情甚至是時常都在發生的,宇宙的每一次回調,三品的對光錐的重塑,特別是如今的戰爭時期,更是被修改了無數次。

這是一場不斷SL的戰爭,那么……這個現實已經被改變了無數次,李啟再改一次,又有什么關系呢?

女兒成為魔道,所以呢?

輕輕揮手,她又會變回那個乖巧可愛的女兒,這并不是洗腦,也不是自欺欺人,而是對方的的確確回到了過往,對她來說,自己根本就沒有任何變化。

李啟如果拒絕這種事情,他那也應該拒絕自己的存在,因為李啟自己也被無數次回溯過。

但李啟知道,自己并不認為這是應該杜絕的,甚至他自己也時常使用自己的三品特質,以此來‘擇定未來’,重新開辟世界線,來讓自己在戰斗之中獲得優勢,或者在生活中取得自己想要的結果。

對于李啟的‘擇定未來’而言,一個隨機的結果就像是抽卡,抽中ssr的概率很低,但只要這個概率不是零,他就能夠輕巧的選擇‘抽中’的未來。

而對其他人來說,李啟就是次次都能抽中,概率對他來說毫無意義。

但在李啟的主觀視角來說,他其實是抽了很多次的,只是那些抽不出卡的‘未來’被他抹掉了而已。

最終呈現出來的結果就是,他次次都能抽中,但李啟看來,并非如此,他只是將可以隨自己的喜好重抽罷了。

那么,區別是什么?

區別僅僅只是,自己的認知而已。

自己不愿意,和自己愿意。

想到這里,李啟驚恐的發現——

一旦發現這個世界的虛無性,那么,魔道似乎也就順理成章了。

李啟好像能夠理解了,為什么天魔這么嘻哈,為什么天魔這么無所謂。

因為……本來就無所謂啊。

所有犧牲,一概不論。

任何代價,皆是笑話。

一切所行,毫無后果。

這世間的一切本來就都是虛妄,一切的一切都是自己的主觀認知,所求的一切也不過是自己主觀認知上的心安而已。

客觀……到底是什么?

這世上,真的有‘客觀’存在嗎?

李啟曾經得到過答案,他有過這樣的疑惑,最終也被他解決了,他對此給出的回答是:“看風景的人,往往也是別人眼中的風景。”

也就是說,自己的主觀,是別人眼中的客觀,同時,別人眼中的主觀,對于自己而言,也是客觀。(詳情見第七百二十一章)

通過認可其他人的主觀,進而確認‘客觀’的存在,進而確保了其他事物的穩固性。

可是現在,他突然發現,當其他沒有實在性的事物,他們的‘主觀’,其實也很虛無,因為這些人的‘主觀’,嚴重依賴于李啟的‘主觀’。

換而言之,就算不洗腦,李啟也可以輕易更改他們對世界的認知,乃至于,他們所謂的‘主觀’,本身就依賴于李啟才能存在。

某種意義上來說,他們和李啟根本就不是一個敘事層的。

對不具備實在性的存在而言,李啟就是‘高位敘事者’。

實在性,是指物質,或客觀世界,不依賴于任何的主觀意志,獨立于觀測者的認識而存在的性質。

一切觀測者,對物質的感知和認識,都屬于主觀范疇,觀測者無法越過自己的主觀意志來觀測事物,自然也就不可能談論什么是客觀。

觀測者本身,只能是主觀的,我們對任何客觀的描述,必須經過我們的認知,我們的測量,如果測量本身不客觀,客觀性就不成立,如果不可測量,不可驗證,自然什么認知也都無從

談起了。

換而言之,實在本質上是相對的,不管從什么角度,都無法回避從主體認知和相互作用,并且也只能通過這個角度討論實在性。

我們不能擺脫我們是認知主體的事實,無法排除認知能力和測量工具的影響。

既然如此,那什么才是實在?

除了能夠篤定自身是實在的之外,再無別的論斷。

可真的是這么篤定的嗎?

五品認為自己是實在的,但李啟知道他不是,李啟甚至知道,時空也不是實在的,時間其實并不存在。

時間的經驗性的實在性,即就每次能夠被給予我們感官的所有對象而言的客觀有效性。

而既然我們的直觀在任何時候都是感性的,所以,在經驗中絕不可能有不隸屬于時間條件的對象被給予我們。

與此相反,我們反對時間對絕對實在性的一切要求,因為即使不考慮我們感性直觀的形式,這種實在性也絕對地作為條件或者屬性依附于事物。

這樣一些屬于物自身的屬性也永遠不能通過感官被給予我們。

因此,時間的先驗的觀念性就在于此,按照這種觀念性,如果人們抽掉感性直觀的主觀條件,時間就根本什么也不是,既不能自存性地也不能依存性地歸之于對象自身。

而李啟自己,又拿什么判斷自己是否是實在的呢?

主觀,客觀,無法實證,無法判斷。

而這些所有的一切,都有一個共同的‘解’。

那就是……魔道。

不需要考慮那些,只需要承認自身的實在,承認自身的主觀性是絕對的,那么就不需要考慮那些了。

這個答案,讓李啟猛的驚醒,從頓悟狀態清醒了過來。

不知不覺間,他已經滿身大汗。

輕輕揮手,招來一股清風,將身體清潔干凈,然后他找了個地方坐下。

不知不覺,他又開始靠攏魔道了。

真是可怕。

越是思考,就越是察覺到魔道的可怕,好像但凡涉及到這些事情上,你就不得不朝著魔道去靠攏,因為……除了魔道之外,再難有如此簡潔,明了的解釋了。

越是思考,就越是靠攏魔道。

而且李啟還找不到反駁的方式,因此他果斷打斷了自己的‘頓悟’,盡管這可能是別人一輩子都難以求到的,但他還是毫不猶豫的放棄了。

“魔道,魔道……又是魔道。”李啟連說了三次魔道,只覺得頭痛無比。

魔道,對他的來說,實在是影響太深了。

從他修行至今開始,恐怕就一直……不對,應該說,他修行這件事,就可能是天魔所引導的,乃至于真知道韻,都有可能是天魔道韻。

不過實際上,李啟也知道,天魔恐怕也看不穿自己。

這一點,也是李啟能夠面對天魔的自信。

很好理解,如果天魔看得穿李啟,那就說明李啟對他沒有誘惑力了,一個普通人,哪怕是天才,也不可能招來天魔如此熱烈的目光和這種高強度的干涉。

換而言之,天魔只要還有一天對李啟有這種異乎尋常的執著態度,那就說明他還有一天看不穿李啟。

既然有了這個籌碼,李啟自然也不是毫無賭本的,而手拿賭本,和天魔坐在一張賭桌上,他要做的就是,別把自己輸出去。

但根據現在的了解,一旦入魔,那說不定直接就變成天魔分身了。

“唉。”李啟嘆了口氣。

怎么才能不把自己輸出去呢?

堅守己身嗎?

開玩笑,要真這么簡單,為何還有這么多的天才隨之入魔?魔道在各種打壓之下依然存在,甚至于云方大巫的弟子,那位巫神山公子,李啟的師兄,也入魔了。

入魔這種事,可不是你想不想的問題,李啟可以騙過世間所有其他人,但他騙不了自己,沒有人能騙過自己。

你騙不了自己,所以,當你相信魔道的時候,這不是你愿不愿意就能決定的。

李啟知道,自己現在就處于這種狀態。

魔道的想法再度入侵,模糊了他之前對于主客觀相統一的看法,使得李啟再度朝著魔道靠攏了一步。

李啟只能感嘆自己的智慧和知識都還不足夠了。

人生如行黑暗大曠野,只有隨身一線燈光,但憑此一線燈光所照,四周黑暗則盡成為光明,則人即可秉此勇敢向前。

行到哪里,光明即隨到哪里,四圍黑暗都驅散了。

這光,便是‘道’,是‘知識’,是‘智慧’,在宇宙的茫茫黑暗之中,唯有‘道光’能夠照亮一切。

而此一線光明,則人人皆具,因此人人盡可有光明。但若要驅散此大曠野中全部黑暗,則無一人可能。

但人總想多驅散些四圍黑暗,于是不向自身求光明,而轉向外面去求光明。(詳情見第五百二十一章)

李啟覺得,如今只靠自己的思考,暫時是解不開這個問題了。

那么,只能向外求。

或者也可以說……向內求。

因為,李啟此刻的內天地之中,封印著一只天魔魔君呢。

“就讓另一位四品的智慧,來啟迪一下我吧。”李啟這么想著,心思沉入內天地中。

(本章完)


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