第五形態第八百四十六章 禹王九鼎_宙斯小說網
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第八百四十六章 禹王九鼎


更新時間:2024年01月22日  作者:一只辣椒精  分類: 仙俠 | 修真文明 | 一只辣椒精 | 第五形態 


再次回到涼亭區域,無當圣母牽手董仲舒,隨后已經隱沒不見。

“我這姐們也真是,人家不就是去那個大鼎下站一站,這也要來回打一場,這打得多冤”毗藍吐槽道:“這又沒拿她的寶貝走!”

“就是這么說!”

張學舟連連點頭。

毗藍在關鍵時刻的倒戈簡直太棒了。

如果沒有這個鳥妖的幫忙,他和董仲舒必然會發生一場空難。

張學舟此時不免也慶幸金蟾法王的誤打誤撞,又有弘苦替他尋來的《云中術》。

弘苦說的沒錯,飛縱確實是很多大修煉者所不擅長的能耐,任有滔天的實力也只能在地上逞兇。

不求這種能力有多好,但凡能派的上用場就足夠了。

這種能耐關鍵時候就是保命的能力。

張學舟注目著地面,翅膀依舊沒有收回,也不曾向毗藍吐露十陰圣子的事情。

他也怕無當圣母出爾反爾,一記悶殺將董仲舒困殺在里面,而后從地面上冒出再弄死他。

這讓張學舟心不在焉應付著毗藍的話,又扇動翅膀亂飛,最終落到一顆高兩丈的樹冠上。

“你也喜歡蹲在樹上面嗎?”毗藍問道。

“對,我可喜歡蹲樹上面了,我還有個好朋友在大樹上壘了一個窩,那窩每一根都是香草,那香草小的不行,老的也不行,只有中青散發香氣的才行,等到香草干枯……”

“好奢華!”

張學舟和鳥類大妖還是具備一定的話題,拖延時間非常到位。

毗藍敘說十陰圣子的話才在變換了個嘴型,隨后就被張學舟牢牢拿捏住聽他講解鳥類的奢華。

她很快就沉迷在這種奢華之中。

“要是我有一個這樣的窩就好了,我那孩兒在這種窩里孵出來肯定香香的”毗藍羨慕道。

“你那孩兒是男還是女?”

“還不知道呢!”

“那你是想生個男的還是想要個女的?”

“那肯定是男的呀,我這種寡婦家里沒個男的不行,會有很多人上門來欺負的!”

“嗨,我正巧知道一個生男秘訣,不靈不收你的錢……”

張學舟嘴巴叨叨,還將毗藍捧得極為開心,信誓旦旦將來生了男寶一定會回來酬謝張學舟。

等到無當圣母帶著董仲舒再次出來時,只見這一人一鳥妖蹲在樹上聊得熱火朝天,壓根就沒辦正事的模樣。

又有董仲舒一臉輕松姿態,躬身謝過了無當圣母。

“走了走了!”董仲舒在下方催促道。

“等你生了男寶一定要來謝我”張學舟補話道。

“那肯定的”毗藍信誓旦旦道:“我這個人最講誠信了!”

“成,那再見了!”

張學舟扇動翅膀浮空,又有董仲舒一道風繩系上。

“老姐們,我跟你說……”

毗藍正欲喋喋不休敘說張學舟的生男秘決,等聽到無當圣母的詢問,她才想起來自己的正事。

“喂,你還沒告訴我那個十陰圣子的事情呢?”毗藍扇動翅膀跟隨而上大喊道。

“邪羅斯川圣地的孔寧妖王兩年前見過燭十陰,你可以去問問他”張學舟邊飛邊回復道:“至于你信不信,那就要看你自己的判斷力了!”

張學舟帶著李廣穿梭十萬大山,他在邪羅斯川圣地中沒有見到燭十陰,也不曾聽人探討燭十陰的事情,甚至于尊上都不曾開口提及半句。

張學舟覺得孔寧大概率將事情上報了,但是否有人相信又是另外一碼事。

相應毗藍是否愿意相信燭十陰化成了巴蛇也是問題,張學舟自己敘說口說無憑,他也只得請了另一個人證。

“原來是孔寧,我這就去找她!”

毗藍晃動著腦袋,身體后方三根尾羽光華一陣閃爍,隨即已經飛縱入高空,朝著西北方向急速飛縱而去。

“這么輕易就勾引走了?”董仲舒詫異道。

“也不算輕易吧!”

若在爭斗時,毗藍很難有這種信任。

但經歷了他敘說生男秘訣,毗藍對他的話少有了懷疑。

當然,鳥妖腦袋缺根筋也是原因。

至少毗藍這個空襲高手已經離開了。

毗藍飛縱離開的極快,即便無當圣母都沒反應過來。

“你進去后怎么樣?”張學舟問道。

“言語試探過數次,算是勉強過關,沒有被她悶殺在地宮中!”

張學舟在外保持了謹慎,董仲舒在地下的危機顯然也不少。

但董仲舒最終過關,同樣進入了大鼎下方。

“那到底是什么?”張學舟低問道。

“那是天地一朝時代的禹王所鑄造的九鼎之一,傳聞九鼎匯聚了南贍部洲的氣運”董仲舒低聲道:“還有傳聞說誰擁有了九鼎之力,誰就能成為世間最強,甚至實現超脫!”

“禹王超脫了嗎?”

“死了!”

“那這估計是個假消息!”

“九鼎匯運需要時間,禹王打造九鼎不是為了自己,而是為了后人,你可以去看看相關的史記,或者問一問文翁,他知道的比我多……”

董仲舒低聲。

初次見到巨鼎時,他心中也有震撼感,而后才思索到一些古老文獻中的記載。

“傳聞中九鼎匯聚氣運會慢慢成長,最終會長到九丈高”董仲舒低聲道:“這鼎如今有三丈到四丈,只怕是還要成長數百上千年才能成型!”

“那鼎真是長起來的?”

“傳聞是這么說的!”

“這種東西怎么可能長?”

“他們那個年代靈玉多如石,若要弄出什么驚天之物也不為怪!”

“說到靈玉……”

張學舟和董仲舒雖是聊天,但無不警戒著四周。

直到董仲舒提及靈玉,這才讓張學舟放松了警惕進行詢問。

很顯然,這方世界的修行資源也曾經富裕過。

而那時的修煉并未走向精細,不論是修煉術還是使用修煉資源都極為粗狂,與‘荒’的行為少有區別。

隨著靈玉等資源的枯竭,如何更有效去利用修煉資源也不得不對應產生。

譬如煉丹、陣法、符箓等等都屬于這個行列。

這些行當看似動用的資源奢華,但無一不是將資源更為有效化。

而在靈玉的使用上則是法寶匠人所擅長。

作為什么都沾邊學一學的儒家學派,董仲舒不算精通法寶鑄造,但他無疑知曉相關,甚至于董仲舒還在蜀郡城指導匠人打造過法器‘衡’。

(本章完)


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