正文卷
正文卷
這血與火的一幕，是墨畫不想看到的。
墨畫還是希望，丹朱能有一個好的未來。
這個年頭，好人是很難得的。更何況，丹朱不僅心地好，天賦還如此驚艷，若真的泯滅了良善，成了一個冷酷恣睢的梟雄，就實在是太可惜了。
「最好能把他的命，改一改吧—”
墨畫心中默默道。
秉承著「知己知彼」的原則，之后的日子，墨畫主要的時間，都用來了解丹雀部。
并以丹雀部為例子，剖析蠻族大部落的歷史，權力結構，內部矛盾，傳承，兵力等等。
丹雀部，是蠻荒的大部落。
但在祖上，丹雀部勢力更大，甚至一度達到了四品，路身為大荒王庭的王侯部落之一。
只是后來分裂了。
如今整個山界，除了丹雀部外，其他還有五六個部落。
譬如紅鸞部，火鷹部，炎翼部，畢方部等，當年跟丹雀部，其實都歸屬于同一個王侯部落，甚至彼此還有血脈關系。
只不過，王部衰落后，各部便陷入內斗殺伐，最終四分五裂了。
而能成為「王侯」部落，身大荒王庭，墨畫猜測，是要具備兩個條件：
一個，是四品部落。
另一個，是信奉四象神獸。
以青龍，朱雀，白虎，玄武四象神獸為圖騰，這樣的部落，才有資格，成為大荒的王侯。
而其中最強的，應該是青龍部。
所以，青龍部，也就是大荒王族中的「皇族」。
但這些只是墨畫根據現有的線索，以及對大荒的了解，初步推斷出來的。
事實是否真的如此，還有待商權。
但墨畫隱隱覺得，大荒王庭的大致框架，應該就是如此。
只不過，這一推斷，仍舊有很多讓他比較疑惑的地方。
警如神獸與部落間的關系。
部落供奉神獸，是將神獸當成神明，當成蠻神，還是當成某類特殊的精神圖騰？
神獸只存在于「神念」世界？還是會在「現實」世界的層面也出現？
神獸有沒有血肉？
部落之中，神獸與人的關系，究竟是什么形式？是單向崇拜，還是互相依存，抑或者是互相利用？
還有，有關「虎」這類妖獸。
大荒的傳說中，「虎妖」是神獸「白虎」的變種。
一些虎妖身上，可能流著白虎的血脈，是神獸的變種，也就是異獸。
那其他四象異獸呢？
青龍，朱雀，玄武，有沒有對應的血脈異獸？
為何獨獨只有虎妖？
而且，大荒王庭為何會將虎妖，當成王侯的坐騎，視為王侯的象征？
為什么他們不將青龍異獸，朱雀異獸，玄武異獸，當成坐騎？
這里面，是不是還有其他緣由？
自己從小用小魚干養大的那只大老虎身上，當真有「白虎」的血脈么？
神獸白虎的血脈，又是怎么留存下來，流落到這些普通的妖獸身上的？
這些問題，墨畫越考慮，越覺得費解。
修界廣，知識無窮。
有時候了解越多，越是深感自己知道的少。
而這些問題的答案，很可能就藏在丹雀部禁地中，珍藏的某些古代典籍中。
墨畫按捺不住心中的好奇，好幾次都想隱著身，直接摸進丹雀部的禁地，將丹雀部珍藏的古書典籍，偷偷翻個遍，來解開自己的疑惑。
但他到底還是忍住了。
丹雀部可不是小部落，祖上更是王庭，來頭不小，不可能容他來去自由，想去哪就去哪。
萬一禁地里，還藏著個老祖。
那墨畫貿然闖進去，就有「取死之道」了。
有關歷史秘辛的事，墨畫只能了解到這個地步。
除此之外，其他的關鍵信息，墨畫也旁敲側擊，暗中觀察，了解到了不少。
首先，是圣紋。
「圣紋」這個說法，是根據蠻族的蠻文，直接意譯成道廷文字的。
圣紋意思是，圣獸之紋，也就是四象神獸的陣紋。
大荒之地，靈石匱乏，五行八卦類的陣法傳承很少，絕大多數的陣法傳承，都是四象獸紋陣。
嚴格來說，唯有神獸紋，才可被稱作「圣紋」。
但大荒陣法傳承落后，由王庭或大部落壟斷，普通人不學陣，因此對四象陣盲目崇拜。
一些普通的獸紋，和妖紋，在他們眼里，也是「圣紋」。
在大荒蠻族眼中，陣法的根基，就是陣紋，「紋」就等同于「陣」。
因此，多數蠻族口中的「圣紋」，基本等同于「陣法」。
這是由不同地域背景，不同修道歷史，和不同法門傳承所導致的。
在墨畫看來，陣法的「道」，及其根本的規律，大抵是同一的。
但這個陣法之「道」，由不同時間，不同種族，不同修士，在不同的環境下，具體實踐應用起來，便會有各種各樣，不同的門類和傳承。
乃至名詞的含義，都各有不同。
本質為一，但外在的，具體的存在形式，卻有千差萬別。
「道可道，非常道；名可名，非常名。」
這便是陣法的「道」，與陣法的「名」的關系。
而一個尋求大道的陣師，所要做的，可能就是，反過來將所有表面的「名」，全都參悟透，并且通過這些參差萬象的「名相」，去歸納那個，唯一的陣法大道。
這個認知，極為重要。
這也是一直待在道廷治下的九州，學習道廷統一規范的陣法，所無法意識到，且無法領悟到的心得體會。
「陣法是天地自然之理，不是人定的「名」，也非道廷規范的紋路，更不是人為劃定的品階。
墨畫忽而有些失神。
類似的話，莊先生在他小時候就跟他說過，
當時墨畫只記在心里，如今邁出九州，見了大荒的道統，才真正有更真切的感受。
才知道當年師父對自己的教導，字字珠璣，半點不虛。
陣法包羅萬象，但又是不斷變化流轉，不拘泥于任何品階，名類和形式。
所以才要學得駁雜，旁征博引，最終融匯貫通。
不能遵循別人的規范，不能以別人的陣流為圭泉，而是要走自己的路，用自己的神識，參透萬般陣紋的表象，窺見陣法的本質，塑造自己的「陣流」。
別人教的，始終是別人的。
自己悟出來的，才是自己的。
這一切的道理，都蘊含在莊先生曾經的教導中。
看似只是一些口頭上的「虛話」，沒有實際的用處。
而莊先生當年，也的確不曾教給墨畫，真正的無上陣道奧秘：「仙天陣流」。
但墨畫卻反而覺得，師父當年教給自己的這些看似尋常的道理，實則才是真正的陣法「奧秘」。
世間萬物，有之以為利，無之以為用。
看似有用之法，但只能有一時之利。
看似無用之理，但一旦領悟了，反倒真正能受用終生。
「師父對自己當真是，用心良苦—」
墨畫神情愜良久，心底微酸，忍不住又泛起思念。
片刻后，他猛然意識到什么，不得不強行將思念壓在心底，強迫自己不再去想。
過了一會，平復了心緒后，墨畫這才聚精會神，繼續考慮起丹雀部的事。
「圣紋——」
墨畫查證過了。
丹雀部里，的確是有「圣紋」的傳承的，但這些傳承，藏在一些「大長老」手中。
大長老身份神秘，也很少露面，墨畫接觸不到。
而丹雀部圣紋的最高應用，是在一副鎧甲上。
有了這副鎧甲，丹雀部才能打造一支，獨屬于丹雀部的精銳蠻兵：
赤翎兵。
這支蠻兵，到底多強，有何特征，墨畫沒見過，也不得而知。
只知這支赤翎兵，是丹雀部歷史上的最強戰力。
甚至在曾經強者林立的大荒王庭軍中，也是極上等的蠻兵。
一支二品巔峰的赤翎兵，甚至可以正面沖鋒，斬殺金丹高手，足可見其強大。
但這些，都是墨畫從丹雀部族人的閑聊中聽來的，究竟含有多少「吹噓」的成分，墨畫也不得而知。
有機會，他還真想親眼看看，這丹雀部最強蠻兵，赤翎兵的威武。
此外，有關丹雀部的權力結構，墨畫也深入研究了一下。
丹雀部的首領，自然是大酋長，也就是丹朱的父親，丹烈。
身軀雄壯，看似有點好色，但城府卻很深。
除此之外，便是酋長嫡系一脈的心腹，以及各個少主，和各個少主魔下部落中的蠻修勢力。
除了大酋長外，另一大勢力，是「長老會」。
丹雀部，各個分支部落中，金丹以上的蠻修，便可任「長老」。
長老之中，身份高，能力強的，便可入長老會，參與部落大事的決策。
而長老會的主要權力，在「大長老」手里。
大長老以下，還設了「左長老」和「右長老」。
左長老和右長老，地位同樣很高，可以視為大長老的左膀右臂。
一旦大長老退位，下一任大長老，便會從左右兩位長老中選出。
除此大長老，左長老和右長老之外的其他長老，再分「上位長老」和「下位長老。」
上位長老，至少是金丹中期修為。
下位長老，則以金丹初期居多。
下位到上位長老的晉升，也并不唯「修為」論。
出身，血脈，天賦，能力，對部落的貢獻等等，都有講究。
同時還要看「名額」。
若上位長老中，沒有名額空缺。下位長老，也是無法晉升的，只能排隊候補。
長老會和大酋長，彼此制衡，你強我弱，你弱我強，也有很多爾虞我詐，和利益紛爭。
看似是「野蠻」的部落，但權力的規矩，還是挺復雜的，上下位的差距，也很分明。
這是從「上層」來看。
從下層來看，丹雀部的內部，也是完整的「供養」體系。
小支部落，給中等部落「捐貢」，以求得到照拂。
外支部落，給嫡系部落「捐貢」，以求得到庇護。
一些只有姻親關系，依附于丹雀部，無自保之力的從屬部落，則被其他所有部落排擠和盤剝。
他們到處捐貢，以求棲身自保。
甚至很多時候，他們連自己的貢賦，最終貢給了誰都不知道。
到底要「責」多少，也是一個無底洞。
基本上，除了勉強維生的一些食物，其他任何「剩余」的資產，都會被盤剝干凈。
而這些「盤剝」中，不僅包括食物，財物，也包括人。
尤其是年輕的，貌美的部落女子。
這是「底層」。
當然，底層之下，還有「人」，這些就是所謂的「蠻奴」。
蠻奴一般是戰敗的俘虜，或是犯了大錯，被貶為「奴」的族人。
蠻奴生下的孩子，一輩子也都是蠻奴。
蠻奴其實才是丹雀部，為數最多的「人」。
他們平日里，是豬狗，是牛馬，是仆役，是勞力，打仗的時候，是走卒，是炮灰。
蠻奴不被視作「人」，沒有人會將蠻奴放在眼里。
死了一個蠻奴，跟死一頭豬狗，沒有區別。
但這些蠻奴其實才是，整個丹雀部，甚至可能是整個大荒，被「忽視」掉的，被「犧牲」掉的「無聲的」，甚至是「隱身」的大多數。
他們其實才是，大荒整個結構中的「基石」。
他們的勞動，供養著一切。
他們創造的價值，讓部落富強。
但他們卻被視如豬狗，淪落在底層之下。
大荒這些看似強盛的部族，本質上都是一個，由下而上，層層供血，由上而下，層層壓迫的1
金字塔」。
從上層看，只能看到骨肉相殘的權力之爭。
從下層看，卻是階層森嚴，極端壓榨，吸髓入骨，民生殘酷，蠻奴非人，這等等尖銳的矛盾。
從不同角度看，看到的是完全不同的問題。
而肉食者鄙，部落上層，是不會代入到下層，乃至蠻奴的視角去看問題的。
而下層一旦爬到上層，也會成為「肉食者」。
如此循環往復，大荒的矛盾，便會永遠存在。
墨畫心生感慨。
果然，讀萬卷書，行萬里路。
總歸要外出游歷，四處走走，對自己修道的學問，對萬事萬物的規律，才能見得更真，感悟更深。
而要改變如今大丹雀部的這個局面，身為酋長之子，卻天生一顆良善之心的丹朱，就是最好的人選。
而且，還好丹朱早早碰到了自己。
否則一旦丹雀部內亂，戰爭爆發，手足相殘。
丹朱的心發生了變化，變得冷漠殘忍了，即便是墨畫，可能也改變不了什么。
這世上最善變的，可能是人心。
但唯一值得珍惜的，恰好也是人心。
想到這里，此后的一個月，墨畫都在潛移默化地，對丹朱進行「教導」。
引導他去想一些，他此前從未想過的問題，
并看似無意地，帶丹朱去看一些，他曾經沒看過的畫面。
尤其是，底層之下的蠻奴，被鞭打，被辱罵，被凌虐，食不果腹，衣不蔽體，驚恐畏懼的模樣。
這些都是丹朱從前，不曾看到過的。
他從小到大，都被「保護」得很好。
他的身邊，大多也都是光鮮亮麗的「貴人」，即便遇到一些底層蠻修，也都是淳樸的，心懷感激的。
他真沒見過，這世上竟真的有人，像「牲畜」一樣活著。
而這樣的人，一直就活在丹雀部，甚至就一直活在他身邊，只是他從來不曾看到而已。
丹朱開闊了「眼界」，內心也受到了強烈的沖擊。
這個世上，窮人不知富人有多富，叫沒見識。
同樣，富人不知窮人到底有多窮，也是一種沒見識。
在此等「真實」的，「殘酷」的現實沖擊下，丹朱心中，那些有關個人命運，兄弟情誼，父親認可———這些「小我」的憂心憂慮，不知不覺，都淡去了一些。
見過大苦，方生大悲。
有了大悲，則無小我。
丹朱的心，發生了微妙的變化，他的命運，也由此開始一點點重塑。
墨畫能清晰感受到，丹朱的「命途」有了改變。
但他覺得，還是不太夠。
丹朱這些認知，都只停留在「知」的層面。
知畢竟是「虛」的。
要將「虛」，轉化為「實」，就需要「行」，以行踐知，最終虛實轉化，達到知行合一。
可丹朱現在，缺乏「行」的條件和能力。
他身份很高，但其實又只是丹雀部的「吉祥物」，是丹雀部的「象征」，根本沒有自主行動的能力。
更不必說，這種「知行合一」，事關部落權力更迭，底層階級重塑。
這更不是一件簡單的事。
若要達成，必然需要強大的勢力，和超然的實力。
這些丹朱目前，都不具備。
他只是個人天賦好，修為在同輩之間，一騎絕塵。
但他地盤不大，心腹不多，擁是不夠，權力很小，在部落真正的大事上，沒有話語權。
而丹朱此前，四處慰問老者，關愛孩童，的確出自他的本心和善意，也很得人心。
但墨畫知道，這種「人心」，太廉價了，也無法轉化為，真正的「戰力」或「擁護力」。
甚至這種「人心」，破壞也很容易。
從墨畫的角度看，甚至不需要搞太復雜的手段，只要散播一些謠言，說丹朱公子，「虛偽」，「刻薄」，「作風不正」，「暗中謀反」，「喜歡吃小孩」等等———”
這樣煽風點火，散播開來。
眾口金之下，丹朱的風評，立馬就完蛋。
人心歸根結底，就是這種東西，見風使舵，十分容易玩弄。
沒有實力做依仗的「人心」，也終究只是浮萍。
因此，必須讓丹朱，培植自己的勢力，有自己的基業，
他若再繼續做部落的「吉祥物」，后果不堪設想。
閑暇時分，墨畫抬頭望天，隱隱約約，能從大荒的天空中，感受到一縷焦灼感。
他心里猜測，這是天機在提醒他，某種未知的「大變」，正在醞釀，大荒的時間，可能并不多了。
墨畫算力還不夠，知道的線索還不夠多，因此參不透這種「天地大變」究竟是什么。
但他也知道，再這樣慢吞吞下去，溫水煮青蛙，最終都要死。
可正如他此前所說，丹朱被「保護」得很好。
墨畫一時，也沒什么辦法，能讓丹朱擺脫束縛，去建功立業。
局勢就有些僵持。
而變故，發生在十日之后。
這一日，墨畫正在屋里，研究四象獸紋，忽聽屋外一陣騷動，一隊人馬匆匆忙忙，進了主部。
這些時日，墨畫憑借巫祝的身份，還借著丹朱的名頭，與一些丹雀部的長老，已經混得很熟了。
稍加打聽之下，墨畫便知道發生了什么：
一個名為術骨的大部群，其中一撮蠻修，掠殺了丹雀部北方的一個小部落。
老人和小孩，全被殺了。年輕的男女，被擄走了，當做了「蠻奴」。
這無異于，是在侵犯并羞辱丹雀部。
丹雀部上下無不震怒。
墨畫皺眉，心頭卻莫名有些不安。
他總覺得，這件事似乎是某種因果的「火苗」
有人將這個「因」給點燃了，好造就某種預想中的果。
但與此同時，墨畫也敏銳地意識到，亂局之中，他的機會也來了
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