唐朝好地主:天子元從第1018章 水牛鎮_宙斯小說網
當前位置:宙斯小說網 >>歷史>> 唐朝好地主:天子元從 >>唐朝好地主:天子元從最新章節列表 >> 第1018章 水牛鎮

第1018章 水牛鎮


更新時間:2024年04月15日  作者:木子藍色  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 木子藍色 | 唐朝好地主:天子元從 


潘拉卡寨,

摩逸島東北岸,綠島海峽東端,這里原是潘拉卡族最大的一個部落寨子,人口上千。

本地特產椰干、蕉麻,附近山區有金礦。

海風吹拂,椰林如廊。

寨子已經陷落,

長老帶著寨中十六個家族進攻唐人土堡,幾百青壯出征,一去不回,他們沒盼回凱旋的族人,卻反而等來了乘勝殺來的呂宋軍。

一輪箭雨,就射翻了不少族人,也將他們最后的抵抗意志射潰,而隨后他們的長老、族長們被帶到寨前,親自勸降。

這個島上最大部族的最大寨子,就這么降了。

武懷玉進駐村寨。

這個寨子很簡陋,

瀕海沿江,風景倒是不錯。

雨后初晴,藍天白云,椰廊如夢。

土人村寨雜亂且擁擠,他們的房屋都十分低矮,就地取材,用椰樹等搭建而成。

這里的人會種地,也捕漁,還會進山挖礦淘金,村里還利用一種長的跟芭蕉樹很像的蕉麻,取其纖維做成漁網、纜繩,編織席子、地毯,并做成麻織衣物,

對于土人來說,蕉麻樹除了果肉不可食,簡直渾身是寶,這個村子甚至形成了一個不小的蕉麻加工產業,

蕉麻漁網,蕉麻纜繩,蕉麻地毯,蕉麻席子,蕉麻衣服,

村里還有造船的匠人,制造本地的螃蟹船,這種船細長,兩頭尖尖,船的兩側還有延伸出去如同螃蟹爪子的,這里沿海臨江,土人出行主要乘這種螃蟹船,

呂宋軍在摩逸堡江邊,就繳獲了好幾百條這種簡陋的小船。

村寨里最大的一座建筑,也是一座草屋,只是相對更大些。

雨打風吹下,屋頂鋪的草也都枯黑黯淡無色,跟村外美麗的風景相比,這村寨里到處是土,還有這一塊塊黯淡的草房,像是一塊瘡疤。

寨子最大那建筑,草屋頂下與眾不同處,是屋里鋪了木地板,墻壁也都是用較齊整的木板建的,比起其它村民的房屋要高檔不少。

這樣有木地板、木墻板的大草屋,村里有十來座,

俘虜說最大的那是長老家的,他也是本村最大的族長,其余十幾座木屋,是其它十五位族長的。

到處都是椰樹、芭蕉、蕉麻等樹,

村子里還能聽到海浪的聲音,往南邊看,能看到遠處高大的阿爾孔山。

潘拉卡族占據著摩逸島上最大的這塊平原地區,

可他們的生活依然很簡單,甚至是窮困,大塊平原并沒有怎么利用起來,其農業種植非常簡便,說粗放耕種,廣種薄收都有過稱贊了,他們就是很隨意的播撒種子,然后基本上沒什么管理可言,卻也能靠著眾多土地和沒有冬天一年可三熟的氣候收獲自給。

再捕漁、采集、狩獵,

除了天氣炎熱些,島上蚊蟲多,瘧疾多,這些土人的生活世世代代如此,與世隔絕,也年復一年的沒變化。

但現在,一切都變了。

武懷玉坐在原屬于長老的那大草屋里,

木地板居然用的還是很堅硬美麗的呂宋烏木,這種帶著條紋的黑色木材,質地細膩且光滑,并且非常致密,紋理交錯,是制作家具和樂器的好木材,后來也被稱為呂宋黑檀。

這么好的木材拿來做地板、墻板,還真是奢侈,或者說是浪費了。

這些木材在這里一錢不值,就跟普通木材沒啥區別,雖然紋理漂亮、質地緊密,光滑細膩等特點,但沒有買賣就沒有價值。

“可以在這邊設個木材場,砍伐這種烏木回來加工,然后運到呂宋港出口。”

不管叫呂宋烏木還是呂宋黑檀,運到廣州等中原內地大港,肯定還是有不少商業價值的,島上的資源,還是當開發利用的,不能跟這里潘拉卡土人一樣,守著這么好的資源,卻過著如此原始的生活。

“阿郎,潘拉卡長老們想見阿郎。”

草屋,二樓木地板上鋪著蕉麻席子,武懷玉席地而坐,

此次出征的幕僚和將校們分列左右,

這里也曾是潘拉卡長老們遇大事聚議之所,烏木地板被屋里人的奴婢擦的锃亮,蕉麻席子也是部落里女人手工編織的,不算很精美,但也算較有特色。

后勤營做了糯米飯送來,

糯米飯搭配著蝦仁海魚湯,還是很不錯的,米飯很糯,魚湯很鮮。

“沒什么可見的,”武懷玉端著椰殼碗喝著海鮮湯,對于潘拉卡族,出兵之前武懷玉已經做了決定,他們將被抹除。

他不是那種做事反反復復的人,

既然有了決定,就不會再輕易更改。

李克用等軍官們大口的吃飯喝湯,如風卷殘云,這些武人們吃東西速度很快,當兵的就講究個效率,吃飯也得有效率。

“晚上宰幾頭小水牛來吃,”李克用三下五除二吃完,跟倒進去一樣,拍了拍肚皮,感覺有些意猶未盡。

“那些小水牛誰也別亂動,這玩意就這島上有,屬于珍貴的土特產,以后我們拿來送人,或是當成珍奇異獸賣到其它地方去,拿來吃肉太暴殄天物了。”

“要吃肉,晚上殺豬。”

李克用對角落里后勤營的人道,“給我再來碗飯,再添碗湯,多舀點魚蝦肉啊,這玩意湯湯水水的,總感覺吃不飽不扛餓。”

說完,他轉頭對武懷玉道,“義父,這本地土人養的那豬,那能叫豬嗎,都是小豬崽子,這就沒有大豬嗎?”

“這些黑乎乎的小豬,就是島上的本地豬品種,長大了也有四五十斤,體型偏小些,就叫小黑豬。”

據說這種豬是摩逸野豬的一個馴化品種,而摩逸野豬個頭也不大,一般母豬也就是四五十斤到六七十斤,公豬七八十斤,最大的也就百來斤。

“這島上真是樣樣東西都個頭較小啊,包括這些土人也普遍較矮小。”李克用接過添的碗,幾下就又吃完了。

武懷玉覺得這可能就是這島封閉太久,物種退化,跟島上小水牛一樣。

這島上野豬也很有個性,頭頂有一簇深紅棕毛,這簇毛加上它們那對彎曲的獠牙,顯得極具特色,跟個殺馬特似的,彰顯桀驁不馴。

而土人養的這種小黑豬,頭頂的這簇毛就變成黑色的,且擴展成長的鬃毛,從前額延伸到了臀部,但個頭卻又比野豬要小很多,最大也才能長到四五十斤。

跟野豬還有一個很大區別,就是野豬只有三對乳,而這些土人養的小黑豬,卻有四對。

“我們應當從中原運一些豬種來,”石守信建議,他這些年一直跟在武懷玉身邊,很清楚武家在中原諸多產業中就有養殖業,養豬養羊養牛,養雞鴨鵝,這養豬的產業還很大,

長安城現在每天都要屠宰萬頭生豬,以滿足龐大的肉食需求。

一天一萬頭,天天萬頭,這還是屠宰的生豬,而武家就是現在長安最大的生豬供應商,每天為長安提供超七千頭生豬,

在京畿,武家有許多養豬場,

武家豬場多,而且還有許多母豬,培養豬種和賣豬崽,都做的規模很大。

除了京畿,武家在天下許多地方都有做這買賣,可以說當今大唐,養豬這塊,韋家都只能算老二。

而豬種,武家擁有最多。天地海北,各種各樣的豬品種,誰也沒有武家擁有的多。

白的黑的花的,各式各樣的都有。

武懷玉喝著湯,笑道,“運些豬牛羊等新品種來養殖是可以的,但島上的這些本土品種的豬牛等,也要保存下來,

這小水牛天下獨此一份,

島上小黑豬也挺有特色的,應當保留下來。”

李克用疑惑,“這么小的黑豬,留著啥用,養一年,也才四五十斤,不劃算啊,要是用義父家的改良豬種不好嗎,那種一年就能長成三四百斤的大豬,出肉多高啊,那養著才劃算啊。”

“這小黑豬肉質也是不錯的,市場也還是有需求的。”

大家在長老屋中,

吃飯喝湯,聊著小水牛聊著小黑豬,也自然聊到土人。在一眾人眼里,那些個頭矮小黑瘦的土人,跟小水牛小黑豬也沒啥區別。

有幾位幕職身為文人,一時有些仁慈泛濫,向武懷玉提出了對戰敗投降的潘拉卡族網開一面,

只要他們臣服,愿意編戶齊民,繳稅服役就行了。

但武懷玉拒絕了。

以后其它土人若是被擊敗后臣服,可以考慮編戶齊民繳稅服役便留下。

但這次不行。

之前呂宋跟一些土人也有沖突,

但這次全面戰爭,卻還是頭一次,無數人在看著,

武懷玉當然要借此機會,表明呂宋的強硬和強大,這第一板斧必須得砍下去,且毫不拖泥帶水。

至于說這一刀下去,幾萬人的潘拉卡族因此抹除,無數人成為奴隸,這也沒有什么可多說的,

時代就是如此,

現在是弱肉強食的時代,是黑暗森林法則,生存是第一需要。

臣服,可以融入,但對抗,不會有同情。

“把潘拉卡三十三個大家屋的長老,還有總共三百二十族的族長,全都送到呂宋城,暫時關押,找翻譯,讓他們把各自部族的歷史交待清楚,”

“其余潘拉卡青壯男子,就拉到摩逸山里的金礦、銅礦去采礦,跟他們說,表現好,干滿十年,獲得足夠的工分后,就可以轉到農場干活,那里會輕松些。

在農場滿十年,且攢夠工分后,可以獲得客戶身份,能夠成為呂宋官田的佃戶,”

“潘拉卡族年滿五十的男女,不用去礦山,分送其它農場干活。”

“而年滿十五,三十以下的女子,送到呂宋新建的織造局做事,表現好的,安排與新移民相親,分配給新移民做妾。”

武懷玉提醒,這些潘拉卡女子,只能做妾,她們在織造局是奴婢,給新移民做妾后,可放免為良,但仍只能為妾。

“十五歲以下的男女,送去呂宋教化,半工半讀,等他們學會漢話,再分配到各個工坊等,”

對于這些土著里的孩童少年,武懷玉算是網開一面,沒送去礦山,而是帶有幾分改造教化的打算,讓他們到城鎮學習漢文化,接受漢家思想,學習一些工匠技藝,以后進入各作坊等,為呂宋建設添磚加瓦,

他們現在還小,武懷玉覺得把他們帶離族群后,接受全新的思想文明,那么久了后,他們就會不一樣,不說立馬變成一個大唐人,

起碼有很大的概率,能為呂宋武家所用。

他們能融入呂宋主流,甚至以后他們的子孫,通過漢夷通婚加上漢化教育,那么就能成為新呂宋人。

“明天,我跟三郎返回呂宋,潘拉卡會留些人,繼續肅清殘余,”

武懷玉目光透過窗子看往外面的村子,

“這里,可以改造一下,建個鄉鎮,成為這一帶的中心,”

潘拉卡寨,瀕海臨江,水陸交通便利,這周邊大片平原,附近還有金礦,發展潛力還是很大的,尤其是周邊是現在的許多潘拉卡人的村寨,有不少田地,

移民直接送過來,都不用再開墾荒地,建造房屋,直接來了就有地居住,有田可耕,甚至有現成的碼頭等。

西有摩逸港,東有潘拉卡。

“阿郎,請給此地賜新名字。”一名幕僚道。

武懷玉本來想直接沿用潘拉卡名,但這名字過于蠻夷之氣,幕僚們紛紛建言新名字,

不外乎都是帶有懷、撫、綏、靖、鎮、寧、平、安等字,比如說懷字,懷來懷遠懷安懷化懷柔,這些地名里,都體現了中原王朝對待邊疆蠻夷的態度,

征服邊疆蠻夷后,統治這些地方,帶有懷柔安撫綏靖的政策,

也正因歷代以來的傳統,所以中國地名里帶這些詞的地名重名率很高,武懷玉也懶得去費這心思了,

“這島上特產小水牛,不如這里以后就叫水牛鄉,這座寨子,以后就叫水牛港,”

以后這里肯定會發展成摩逸島上第二大港鎮,大家沒想到武公卻取了這么個名字。

水牛鄉,水牛港。

叫撫順、綏化、靖邊、昌平、鎮南、寧遠等不好么?

水牛港,太俗了,充滿鄉下田舍味。

李克用第一個擊掌叫好,“水牛港,這名字好,一聽就能記住,絕不容易混淆。”

眾幕僚們也反應過來了,紛紛跟著叫好,

水牛港再俗,那也是武公親賜名字,而且確實蝎子拉屎獨一份啊。


上一章  |  唐朝好地主:天子元從目錄  |  下一章