這位“大經師”，也是這“巫教”的“古辛”，坐在了這八面壁畫的前面，在這八面壁畫之前，還有八根發黃發油的臂骨，往上擎著。
這些手臂骨上面，都放著珍寶。
大量的“酥油燈”就如此燃燒在此處，擺滿了“呷甲加措”的目之所及之處，在這周圍，便是一道“渠溝”，在這“渠溝”之中，是諸多燒的焦黑發黃的人骨畜骨，大量的灰燼，除了這“八福壁畫”，還有更高的山巖，籠罩在了一層布匹之中。
亦不知道此時哪里來的這般多的布匹。
這些布匹垂落下來，隨意飄搖。
看起來極易失火。
在這些“酥油燈”之間，便是他“呷甲加措”的親戚，令他肝膽都在顫抖的人。
在這些巨大的“神殿裝飾品”之中。
他顯得瘦小又微妙。
但就是這瘦小又微妙的人，這國中的事情，都由著他們這些人把持，便是“贊普”，亦無可隨心所欲，運動自如。“古辛”方才是掌握了神靈旨意的人。
在這位“古辛”的面前，不管是他，還是贊普，都抱著一種“恐懼”的心。
就算是“贊普”，亦無可能和這位“古辛”面對面的作對。
這位“古辛”，便是當今神靈的子嗣，是最靠近神靈的人，最富有智慧的人，也是最有權力的人。他可以在不同的國王之間，建立起來屬于“巫教”的神殿，從這崗上，到那崗下，都是虔誠的信徒。
他們傾聽著他的聲音，如同是馴服的牛羊，那外面打幡的，吹號的，亦都是“古辛”的戰士，止要“古辛”愿意，他們可以掏出來自己的武器，殺死自己的牛羊，殺死自己的妻兒。
更重要的還是這位“古辛”的智慧和知識，如同是“密法域”的河流，永不干涸。
那“古辛”垂著的手里，掛著的是一串五彩的繩子，但是這繩子應年歲的因素，已經變成了黑色。
在這五彩的繩子下頭。
是一顆天珠。
“古辛”看著聽話抬頭的“呷甲加措”，說道：“圍繞著我走罷，就像是尊敬你的父親那樣，尊敬你的宗主那樣。
你先來這里，便已經失了禮數。
你原本就來這里，先應圍著我，再叩拜我，不過也無妨。
我們是一家人。
我的現在，便是你的未來。
這里是我的，亦遲早便是你的。
你方才看到的，以后亦會看到，所以現在就看罷！
就是這八面天地大扇，你都可觀看。
我無有在上面施加了惡咒。
也無有可能在上面施展了手段。
以后伱也會見到它的。
這八塊板子，便是‘世界之初的白牦牛神’從‘什巴’馱出來的寶物。
是不屬于此間的東西。
便是‘世界之初的白牦牛神’，背負著此物通過了神山的時候，天地都應此物的出現，產生了晃動。
便有一只手從‘什巴’之中伸了出來。
那手上長著鱗片，上上下下都帶著可以毒死一頭牛的毒藥。
那些鱗片之上，每一張鱗片之上，都有一只黑色的毒蛇。
這些毒蛇在神山的旁邊說話了。
它說呀：‘什巴蓋壓呀，你已經從太世界之初離開了，不可帶走了此物。
你將它留下來罷。
你將它留下來罷。
你將它留下來，你就可以離開這里。
我不再阻攔你。’
不過啊，什巴蓋壓呀，它有著神勇無敵的大勇力，它用自己的犄角擊碎了無數的高山，叫這些高山都化作了石頭，落向了那大手，叫大手撤了回去。
當時我們的祖師，便是在神山周圍修行。
他那天在修行之前，便已經夢見了‘什巴’，夢見了那富饒的地方。
所以他那天早早的爬起來，就開始圍繞著神山轉山祈福，亦就是那個時候，祖師見到了‘什巴蓋壓’，見到了那無上的大偉力。
這個時候，他便知道自己缺少了甚么，于是他在山下，創立了我們的‘巫教’。
不過止可惜，那個時候，‘什巴蓋壓’那個時候，已經成為了別人的‘本物’，祖師無有了這緣分。
它便是這世界上，第一頭白牦牛。
從它來之后，我們就有了牦牛，有了牦牛群。
不過好在，亦是在那個時候，祖師得到了自己的‘本物’。后來亦從那‘白牦牛部’，拿過來了這八大扇。
呷甲加措——你和我也不須得弄虛作假。
我知道你的眼色。
你雖然止看了一眼，可是你卻已經看到了這上面的圖畫罷？
那既然你都看了，那我做主。
你上前來，好好的看看這些圖片，將他們都記下來。
若是以后，我不在這里——你先不要著急，聽我說完。
若是有一天，我無在這里，此處便是你的地方。
看罷，看罷，看看這密不外傳的方法。”
那“古辛”說完了之后，微微閉上了眸子。
似乎是累了，不愿意再和陸峰說話。
“呷甲加措”無有推辭的意思。
他也不敢推辭。
這位大經師站了起來，按照“古辛”所說，開始行禮。
他已經失禮過了。
不可再度失禮。
所以，
他先須得轉圈。
面對“古辛”，就算是“呷甲加措”大上師，也須得先行轉圈的禮，再行叩拜的禮。
這都是有順序的。
并且應這個規矩，所以在此間，哪怕是修行的密室之中，亦是有如此的地方，三道可以圍繞“古辛”的“小道”。
“呷甲加措”便圍繞著此地開始行走禮拜。
那老人“古辛”亦不說話了。
從始至終，“呷甲加措”都看到了那位坐在了高位石頭上的
可是也是從始至終，他都無有敢于評價這位
他連這個“評價”的想法都無有。
反倒是陸峰，此刻心中明鏡也似。
他自如的思考，甚至于此刻，他腦海之中，便都是那八面扇子。
‘原來大蓮花座呼圖克圖的法性，有如此作用。’
這好處，陸峰已經感覺到了。
起碼第一種，就是“穩定”。
可以叫夢境無比的穩定。
自己“秘密本尊”的《密法域游記》，用了那位“呼圖克圖”的法性，加固了這“夢境”。
能護佑的陸峰，去看此神物了。
陸峰自得大歡喜。
他此刻，得知了這“八扇”的來歷，便是陸峰知道此物的不凡，亦也贊嘆。
不愧是連“贊普”都要敬畏的
當然，這其中一些詞語之含義。
那還是借助了《三巫考學》。
這已經不算是最早的“巫教”的模樣了，不過亦早不到甚么時候去。
這位“贊普”，并不是“吐蕃贊普”。
他是一位國王。
亦可以稱之為部落之主。
當然，“贊普”亦可。
每一個部落之中，都有自己部落之中的“巫教”。
“巫”這個詞語，本來就包含萬物，雖然最后都以“巫”統稱。
可是“統稱”之中，亦有個性。
此物是“什巴蓋壓”從“什巴”所帶出來的神物。“什巴”，那便是在神山之上的“神的世界”。
“原初的世界”。
在“巫教”的典籍之中，山，湖，天空，是極其神圣的地方。
這神山，說的不是其余的山脈，便是說的是眾山之王，眾山之神！
那是連接了天和地，人和神靈的殊勝地方，從那處，有道之人可以直接從下而上，直接進入了“神國”。
至于說“什巴”，那是一片無始無終的“混沌海”。
在那里，有“巫教”的“本源”。
止許多人，無有資格得到其中的“本源”。
這八面壁畫，就是那位“密法域”第一頭白色牦牛，亦是牦牛神靈從這“無始無終的混沌海”帶來的“神國”之物。
亦或者說是“密法域的根本之物”。
所以“呷甲加措”圍繞著“古辛”轉圈之后，方才跪拜。
“古辛”好像是睡著了一般，宛若是一位年老體衰的老人，手中的“天珠”都一動不動，自己也一動不動，無有了聲息。
這般，“呷甲加措”跪在地上，眼前的“古辛”無有言語，他也就不敢抬頭。
汗水潺潺的從他的身上流了出來。
頃刻之間，就將他的袍子都濕透，貼在身上，汗水亦都落了下來。
可是無管于如何。
他還是頭也不抬。
極其難受。
不過好消息是，陸峰倒是不須得去擔心這個。
他還在生啃這“八面扇”。
哪怕是“大蓮花座呼圖克圖的法性”穩固了這個“記憶”。
可是陸峰要啃下來這“壁畫”，還是須得時間，更須得以“底蘊”來解釋和研究這“壁畫”。
首先第一張，便是“靜神”和“猛神”的區別，不過這一張上面，無有“靜神”和“猛神”的修行方式。
“靜神”和陸峰所理解的“寂靜尊”仿佛。
陸峰對此倒是無有立刻修行的想法。
“猛神”，類似于“忿怒尊”。
但是卻又不完全是“忿怒尊”。
有其表無其里。
畢竟佛法之中的“忿怒尊”，是佛的“忿怒相”，從根本上來講，這個“忿怒”，還是為了“救人”，但是“猛神”并非如此。
就像是“贊普”，他修行的便是“猛神”，止最近他就是被自己的“猛神”本尊懲罰的難以自持，故而開始請求“古辛”的幫忙。
陸峰是否可以修成“猛神”？
應是可以。
畢竟現在的“巫教”，無有“呷甲加措”這個時候，如此的“霸道”，如此的“掌握真理”。
并且現行的“巫教”，和最早的“巫教”，也有改變之處。
亦無是不可叫他尋到了“縫隙”，自己鉆進去學習。
陸峰在這上面，忽而看到了一些自己感興趣的信息。
是“鬼”或者說是“斯”的干系。
——“鬼”和“斯”，來自于混沌初開的時候的那一枚無色卵，它們是這“無色卵”打開的時候，落在了地上的水滴。
其中，鬼類似于一種“狀態”。
丑、空、孤、滅等等此間種種。
是不被人喜的。
至于說“斯”，是屬于“災難”。
是十種“災難”！
反正它們都是有害的，是被人恐懼的，乃至于厭惡的。
陸峰的這個“猛神”，是會帶來“災難”的神。
在“壁畫”之上，一些神靈傳授給了當時的“巫教經師”，一些方法。
這些方法，其實亦可以在現在流傳的僧人們的一些“禳災”手段之中可以看到。
不過有些，亦不是陸峰這個“門外漢”的僧人可以看到的，譬如其中就有一些“巫教的化咒”，不過“化咒”的修行，亦須得在極其兇險處——兇險地、墳地等處，進行止自己一人的修行。
和一些“本尊法”的修行一樣。
都不得叫別人看見！
保持一個“密”。
止這一點，就足夠陸峰細細琢磨了。
不過陸峰在琢磨的時候，“呷甲加措”終于有些跪不住了。
他原本是不應如此的。
但是跪在了“古辛”前面，他覺得自己身上所有的特殊之處，全部都消失了，他好像是一個等待主人裁決的奴隸一樣，跪在了主人的面前，又像是一條死了的羊娃子。
他知道自己不應如此想的。
但是就是此刻，雜念從色。
就在他膝蓋快要碾碎在了眼前的石頭上的時候。
眼前的“古辛”說話了。
他好像是忽然睡醒一樣，睜開了眼睛，看到了“呷甲加措”還跪在眼前，忽而說道：“‘呷甲加措’啊，你做這個大經師已經許久了。
就是這一次去神山。
這應是你再進一步的機會。”
他說話的時候，從他的羊皮襖子下面，忽而伸出來了一只黑色的手，這手上充滿了種種的符號，陸峰在這上面，還看到了熟悉的“巫教”的符號。
“古辛”將一個石盒子送到了“呷甲加措”的面前。
這“石盒子”渾然一體。
叫人看不清楚里面是甚么。
“呷甲加措”戰戰兢兢，他有心想要問這是甚么，但是卻死死不敢開口，止敢頭磕在地上，等待“古辛”的言語，過了半晌，“古辛”繼續說道：“是這樣的，呷甲加措，我這里還有一件事情要你去做，并且要你一定做好。
我要你將此物，送到‘什巴’之中，到時候，我會給你一道登天的階梯，你將此物，送到‘混沌海’之中。
這樣，以后這個位置，就由你來做。”