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第383章 、打完,卻不好收工


更新時間:2024年06月22日  作者:夜半探窗  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 夜半探窗 | 從密修學院僧開始 


那“類人”盯著陸峰的背影,終究還是無有追過來。“他”止盯著陸峰的背后,直到陸峰徹底消失在了天際,方才回轉。

“他”還有要事要辦。

“他”轉身回到了“洞府”之中。

通過了這些“尸骨”和“盜洞”,走過了圓形的“拱門”。

這“洞府”,真個和活人的府邸一般無二。

甚至于更像是一座宮殿。

賤死貴仙,太陰煉形。

這就是“此岸”和“彼岸”的交接之處。是“生”和“死”的界限。

死亡,并非是一件喪事。

恰恰相反,死亡是一件喜事。止有“死亡”,方才是“升仙”的必要條件,便和“上師灌頂”是修持密咒的先行條件一般,如同金石,真實不二,處在其中,便有一黑暗之中的影子,他便就映照在了“洞府”墻壁之處,他就在墻壁之上,他就是此地的“仙人”。

他隨時隨地都在變化,但是就是應這種變化,他才是永恒!

他是“厲詭”,亦是“仙人”。

形為我載,生為我勞,老為我佚,死為我息。

四者雖變,皆為他!

止他是“仙人”,是“洞府”的主人,但是迎出去的,亦是“仙人”,亦是“洞府”的主人。

不過“他”是“無在此處無在彼處”的,但是他出現在此處,便是如是的模樣——映照在了墻壁上的影子,止他是無法“出現”在了現世的,故而他落在了“現世”之中的樣子,便是其余人眼睛之中的“仙人”。

在他的面前,大量的影子不住的蠕動,將某一物吞入了“黑暗”的里頭。可以看出,此物渾身上下亦是漆黑。

可是在漆黑之中,紅色的一只又一只止有牙齒,無有眼睛的器官,不住的出現又消失,一股一股本源的,邪惡的“詛咒”力量,不住的從這些“嘴巴”之中傳遞了出來,想要詛咒任何出現在此處的存在。

可是這些惡毒至極的“詛咒”對于此處的“仙人”,無有任何的作用。

應這些“黑暗”,本身就要比那些“詛咒”還要純粹。

他不能詛咒“無有”,不是“空”,是“無有”,是“無”,相反,他無法“詛咒”這座“洞府”的仙人,但是他此刻已經被埋葬了。

應他被“仙人”包裹。

現在的他處于“殺生者不死,生生者不生”的狀態,亦或者是境界之中。

死者未亡,生者未生。

也既是“非生非死”,便是陸峰落入了這種“非生非死”的“殺生者不死,生生者不生”的狀態之中,亦要花費大時間方才可逃脫,應他現在已經有了真性,真性便可契合這種“非生非死”,止這“詛咒”之腐爛手段,完全可以咒殺了陸峰,但是落在了這種“狀態”之中,卻難以逃脫。

如陷泥沼。

而在這“泥沼”旁邊。

一位帶著牛首的“尸”,不住的拿著叉子,將這想要出來的“詛咒”,壓制在了這“非生非死”的深淵之中。

由此可以看到出來,他在死亡之前,是經過了完備的“防腐”手段。

故而現在他現在看上去亦由死轉活。

可是這并非是甚么好現象。

應無管如何,他這“防腐”的手段還是有些欠缺的,這便造成了恐怖的“腐爛”。

起碼是“脫水”。

哪怕是帶著代表著“神”的“儺面”,亦無得辦法掩蓋他已經化作了“厲詭”的情形,無法驅散“詭韻”。

所以現在在面具的眼睛之后,是兩個空洞的,失去了活性和水分的眼睛!

干涸,無生機,但是卻還“活著”。

他的這“牛首”,和外頭的“大威德金剛”的“牛首”又不一樣。

和“牛頭馬面”更大不相同。

他代表的位置格調,更加的高。

他手中帶著叉子,無情的一次又一次的將這全部都是嘴巴的“詛咒”塞入了“黑暗”之中,但凡是陷入了“非生非死”之中的“部分”,都會陷入“沉睡”之中。

于是乎,打開的“瓶子”之中,“詛咒”流落,但是無有出來,被不住的塞入了“非生非死”的“仙人”身體之中,這個場面,又何嘗算不得是一種“埋葬”呢?

陸峰縱行疾馳,快速的離開了“陰山”所籠罩之處,這一趟行走,比陸峰自己想象的都要順利的多。

止上午去,下午還。

大日還無有落下來的時候。

陸峰便見到了“烏拉站”。

陸峰無驚無險的回到“烏拉站”之中。不過這一會子,“真心烏察蘇拉”還是昏睡的緊,止余下來“巴圖溫都蘇臺吉”,緊張的坐立不安。不過見到“扎薩上師”安然無恙的回來,他亦松了一口氣。

不過見到了“扎薩上師”背后新帶來的那一輪“圓日”,他也忍不住“五體投地”,對著陸峰禮拜。

他的蜜蠟念珠掛在手上,稱贊陸峰“如同是善走的駿馬”,“如同是真實的菩薩”,他的腔調幽遠又冗長,帶著心悅沉浮的味道,叫人歡喜,聽起來就是一個“好聲音”,陸峰撫摸他的額頭,撫摸他的兩肩,撫摸他的胸口,叫他的仇神遠離他的身體,叫他的兇神遠離他的身體,叫那些被他殺死的仇敵,無再糾纏與他,“巴圖溫都蘇臺吉”練練叩首,不勝歡喜。

陸峰在祝福完了“巴圖溫都蘇臺吉”,拿出來“人皮古卷”,將“真心烏察蘇拉”包裹住,小心的不叫她的氣息稍微泄露出去。

方才放下這一回事。

繼而陸峰尋了一個地,還無等的他做事,“巴圖溫都蘇臺吉”便小心意的跟上來,扯了一把干草,在地上這么一抹。

陸峰見狀,感謝了“巴圖溫都蘇臺吉”,“巴圖溫都蘇臺吉”臉上都露出來了“喜不自勝”的歡喜笑容,陸峰便也不急,到了晚上,徹夜修行“不動明王尊”密咒,他止將自己今日得的“不動明王尊”放在了眼前,頂禮膜拜,做“護法三摩地”,止這個時候,不能叫人在旁邊聽得自己本尊的名字,不能聽得人吵鬧,不得叫人在暗中窺視。

他的“真性”和“密咒”,竟然逐漸勾連得眼前的“不動明王尊”神像都開始了逐漸“融化”,止這樣的“融化”可無止是“金鐵”的融化,它更像是陸峰在修行“明點”的時候,見到自己的“月亮”,被他的“拙火”融化,落入“中脈”之中。

而陸峰亦“見得”他背后的“大蓮花座呼圖克圖法性”,也和“青蓮寂滅魔口大輪”一樣子,徐徐轉動,不斷的為他“灌頂”!陸峰見狀,一鼓作氣!

便知道這是自己的機緣到了。“不動明王密咒第八階次第”,亦是“普遍諸金剛身”——其實自這個時候,陸峰便知道了,“老僧阿康”為他“灌頂傳授”的“不動明王密咒”的修行,和現在的“六階次第學習體系”若即若離,“老僧阿康”學習的這“密咒”,甚至可能還在“六階次第學習次第”的體系之前。

畢竟,就算是再厲害的“祖師”,亦是“學貫其余部派”,各個“部派”的最高次第的學者,亦無有一個“不了解”別人部派的情況存在,陸峰不敢置喙一位大上師是通常所說的“是善是惡”,一般情形之下,無有業力纏身,諸般因由裹挾的情況下。

每一位大上師,都應是個頂個的“聰明人”。

止可惜,在“密法域”,便是再如何聰明,如何有“智慧”,無有了“大咒力”,亦或者是糾纏入了甚么因果之中,那在不知情的旁人眼里,似乎“大上師”,亦無有甚“智慧”一般。

但是“大上師”無有“智慧”,便成不了“大上師”。

在陸峰這位“上師”的背后,“青蓮寂滅魔口大輪”之中,那些被他收攏過來的“山魈”,此刻依舊噴涂著“黑色的風沙”,陸峰卻無有搭理他們,現在陸峰還有正事,等到安全再行研究,亦不算是遲。

直到第二日,大日初升。

陸峰早課便早就完畢了,“真心烏察蘇拉”還是無有退燒,陸峰也不在意,若是一位和“仙人”有關的孩子能發燒出了意外,那就叫她出現意外罷!

將其帶上了馬,陸峰便要回“扎舉本寺”了!止他問“巴圖溫都蘇臺吉”回不回自己的城,“巴圖溫都蘇臺吉”叩首請陸峰開示,陸峰叫他和自己一起回“扎舉本寺”。

應那座城池,便是陸峰都無可得知到底發生了甚事情,他的手段,無能加持在“巴圖溫都蘇臺吉”身上,叫他吉祥如意。

陸峰不說虛妄之言,那座城池如今是甚么模樣,陸峰也不能說知道。

“巴圖溫都蘇臺吉”絕不懷疑“扎薩上師”的言。

便是這幾日的相處,他就知道,自己眼前這位大上師,是草原上的“真佛爺”。

他有幸在這樣的佛爺身邊,是他念佛念了這么多年的“功德”。

恨不得作為這位“扎薩上師”的護法耶!

這便是佛法在草原上的興盛了!

哪怕是“巴圖溫都蘇臺吉”,哪怕他家中,有“薩瑪”,有著“達薩瑪”和“家薩瑪”,還是貴族。

亦免不得對于佛的禮敬、禮拜。對僧人上師的依附,還有對于佛法的深信不疑。

他們相信佛法,便是和天上有云,河里有水,身子里頭有血一樣。

都是本應存在之物。

他看的出來,“扎薩上師”,一定是一位“有道的高貴上師!”——在一些典籍之中,道人,有道之人,既囊括了僧人,又包含道士。他知道自己回不得城池,那他這個“臺吉”身份,其實亦是“祖上顯貴”,在此刻面對這樣一位“高貴上師”的跟前,亦算不得甚么。

不如請求做了“上師”的護法,為自己謀求一個“前途”。

畢竟,“大廟子”之中的“上師護法”,不一定遜色于他這個已經無有底子的“臺吉”。

陸峰應允,他亦要做些掩護,方能回去。

這一路之上,亦要去轉山,轉湖。

祈求吉祥,放下自己的“瑪尼堆”。

更重要的是,他須得過去“巫教家族”的領地,他不擔心任何的人或者是業巴,頭人見到了他,止“巫教家族”,他便是見得了有“神”的。

若是被“巫教”家族敬養的“男神”“女神”發現了,那便是出現了大麻煩。故而陸峰須得時時刻刻,利用佛法,勾連法性,叫自己小心謹慎,做一個“轉山的僧人”,不叫“巫教”家族發現,并且邊走邊問。

——“巴圖溫都蘇臺吉”對于“扎舉本寺”的路線,亦不過是“知其然不知其所以然”。

模糊之間,說個大概,真的要去,還是須得再尋向導。

就他“失蹤”而言。

他失蹤了這幾日的時間,便是許多僧人,都不得知道。但密法域,最多的就是“密”。

他害怕的是那些“占卜”的上師發現甚么。

危險不止來自于僧侶,還來自于那些僧侶信奉的“神靈”。

所以都要小心,莫要出事的好!

陸峰不住的轉動著自己的“念珠”,感覺到自己“慈悲蓮臺”之中,又有一瓣蓮花忍不住要緩緩墜落,再度打開了里面的“大解脫力”,叫“摩尼寶珠”出來。

“無垢心”,卻有了眉目。

“資糧”,亦有了跟腳。

但“寶帳怙主”的傳承,陸峰無有在“大蓮花座呼圖克圖”的車隊之中發現,故而便是他通過了“第八階次第”的“不動明王密咒”,得了“無垢心”,亦還是要尋得了“寶帳怙主”的傳承,這一點是必須要的。

所以無管是還要順著線索去“扎舉本寺”之中,尋找最后的“線索”,還是去找“寶帳怙主”傳承,“扎舉本寺”他非去不可。

一趟過來,“菩薩”的旨意——無管是“法性”還是“瓶子的消息”,亦或者是“真心烏察蘇拉”,陸峰都帶了回去,將東西收整理好,陸峰和“巴圖溫都蘇臺吉”拍馬離開了此地。

大日灑落在陸峰的身上,散發出了一種“琉璃”一樣的反射光芒,更重要的是陸峰腦后的“圓日”,此刻也在這大日之下,徐徐流轉,永不停歇!

直到陸峰再在前頭,見到了一只雪白的紅鬃獅子,停在路邊,便在等他!

(本章完)


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