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第一百七十九章 六道同墜


更新時間:2024年01月21日  作者:百年不渡  分類: 玄幻 | 衍生同人 | 輕小說 | 百年不渡 | 這個仙人有點癲 

作者:百年不渡

字數:1312

大千世界,

魔洛端坐在蓮臺之上,周圍無盡虛空之中,眾生坐于蓮臺者,做喜樂安享之態。

彼佛土以其國眾生無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。

魔洛雙手合十,頌唱渡世經文,眼觀三世因果,耳聞眾生悲嚎,分化萬千,行走在整個大千世界,萬千念頭踏足虛無的天外天。

“無明不覺故有生死,生死大夢憑誰自覺?”

“自以為踏足大道,實則離道日遠,末法時代,天地悲哀,苦也。”

魔洛心中有大愛,最是見不得人受苦,更見不得罪惡,心中有一種慈悲不忍之念,如今見天外天世界留戀舊法時代,不由得悲嘆。

那洪易遵從儒家的仁義禮智信,教化世人,用道德大義擊破一切敵人,不僅要在肉體上殺死敵人,更要在道德上讓其身敗名裂,成為依仗大義橫行世界的圣人。

而那虛無一逢祖殺祖,逢神殺神,逢父母殺父母,逢親眷殺親眷,斷情絕愛,更是徹底偏離大道,將自己演化成一個純粹的魔頭。

所謂的道德人倫在兩人見不到半分,只見一個憑借拳頭殺人的口頭君子與一頭無情無義的野獸。

“我佛光明無量,照十方國,無所障礙。眾生聞者,應當發愿,愿生彼國。”一女子起身道,她面容與虛無一相像,但是卻是女兒之態,正是昔日冠軍侯楊安,今日做楊荌。

“昔做王公之時,尊卑貴賤,上揮霍無度,下奉獻膏腴,儒家之道,在明明德,在止于至善。有如洪玄機、洪易之流,以奉獻、大義之語,損人肥己,取眾生之血肉、情感,或為名、或為權、或為利,懸眾生于虛偽矯飾言語之中,一旦觸及名利權,則痛下殺手。”

“儒家圣賢云:惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”有大儒起身,乃是當初大乾文臣李神機。

“惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。”

“人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。人性向善,就像水往低處流一樣,所以人性沒有不善良的,因為水沒有不向低處流的。”

“當然,如果水受拍打而飛濺起來,也能使它高過額頭;加壓也能迫使它倒行,甚至能使它流上山崗。但是這難道是水的本性嗎?不過是形勢迫使它如此的。諸多事物也可以迫使一個人做壞事,但是你能說惡是他的本性嗎?”

“洪易者,本心向善,但是行事乖戾,是善的本性被掩蓋了,其學于諸圣,吾等應幫助恢復其本性。”

李神機之言論,引得無數的鐘聲點頭稱贊。

“差矣,好惡、喜怒、哀樂方是天情,善惡則為人造,”另有大儒反對。“人之性,不能生而自善。”

在性情與仁義的關系上,李神機認為食色和仁義都是出于先天的人性,其中仁義是大體,食色是小體;仁義好比是熊掌,食色則是魚。

按時這位大儒則認為人性只限于食色、喜怒、好惡、利欲等情緒欲望,不論“君子”“小人”都一樣。

“性者,本始材樸也。偽者,文理隆盛也。性偽合,然后成圣人之名,一天下之功于是就也。”

“能行,能止,能為,即是君子。小人循性而不知為,君子明天人之分,化性起偽,不舍于性而求有為。”

“食色喜怒等皆是人的先天性情,是人情之所不能免,是人所共有的。至于仁義,則是由后天所學、所行、所為而獲得的。”

但是這是貶人族低嗎?不,這反而是一種贊揚。

禽獸有父子,有牝牡,這是自然。至于父子之親,男女之別,則不是自然,而是社會關系,是人為和文化的產物。它不是自然的產物,而是精神的創造。

凡是善的、有價值的東西都是人族締造的事物。

價值來自文化,文化是人的創造,正因如此,人在宇宙中與天、地有同等的重要性,才能夠有超脫天地的機會。

“洪易學習圣人道理,固然值得贊揚,但是其學圣人道理,能行仁而不行仁,能愛人而不愛人,為了大義,而忘了大義之起源。”

“其所謂的人人如龍,其行事手段過于乖戾偏激,不行正道,吃人修行,與那一人之心以代千萬人之心的獨夫無甚差別。不同之處僅僅在于暴君為權勢,而他僅僅為了他的理念罷了,本質相同,皆是私心為重。”

眾生討論,最終全都看向端坐蓮臺之上的魔洛,他們都是魔洛,魔洛也是他們,但是位于中央之魔洛,乃是九代人皇智慧與意志凝練的最強魔洛。

“善哉,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”

一切生命都是意志與智慧結合的有機體。

而魔洛是沒有智慧,而只有意志的生物。

他隨心蕩漾,無形無狀,卻又象征最原始生命的本質。

在這種生命本質之下,沒有輪回與自我,沒有智慧與恐懼,故具備超凡脫俗的永恒性,既然不存在出生也就也不存在死亡,沒有開始也就沒有結束,因此魔洛才能夠在遮天那種天斬一刀的世界之中也能夠永生。

在天道的意念之中,魔洛就像是翻滾的、沸騰的宇宙普通物質,故沒有必要對這種不生不死、不減不滅的存在斬落一刀。

所以魔洛意志才是原始生命胎海的主人,祂產生了一切,并且無處不在,祂現在就是這所有大千世界的生靈,甚至成為這大千世界本身。

如今的魔洛顯化的自我,是因為魔洛意志知曉自身的無力與盲目而誕生的智慧,這智慧便是現如今顯化的輪回之主·終極人皇·太易魔洛。

意志誕生了智慧,但智慧是自私的,所以意志與智慧對立,只會對智慧冷眼旁觀。

被眾多魔洛、數億萬眼睛緊盯,魔洛踏下蓮臺,眾魔洛全都在禮贊,吟誦道經。

“大道廢,有仁義;智慧出,有大偽。”

真正的大道被廢棄了,所以渡化世人的魔洛便出世了;假裝正法的虛偽狡詐之徒橫行當世,所以辨別善惡的智慧魔洛便誕生了。

“善哉,當知我于五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為諸眾生,說是一切世間難信之法,引渡如來。”

魔洛已而誕,凡魔染入原始生命胎海之眾生,聞魔洛所說,皆稱贊魔洛不可思議渡世功德,歡喜信受,作禮而歸于那原始生命胎海之中去。

ps:這一章其實主要就再說,兄弟啊,渡化大千,拯救眾生這個任務,大家伙就決定派你去了,我們回去開趴了。

(本章完)


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