：18恢復默認
作者：修仙綿綿無絕期
當天下午，小啞巴和阿黑麻便找秦柳商談細節了。
秦柳拉上了婁老頭，婁老頭拉上了隊伍里一個偏瘦弱些的八字胡漢子。
雙方坐在一張大桌子兩邊，正式開始了商談。
阿黑麻盯著秦柳道：“你們想要買多少匹馬？”
秦柳轉頭看婁老頭。
婁老頭轉頭看八字胡漢子。
八字胡漢子老神在在地問道：“你們能賣多少？”居然是一口純正的蒙語。
秦柳感嘆：婁老頭你手下真是人才濟濟呀！這個八字胡漢子沿途十分低調，秦柳并沒有怎么關注過他，沒想到還能參與談判。
阿黑麻伸出兩根手指。
秦柳與婁老頭、八字胡漢子互相交換了眼神。
秦柳做了個口型：“兩百匹？”
婁老頭搖搖頭，輕輕說道：“估計會是兩千匹。”
八字胡漢子點點頭又摸了摸自己那兩撇小胡子問阿黑麻：“兩千匹？”
阿黑麻冷笑：“兩萬匹！”
秦柳直接目瞪口呆！
婁老頭也不淡定了，反而是八字胡漢子端得住，低垂眼皮，老神在在地繼續摸小胡子。
秦柳目光求助似地頭投向婁老頭。
婁老頭則滿懷期待地看著八字胡漢子。
對面的阿黑麻也看出來了誰是正主，他也不看其他人，目光徑直落在了八字胡漢子身上。
八字胡漢子氣定神閑地問道：“價格呢？”
阿黑麻說道：“茶葉呢，七十斤換一匹下等馬，鹽呢，一百四十斤換一匹下等馬，鐵器，熟鐵四百斤換一匹下等馬。”
秦柳這回把涼氣深深地吸到了尾椎骨！
我的長生天！
八字胡漢子一口回絕道：“不可能！七十斤茶葉換一匹中等馬，這是一百多年前、洪武年間的老黃歷了！如今遼東、西南、西北茶馬互市，五十斤茶葉換一匹中等馬是定例！
食鹽，在我們大明一百斤鹽值三十兩銀子，一百四十斤那就是四十二兩銀子，足可以買到一匹上等馬！我們把鹽運到邊關還要有損耗，這個價格我們吃了大虧！
至于熟鐵，普通人家買幾把菜刀尚可。量若是超過三百斤，就會被朝廷盯上，要徹查是不是有意謀反。熟鐵一斤都沒有，生鐵也不行！”
秦柳用崇拜的眼神看著八字胡漢子。
阿黑麻并不是省油的燈，他猛拍桌子怒喝道：“不行也得行！這鐵老子要定了！而且，必須用五成的鐵、四成的茶、一成的鹽來支付馬的價格！”
說完，他惡狠狠地掃視了秦柳等人一番，揮了揮手，帳篷外沖進來幾名刀劍出鞘的蒙古衛兵，那刀就架在秦柳等人的脖子上。
大有不答應就要當場斬殺他們的意思。
秦柳這會兒倒是不慌了。
她看看對面端坐，蹙著眉的小啞巴，一言不發。
婁老頭和八字胡漢子也都沒有作聲，一動不動。
阿黑麻見狀，也只好讓衛兵們把刀收了起來：“你們可不要敬酒不吃吃罰酒！”
阿黑麻甩了甩袖子，怒氣沖沖地走了，留下秦柳等人面面相覷。
婁老頭和八字胡漢子也走了。
秦柳正想走，卻被小啞巴喊住了：“你不是說，我們草原上有很多鐵礦和煤礦？”
秦柳點點頭：“就咱們上次差點兒路過的多倫，那里有煤礦又有鐵礦。在陰山北邊的白云鄂博，那里也有很大的鐵礦山。”
小啞巴沉吟一會兒后道：“我們草原人民以前也會煉鐵的。只是時間久了，慢慢失傳了。”
秦柳疑惑地看著小啞巴：“你的意思是？”
“鐵器這一項，如果能說服我父汗母后，讓草原上擁有自己的煉鐵工藝和匠人，估計會更有吸引力。”
這談何容易？
秦柳目光黯淡了下來。
小啞巴卻目光炯炯：“這個，我去試試！”
秦柳自然不會反對。
小啞巴又道：“明天是我們草原上的敖包節，下午和晚上會有集會活動，到時候我盡量讓你再見一見我母親，把這些事溝通清楚。”
秦柳真誠地點點頭。
這鐵器在大明可是要命的營生，他們不可能弄來。
這點一定得先說清楚。
小啞巴提的建議很好，既能解決蒙古王庭的需求，又能給商談降低阻力。
難處就是挖礦、煉鐵都不是一蹴而就的，需要長期投資和積累。
和小啞巴分開以后，秦柳陷入了郁悶的狀態。
兩萬匹馬啊！
按照四十兩銀子一匹的價格，保國公府要出八十萬兩銀子來買！
即便減半，那也得四十萬兩真金白銀！
即便是明朝第一勛貴，怕也沒能力一口氣吃下那么多匹馬！
這生意，相當不好做啊！
她當成寶貝的三個金元寶，被滿都海皇后瞧不上地拂到地上，想想都令人痛心。
自己這真金白銀要打水漂了么？
第二天是草原人民的敖包節，小啞巴晚上就托人給秦柳等人捎來了蒙族服裝。
秦柳看著做工精致華麗的蒙古女袍，再看看自己身上的一身青布衣裳，暗暗嘆了口氣。
穿越來這個世界一年多了，她終于要穿上一會好衣裳了。在沙子堡鎮的時候，她是能穿多土穿多土，一方面經濟實力有限，另一方面也是為了安全起見，盡量降低別人對自己美貌的垂涎可能。
敖包節祭祀沒女人什么事，主要是男人參與。
敖包一般均建于地勢較高的山丘之上。多用石塊堆積而成，也有的用柳條圍筑，中填沙土。一般呈圓包狀或圓頂方形基座。上插若干幡桿或樹枝，上掛各色經旗或綢布條。包內有的放置五谷，有的放置弓箭，有的埋入佛像。敖包的大小、數量不一。
先獻上哈達和供祭品，再由喇嘛誦經祈禱，眾人跪拜，然后往敖包上添加石塊或以柳條進行修補，并懸掛新的經幡、五色綢布條等。最后參加祭祀儀式的人都要圍繞敖包從左向右轉三圈，祈求降福，保佑人畜兩旺，并將帶來的牛奶、酒、奶油、點心、糖塊等祭品撒向敖包，然后在敖包正前方叩拜，將帶來的石頭添加在敖包上，并用柳條、哈達、彩旗等將敖包裝飾一新。
祭典儀式結束后，會舉行傳統的賽馬、射箭、投布魯、摔跤、唱歌、跳舞等文體活動。有的青年男女則偷偷從人群中溜出，登山游玩，傾訴衷腸，談情說愛，相約再見的時日。