“劉邦是一個粗獷豪放的農民出身的將領，他有著敏銳的政治嗅覺和雄才大略，但也有著魯莽冒失和倨傲無禮的缺點。”
“張良則是一個溫文爾雅的士族后裔，他就像那竹子，謙謙君子，溫潤如玉，他有著博學多才和深謀遠慮的優點，但也有著體弱多病和不善用兵的弱點。”
“兩人性格迥異，但卻能夠互補長短，形成了一對黃金搭檔。”
“張良以其高超的智慧和謀略，在楚漢戰爭中為劉邦立下了汗馬功勞。他曾經多次化解劉邦的危機，制定出勝利的策略，指點出正確的方向。”
“張良從協助劉邦西進攻入咸陽開始，以錢財欺騙秦將，攻入武關，以鴻門宴示弱，讓項羽放棄對劉邦的敵意，以燒毀棧道，讓項羽放下防備劉邦之心，以下邑之謀勸劉邦重用韓信、彭越、英布三人，協助劉邦在彭城大敗后重振旗鼓。”
“以鴻溝協議后趁其疲憊，建議劉邦撕毀協議追擊項譜，最終形成了垓下之戰的局面，協助劉邦打敗了不可一世的項羽，張良的謀略居首功，劉邦可以沒有韓信，但一定不能沒有張良，劉邦能在正面戰場頂住戰神項羽的4年進攻，除了蕭何的后方支援與漢軍的戰斗力之外，就數張良的謀略發揮了較大的作用，所以在打敗項羽之后，劉邦拿出三萬戶封邑讓張良隨便選，但張良放棄了，一位謀士，他或許早就猜到了自己的一場。”
“西漢初年的時候，三杰大家也都知道是誰，這三個人中的蕭何，曾受過錦錯入獄的災難，而戰功卓著的韓信的下場更慘被漢高祖劉邦默認殺了頭，只有張良，在輔佐劉邦打江山時又能夠運籌于帷幄之中，決勝于千里之外，在西漢王朝創立之后又能夠審時度勢，功成身退，保存了自己，成為千古良輔，被后人仰慕，后世被稱為“謀圣”！”
秦始皇：這得有十幾個計謀吧！妙啊！奇人也！
朱元璋：真的是一切皆在掌控之中，就連退隱也是吧，保住了一條命！
扶蘇：那這太子少傅，又是怎么回事？
“當劉邦登基的時候，他還沒有隱居，當時張良深受劉邦的倚重和信任，被任命為太子少傅，掌管朝政，他輔佐漢惠帝劉盈保住了太子之位，并協助他處理國家大事。他還參與了制定《漢律》和《九章算術》等重要的法律和數學著作。”
“到了晚年，張良身纏病魔，體弱多疾，又目睹彭越、韓信等有功之臣的悲慘結局，聯想范蠡、文種興越后的或逃或死，深悟“狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡”的哲理，懼怕既得利益的復失，更害怕韓信等人的命運落到自己身上，他選擇了退隱，明哲保身。”
“就這樣，一代功臣辭了官職，在黃袍山隱居下來，并修建了良山道觀，在道觀不遠處創辦了伐桂書院，以授當地孩子文字。”
“張良晚年，不問朝政，專心修道養生，崇信黃老之道，渴望成仙。”
“他曾經說過：“人生一世間，如白駒之過隙，何自苦如此！”他還曾經跟隨赤松子云游四海，尋訪仙境。”
“他不忘自己的國家和民族，也不忘自己的親友和門生，他時常與劉邦、蕭何、韓信等舊友通信，關心天下大事，他也經常教導自己的弟子和后代，傳授他的智慧和經驗。”
“張良在漢高后二年去世，享年六十五歲。”
“他死前沒有留下任何遺言或遺物，只是安詳地閉上了眼睛，他的家人和弟子為他舉行了簡樸而隆重的葬禮。”
“張良去世后，被追封為文成侯。他的名字和功績被載入史冊。”
“歷代帝王都對張良推崇備至，多次將他配享太公尚父廟或武成王廟，后人也對張良敬仰不已，在他生活過或隱居過的地方建立了廟宇或祠堂，奉祀他的靈魂。”
“張良是種花國歷史上最杰出的謀臣之一，也是最令人敬佩的忠臣和智者之一。”
“他以卓越的智慧和謀略，協助劉邦建立了大漢王朝，為中華民族的復興和統一做出了重大貢獻。他不戀權位，不貪富貴，不畏強暴，不懼犧牲，是中國傳統文化中“明哲保身”和“功成不居”的典范。”
“他精通黃老之道，渴望成仙，是中國道教文化中“辟谷修道”和“登仙飛升”的先驅，他的一生充滿了傳奇和神秘，也充滿了智慧和品格。”
“張良能進入武廟的原因和諸葛亮是一樣，雖然武力不行，卻是一個不折不扣的戰略家。”
“張良統兵打仗的能力并不強，但是他能夠統籌全局，為劉邦制定奪取天下的大戰略，這是一個原因，還有一個原因是姜太公的親傳弟子。”
“張良在下邳時遇黃石公，得《太公兵法》，良因異之，常習誦讀之。”
“《太公兵法》就是姜子牙所著，所以張良作為其再傳弟子配祀于姜太公身旁，其次，就是張良為人非常謙卑、低調，在歷史上的名聲一直很好，知進退，守雄雌，關鍵時刻懂得急流勇退、看淡名利，因此張良作為文臣謀士入主武廟無可厚非。”
秦始皇：“謀圣”好大的一稱號，好大的口氣啊！
趙匡胤：始皇你或許不知道，子房先生的才智遠遠不是一段話能表達的。
秦始皇：能在高位之上，控制自己的野心，全身而退，朕也能聽出來不一般，韓國？不知道朕能不能招攬此人。
李斯：誰能拿的起“運籌帷幄”四個字，老夫也曾覺得自己是這樣一個人，一個胡亥，直接讓我下了高臺，我也只是區區眾生中的一位普通人罷了。
諸葛亮：子房先生，神機妙算，有謀略，有膽識，有才智，實乃佩服！
“張良上榜是應該的，作為姜太公的弟子，加上宋徽宗寵信道教，到了宋代能上升位置，也是應該的。”
(本章完)