在劉星看來，像戈靖這種別說是見過拜亞基，就連拜亞基是什么都不知道的人，讓他見到在天上飛的拜亞基時，也會第一時間把拜亞基認成蝙蝠俠，因為蝙蝠俠的英文名直譯過來就是蝙蝠人，所以拜亞基四舍五入就是蝙蝠俠！
在這一瞬間，劉星就覺得自己是一個天才，竟然能夠完成這樣離譜的論證。
不過話說回來了，如果劉星沒有記錯的話，目前已知的飛行類魔獸里可沒有什么蝙蝠人，也沒有什么蝙蝠猴，所以劉星覺得戈靖看到的應該就是拜亞基。
“不過這都不是最可怕的，可怕的是這幾個蝙蝠人竟然還會說話！雖然我聽不清楚它們在說些什么，但是我能夠感覺到它們是在用一種語言進行交流，這就像我在多年前曾經跟著父親去過一個與世隔絕的小村子，這個村子里的人都是在幾百年前因為某些原因來到了大山深處，然后他們就扎根在了那里，除了婚喪嫁娶之類的大事之外幾乎不會和外人進行接觸，而我父親也是在機緣巧合下和這個村子里的一些人成為了朋友，所以也成為了這個村子的專屬賣貨郎。”
戈靖認真的說道：“在我父親看來，這個村子里的眾人可能并不是在幾百年前就住在了那里，而是當年被趕出諸子學院的某個學派！因為你們也知道像這樣的小村子，住在里面的人說白了就是一家人，大家都是同一個姓氏，結果我父親就發現那個村子可是有著十多個姓氏，而且村子里連個祠堂都沒有，更重要的是這個村子里的人還會說一種我父親完全聽不懂的語言，這種語言據說是可以和神明進行交流，所以我父親就懷疑他們是傳說中的神學家。”
“神學家？就是那個神神叨叨的秘密學派？”
洪鶴摸著下巴說道：“我記得在很多里都提到過神學家是一個神神叨叨，建立了數十年都沒有一點成果的廢物學派，因為其它被趕出諸子學院的學派雖然也沒有多少成果，但是多多少少也做出了一些成績，所以現在都有人覺得某些學派應該繼續留在諸子學院里，把他們給趕走并不是什么好事，但就是沒有人認為神學家也應該留下來。”
劉星點了點頭，因為在“劉鵬”的記憶里也有這個所謂神學家的信息。
簡而言之，神學家與其說是一個正兒八經的學派，不如說是一個存在于諸子學院里的同好會，而這個同好會的初衷也非常簡單，那就是想要和神明進行交流！
在這些人看來，神明既然愿意和人類進行接觸，那么就說明神明也是能夠進行交流的，所以他們想要通過某些方式和神明取得聯系，然后成為這些神明在人間的代言人。
沒錯，如今的劉星從某種意義上也算是完成了這些神學家的夙愿。。。當然了，這說到底也是劉星在利用信息差來欺騙三皇子承認自己的神使身份，而且劉星也覺得三皇子應該也知道自己是一個冒牌貨，但是三皇子覺得自己這個冒牌貨對于他來說還是很有用處的，所以才會讓自己當一個會為他效力的神使。
這也算是相互利用吧。
當然了，在如今的新龍帝國里也有不少和劉星一樣的神使，也就是那些道觀寺廟的觀主和主持，不過現在最大的問題在于他們口中的神明，到現在可都沒有展現過什么神跡，但是他們在武俠世界里還是可以做到“以理服人”，所以大家也都認可了他們口中的神明是真實存在的。
至于像文曲星之類的神明，它們在一開始的時候也是沒名字的，所以有不少人為了爭奪它們的冠名權而使出了渾身解數，畢竟這些神明如果用了他們的名字，那么他們就是正兒八經的神使了，之后能得到的好處更是不會少！
所以文曲星等神明的名諱之爭可是吵了好多年，最后還是由新龍帝來一錘定音，給這些神明都安上了一個大部分人都能夠認同的名字。
沒錯，當年的神學家就想要為這些神明取名，而且都還是一些純原創的名字，所以那時就沒有什么人認可神學家給出的這份名單，因此現在都沒人知道這些神學家到底給文曲星等神明取了什么名字。
不過按照劉星對克蘇魯跑團游戲大廳的了解，或許這些神學家還真有什么發現，只是他們的發現對于其他NPC而言是難以接受的，所以才把這份名單當做了無稽之談。
比如這月神或許就是月山游樂園的人工智能系統，那么它的名字也應該和“月”有關，就像現實世界里的諸多手機廠商，他們都會為自家的語音助手取一個朗朗上口的名字，以確保大家可以在第一時間將它們喚醒！
而且為了照顧一些社恐人士，這些語音助手的名字也不會取得太炫酷，也不會弄一些生僻字來裝文化人，所以國產手機的語音助手一般都是以“xiao”字起手，也就是“小”和“曉”了，因為大家在日常生活中就經常會稱呼別人為小劉小張，還有小狗小哈基米啥的。
當然了，除了國產手機的語音助手之外，還有不少公司的吉祥物也遵守了同樣的命名規則，所以劉星覺得這月山游樂園如果要為月神取一個名字的話，就有可能會是“小月”或者“月月”，當然也有可能會是“阿爾忒彌斯”啥的，總之這些名字在如今武俠模組里的NPC眼中，要么是大不敬，要么就是意義不明，能被接受那才奇怪呢。
這就像是在《流浪藍星》的原著中，科學家們雖然拿出了一個正確的答案，但是因為暫時沒辦法驗證一點而被大眾所誤會，最后也做到了什么叫做以身殉道！
不過這些神學家看起來還好一點，他們的研究結果雖然不為大眾所接受，但是也能做到全身而退，而且還突出一個轉進如風，沒幾天功夫就消失的無影無蹤，要知道其它被趕出諸子學院的學派都在走的前幾年有過目擊報告，之后才逐漸偃旗息鼓，只留下各種真假不知的傳說。
所以在家們的筆下，這些神學家就成了一群神神叨叨，天天念著一些外人根本聽不懂的話，甚至會在夜里偷偷的舉行一些奇奇怪怪的儀式，然后就會有一兩個瘋瘋癲癲的神學家會跑出來給主角當墊腳石。
沒錯，在“劉鵬”看過的諸多中，神學家要么是以滑稽的丑角形象登場，要么就是一個精神不正常的反派，總之就沒有什么正面形象。
可能有反轉啊。
劉星看著戈靖，想要從他那里聽到更多關于神學家的信息。
“雖然他們并不承認自己是神學家的后人，但是我父親就發現這個村子里雖然沒有祠堂，可每走幾步就能夠看到一個放在路邊的神龕，而且這些神龕都大小不一，甚至還有一些奇形怪狀的神龕，由此可見這些神龕里裝著的神像各不相同，不過這些神龕都被一層麻布所覆蓋，所以也看不清楚里面的神像是什么樣子，因此也不能保證這些神像不是同一個。”
戈靖認真的說道：“怎么說呢，我當時去那個小村子的時候就忍不住想要掀開那些神龕的麻布，結果就被一個路人給叫住了，當時還把我給狠狠的罵了一頓！不過現在想來這就挺奇怪的，因為像這種放在路邊的神龕一般都會接受路人的祭拜，所以為什么要給這些神龕蓋一塊布呢？難道是不想讓路人知道自己在面對那位神明的神像？如果不愿意讓外人知道這神龕里是誰的神像，那又為什么會被放在路邊呢？”
“是啊，如果是這樣的話為什么不把這些神龕都放在一起呢？”
劉星搖頭說道：“不過我倒是懷疑這些神像可能長得比較可怕，所以才不敢讓當時還小的你看到吧？當然了，光是這一點就讓人覺得這個村子有點不對勁。”
“是啊，我當時就覺得這個村子非常不對勁，但是我看我父親在這個時候還是一副游刃有余的樣子，所以我也就老老實實的跟在他的身后！至于我那天為什么會和我父親去這個村子，那還是因為他最好的朋友在那天成親。”
戈靖嘆了一口氣，搖頭說道：“如果我沒有猜錯的話，那個村子如果要舉行什么人多的宴席，都會把村外的一塊空地當做舉辦宴席的唯一指定場地，因為那塊空地上有不少石桌和石凳子，那可不是普通人能隨便移動的，哪怕是現在的我也不一定能夠抬得起那些石凳，因為我聽說這些石凳都是埋在土里，而且地面也都是專門夯實了的！不過這也不重要，重要的是在這些石凳上都雕刻著一些奇怪的圖案，看起來就像是一群怪物，我也不記得這些圖案里有沒有我看到的那些蝙蝠人。”
“啊？”
聽到這里的劉星忍不住發出了驚呼，因為戈靖如果沒有記錯的話，那么這個村子絕對不簡單，畢竟他們有可能知道神話生物的存在！
這是克蘇魯跑團游戲大廳留的彩蛋？
看著劉星好奇的眼神，戈靖又嘆了一口氣說道：“可惜了啊，這個村子在多年之前就已經消失了！那年我父親如約為他們送去了一些油鹽醬醋和布匹啥的，結果到了之后就發現整個村子顯得破敗不堪，還有一些火燒火燎的痕跡，以及一些巨大的爪印，至于那些村民和神龕則是一個都看不到了！所以我父親懷疑這個村子是招惹到了火虎，因此整個村子就難逃一劫，至于剩下的一些村民在收拾好了東西之后也選擇了離開，因為火虎可是一種很記仇的魔獸，它是有可能會在走了之后再來一個回馬槍。”
劉星點了點頭，就從旁邊拿來了一套紙筆，一臉認真的說道：“戈兄，如果可以的話你就把你還記得的那些圖案給畫下來，還有就是那些蝙蝠人的樣子你也畫一畫，我可能知道它們到底是什么玩意！”
戈靖見劉星如此的認真，所以也沒有多說什么，便在紙上畫了起來。
很快，戈靖就畫出了他親眼看到的蝙蝠人，畢竟這是他在半個月前才看到的怪物，自己想忘記都難。
而這幅蝙蝠人的簡筆畫在劉星看來，就和拜亞基沒什么區別，不過說句老實話，這拜亞基的形象和其它影視作品中的蝠翼怪物差不多，或者說所有的蝠翼怪物都有一個相似的形象，區別就在于它的翅膀有幾對，爪子有幾個。
更重要的是在克蘇魯神話中，關于拜亞基的描述也不算太詳細，總結起來就是一個長著蝙蝠翅膀，看起來半人半獸的怪物，有著一定的鳥類特征，所以劉星在剛剛加入克蘇魯跑團游戲大廳時，就特意查詢過一些常見神話生物的信息，其中自然是包括了拜亞基，然后就發現相比于有著明確形象的深潛者和食尸鬼，關于拜亞基的配圖就有著明顯的不同。
如果說關于深潛者和食尸鬼的配圖就像《游戲王》里的青眼白龍，雖然有著九張不同造型的異畫卡，但是你一眼就能看出它們都是青眼白龍！
而拜亞基的配圖則像是主角的王牌怪獸——黑魔導的異畫卡，其中就有幾張會給你一種“穿著同一套裝備的不同人”的感覺，畢竟關于拜亞基的描述過于籠統，就給了后來者充分的創作空間，只要是一個有蝙蝠翅膀的半人半獸就行了。
這一點在克蘇魯跑團游戲大廳里也是有所體現的，很多玩家都認為拜亞基是眾多的神話生物中，個體差別最大的存在，因為有些拜亞基會像昆蟲一樣擁有著三對足，而且關節能夠反曲，而有的拜亞基就像是丑陋版的吸血鬼，或者說是長了翅膀的食尸鬼，甚至還有玩家聲稱自己見過皮包骨版本的拜亞基。
所以就有玩家調侃拜亞基不愧是星際出租車，不同區域的拜亞基都有著不同的外觀。