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第九百八十七章 :琉球民俗


更新時間:2024年08月18日  作者:辛老板  分類: 都市 | 都市生活 | 辛老板 | 重生09:合成系男神 


落日還剩一點余暉的時候,酒店正前方的沙灘上,擺上了桌椅,搭起了篝火。

本次隨行來琉球的眾人,在沙灘上玩了一個下午,耗完了所有體力,正是饑腸轆轆的時候,對篝火晚宴格外期待。

翁長志雄帶著琉球的管理班子,再次出現,不過所有人都換了一身休閑裝,年紀大的是polo衫,年輕的直接就是襯衫,也算琉球特色。

周瑞、翁長志雄、鮑貴龍三人在沙灘一角閑聊,其他人也三三兩兩的聚在一起,等待晚會開始。

單春元撓了撓胸口,他感覺胸毛里有沙子,剛才似乎沒洗干凈:“這風景真不錯,以后被派到嘉手火箭基地的人,也挺瀟灑的。”

車乾點點頭:“是呀,搞得我都想申請一下了。”

“話說最近你神出鬼沒了,忙什么呢?”

車乾想起六號廠房里的學習機器,這項目內容還不能說,但不妨礙他顯擺一下。

“我忙著背古詩呢。”

單春元腦子都卡殼了:“什么玩意!”

車乾現場就來了一首:“《渡荊門送別》,李白,渡遠荊門外,來從楚國游”

單春元沒聽過但感覺好像是那么回事。

“兄弟我以為你開玩笑呢.?”

“《早寒江上有懷》,木落雁南度,北風江上寒.”

“啊?”

“《聞官軍收河南河北》,劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳.”

“《涼州詞二首其一》,黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山”

單春元小腦都萎縮了.

另一邊,李文倩和韓子茵沒有圍在周瑞身邊,那邊似乎在談正事,選擇和復瑞女員工們湊在一起。

公司里夠級別的,都知道這二人是什么身份,不夠級別的今天也該知道了,因此對老板娘們格外客氣。

“阿倩老師,這個小蛋糕不錯,我幫拿了一份。”

“韓博士,您裙子真好看在哪里買的?很貴吧?”

對了,韓子茵已經在半個月前,以“六爻材料”為不公開成果,成為了一名博士生,來的路上,關于如何稱呼大家已經有了共識。

兩人雖然對閑談不感興趣,但也維持著基本的禮貌,算是其樂融融。

不知從哪里插進來一張笑容滿面的臉,新源結衣抱著個小本本,用口音比較重的中文說道:“阿倩老師,我是您的大粉絲,很喜歡您的歌,能給我一個簽名么?”

李文倩吞掉了口中的小蛋糕,接過小本本開始簽名:“你好,我以前也看過伱的劇.”

其實沒有但知道這號人。

她其實給人簽名的機會并不多,主要是一直安安靜靜的做音樂,很少參加活動露面。

“新源女士聽過我的歌么?”

“以前在日本就聽過,后來學習中文經常聽.您在日本也是大有名歌姬。”

李文倩不知是真是假,不過還是禮貌邀請對方也簽個名。

篝火晚會正式開始,上百人參加,直接將酒店前的沙灘幾乎全部占據。

一部分以現場烹飪的方式,一部分在后廚準備好了送上來。

琉球一方還邀請了當地的樂隊在不遠處全程彈奏,據說災難來之前在琉球還算小有名氣,都是歡快悠閑的曲目。周瑞將自己的兩桶海鮮交給了燒烤師傅,終究還是沒有自己烤。

眾人都喝了一點酒,但基本沒有喝醉的。

酒過三巡后,周瑞和鮑貴龍作為代表,依次講了講話。

翁長志雄安排了一個極其有趣的民俗表演,“琉球舞獅”。

用腳后跟想,也能知道這是源自華夏文化,實際上幾百年來這邊一直有舞獅的習慣,沿襲于東省、福省居民的遷徙。

翁長志雄抑揚頓挫的介紹了一番,大談琉球與華夏同根同源,搞得中國一方也被調動起了興趣,興高采烈的鼓掌。

結果舞獅一上來,就把所有人給干沉默了。

這tm好抽象啊

李文倩本來拍著小手,漸漸的就拍不下去了。

作為一個東省人,這真的很難評.

正在吸生蠔的呂旭波一陣咳嗽,差點一整只生蠔吸進嗓子眼里

野狗?河馬?馬鹿?

原本熱烈的掌聲,立刻低落了不少,不過很快大家反應過來這樣不禮貌,重新鼓掌。

形式上大體還是兩人一組,獅頭獅尾,在鼓點和奏樂中舞動,不過比起國內的舞獅,琉球舞獅動作上要簡單了許多,沒有太多節奏感,搖頭晃腦為主。

和有個多動癥一樣。

周瑞摸了摸下巴,有了大概的猜測。

起源肯定是東省、福省移民,但琉球過去生產力跟不上,無論紡織還是染料,都無法達標,估摸著最早傳來的也未必是華夏懂行的大師,可能只是村民漁民思念家鄉的模仿。

因陋就簡,就成了這副模樣

翁長志雄一邊鼓掌,一邊解釋道:“琉球自古崇尚獅子,您上次住的王室別院記得么?門口的兩尊石獅子就有數百年歷史了。”

周瑞大為震驚,那是獅子?

我一年多了都沒反應過來!

翁長志雄感嘆道:“舞獅源自華夏,后在琉球成為習俗,殖民時期又被日本人模仿了過去,現在冒出來什么‘日本舞獅’.還有唐手,也是一樣,被日本人奪去了之后,改為了空手道”

一旁的鮑貴龍瞪大了眼睛,他知道空手道出自唐手,但真不知道唐手是琉球的.

這樣就說得通了

實際上作為中國自古以來的“模范屬國”,和同種同源之地,1879年被徹底殖民前,對華夏文化的沿襲是最徹底也最全面的,遠比周邊其他國家要更“似中國”、“慕中國”。

賽龍舟、舞獅、祭孔、過端午、重陽,用琵琶與古箏奏樂

被殖民后,許多民俗文化都被日本吸納,之后漸漸改名改姓,成了日本特色。

“還有‘三線’,被學去了之后,世人只知道‘三味線’,卻不知道三味線就是‘琉球三線琴’,來自于‘中國三弦’.這完全是剽竊民俗文化,可惜我們只是日本人眼里的‘土人’,無人在意。”

鮑貴龍感覺.這琉球還真是命運多舛

學了這么多東西,結果全被日本人給偷了

以前還覺得,小日子雖然討厭,但好歹不像韓國那樣偷文化,有自己的一套。

敢情偷的全是琉球啊!

再算上建筑風格、文字.

這和韓國唯一的區別.恐怕就是偷的更早.

鮑貴龍來琉球前,還覺得這邊“歸心”的是不是有點太快了,覺得是“重建委員會”言過其實了。

現在來看實在是基礎太好了。

當然,時機也太好了。

想通了之后,鮑貴龍加大了力度,給面前抽象的舞獅,獻上了更熱烈的掌聲。

軍人總是更青睞于開疆擴土,能將原本華夏勢力范圍的地方,重新納入實控,這是很令人驕傲的事情。

舞獅表演之后,又來了一段民俗舞蹈,周瑞居然看出來了一點英歌舞和儺文化的痕跡。

當然,和舞獅一樣,裝束、配色上也比較抽象.

因陋就簡因陋就簡

其實這些東西琉球一直保留著,周瑞上次沒看到,實在是那時琉球一片狼藉,有活也整不出。

這次來,能安排的翁長志雄全安排上了,包括過兩天據說有一場“宮廷演奏表演”。

為了加強兩邊交流,周瑞讓翁長志雄,將剛才那番話當眾再講了一遍。

這次隨行人員里,有不少會直接留在“嘉手火箭基地”,成為復瑞集團的駐琉球員工,知道點淵源,對他們融入這里有好處。

(本章完)


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