何以笙簫默小說小說：、、、、、、、、、、、、
賈易放下手中的邸報：“也不知，吾百年后，會否能與包孝肅公一般，流芳百世，恩蔭子孫，福澤后人……”
邸報上刊載著最新的都堂堂除名單。
排在第一位的，就是那位包孝肅公之子包綬：通直郎、熙州通判包綬，以考績中上，為奉議郎，用太師、平章軍國重事保舉，特授貼職：秘閣校理。
同時，包綬諸子，也都已在去年被天子以思慕名臣，褒揚后人的名義，統統賜給官身。
于是包綬二子，皆為太廟齋郎。
一時羨煞汴京！
偏沒有任何人能質疑、非議。
即是因為包孝肅公的名聲，實在太大，也是因為包家的親戚實在太多了！
戶部去年年底奏報，在熙河一路，統計出來了二三十萬包姓男丁。
而這些姓包的，全部屬于先帝賜名，當今官家承認，還和廬州包氏宗祠建立了聯系，交換族譜的真.廬州包氏熙河分包。
這些人和包綬的關系，不是族叔伯，就是族兄弟、族侄。
有了這么多親戚，包綬想不升官都難。
就連朝廷，也已經有聲音在議論，是不是該給包孝肅公立廟了啊？
哪怕是為了安撫熙河包氏，也該由朝廷下詔，立廟祭祀。
“在世天下名臣，死則百世之神……”賈易眼中，露出艷羨之色。
包孝肅公，是天下敬仰的名臣。
也是他一直崇拜和希望成為的人。
可也正是因此，他才知道，要做包孝肅那樣的人，難！
賈易微微后仰，靠到那張跟了他三年的椅子上。
椅子是他入京為官的時候，在大相國寺的萬姓交易大會上用著一頂舊帽子淘換來的。
舊帽子，當然只能換來舊椅子。
而且是一把，早已經跟了不知道多少個主人的舊椅子。
賈易換回來后，還花了時間來修。
如今，三年過去，這把舊椅子早已不堪重負。
哪怕只是微微靠著，椅背也有些搖搖晃晃，似乎隨時可能散架。
賈易靠著椅背，看向門外的院子。
汴京居，大不易。
即使他如今已官拜御史臺左正言，本官升到了正八品的通直郎，還因為為官清廉，頗有官聲，被當今官家在去年特授了一個館閣校勘的貼職。
但他的生活，依舊過的緊巴巴的。
錯非是當今官家恩典，在元祐元年，將被抄沒的徐國公張耆舊邸，改為在京官員的‘公屋’，以遠低于市價的價格，租給官員。
使他可以用每月不過十五貫的租金，就租到了這個有著三間廂房，還帶個十來步的小院子的房子。
不然，以他的俸祿是決計負擔不了汴京城內城房子的租金的。
當然了，只要他立場稍微靈活一些，就可以在這汴京城里，過的非常舒服。
比如說，他只需要學一下他的很多同僚的做法。
將朝廷撥給他的公使錢，挪為私用。
以他目前的本官和差遣，一歲公使錢加起來，少說也有好幾百貫。
再算上御史臺的其他收入。
輕輕松松就能負擔起一個汴京城內里外三進的院子的租金。
他若再黑心一點，學鮮于子俊（鮮于侁），讓子侄門人親戚出去打著他的旗號做生意、跑關系。
別說租房了！
在汴京買房也不是夢！
可是……
他沒有，他也不能！
每年朝廷撥給他的公使錢，他都嚴格按照規定，只用于公務招待和公務支出。
且，每次開銷后，每一文錢他都記在賬上，然后原原本本的報到了諸司專勾司。
而不是像一些他在御史臺的同僚般，無論是自己租房還是狎妓、聽曲，甚至連雇婢女的開銷，都籠統的納入公使錢范疇。
甚至，在外面還有大量打著他們旗號，狐假虎威的做買賣的親戚朋友。
賈易對這些行徑和撈錢的辦法，都很清楚。
他也動過心。
每每看到母親和妻子，只能穿著粗布衣袍，戴著銅制的簪子，連婢女都雇不起，只能自己洗衣做飯，打掃衛生。
兒女們只能跟著他住在這個三進的小院子，吃著粗茶淡飯。
他想過，要不要撈一點。
哪怕——立場靈活一點。
他的母親和妻兒的生活，都不會這么貧寒。
可他不能，也不可以。
賈易慢慢的站起身來，走到房門口。
看著母親和妻子，在院子一角，教著他的孩子識字讀書的景象。
他仿佛回到了自己的少年時期。
他自幼喪父，是老母親在家里，拿著紡錐，一點一點的紡紗，賺來錢財，供他上學。
有時候，母親會有些多余的錢。
便會給他一點拿去零用，可能是三錢，也可能是五錢。
好叫他能和其他同學一樣，買些吃食。
而他眼見母親日夜辛勞，賺到的血汗錢，實在來之不易。
于是即使他再嘴饞，也舍不得花。
而是將母親給的零用存起來，存滿一百，就交給母親。
以此減輕母親的負擔。
此事，被他的恩師伊川先生（程頤）知道。
先生無比欣慰，不止贊賞了他，還親自為他揚名，免除他的束脩，更給他提供餐食和讀書用的筆墨紙張。
從那以后，無論他走到那里，人們都會說——這就是孝子賈明叔啊！
母恩如天，師恩如海。
從此，賈易無論做什么，都必須想到老母和恩師。
他只能是用著圣人的要求來要求自己。
即使，很多時候，賈易知道，自己快要堅持不住了。
但他依舊咬著牙，撐了過來。
賈易不知道，他還能撐多久？
是否能如包孝肅公一樣，來時清清白白，走也坦坦蕩蕩。
但在此刻，他決定堅持到底。
做個如同包孝肅公一樣的人。
想到這里，賈易就想起了，他內心中一直存在著的動搖。
也想起了，恩師與母親的教導。
更想起了，如今汴京城中他的名聲——當代包孝肅。
于是，他微微吁出一口氣：“圣人云：久假而不歸，惡知其非有也？”
“誠哉斯言！”
賈易知道自己的。
他也曾少年艾慕，也曾暢想過，醉臥花叢，只手破新橙的風流快活。
也幻想過，腰纏十萬貫，買田一千頃。
他也有過機會。
但，母親的教導，恩師的期望，還有他從小就積累的名聲，使他不敢也不能。
他知道，他若那樣做。
既對不起母親，也對不起恩師，更對不起那些視他為當代包孝肅的人。
所以，賈易知道，自己不是包孝肅公。
他只是一個如同圣人所評價的春秋五霸那樣，假仁假義的偽君子。
一個，迎合著輿論，竭力表演的人。
有些時候，他都為自己心中冒起來的那些黑暗念頭而顫抖。
但他想成為包孝肅公。
只要他能堅持到死，表演到死！
篤篤篤……
門外傳來了敲門聲。
“賈正言可在家？”
賈易循聲望去，看到了門前的人影，他的聲音很陌生。
但賈易還是走上前去。
因為，隨著他的名聲越來越大，傳到地方州郡，于是開始有越來越多的人，從天下州郡到御史臺指名道姓的要尋他。
喊冤的、檢舉的、上訴的、求情的絡繹不絕。
一些機靈的，更是開始在他上下值的必經之路等著他。
有關系的，則會請托人，帶其登門拜謁。
賈易也已經習慣了。
但像這樣，來到他家門口，事先卻連個拜帖都不送的，從來沒有過。
因為這既不禮貌，也很不體面。
而且，此地是官家御賜的百官公屋。
是街道司負責的產業！
不是住在這里的人，沒有請帖，連大門都進不來！
所以賈易很謹慎，沒有開門，而是隔著門問道：“足下是？”
門口的人，輕笑了一聲，然后將一張帖子從門縫遞了進來。
“正言看后自知！”他說道。
賈易接過帖子，打開來一看，頓時瞳孔緊鎖。
因為，這帖子的封皮從左到右，用著楷書赫然寫著：皇帝殿邸候童貫謹致左正言賈公諱易……
賈易用著顫抖的手，打開封皮，看到里面的文字。
他深深的吸了一口氣，然后對著門外的人，拱手道：“吾知矣！”
“請回稟貴主人，我當依書而行！”
“諾！”門外之人拱手作揖：“在下拜辭，伏望公留步！”
“尊客慢行！”
送走來客，賈易靠到門扉上，大口大口的喘著氣。
他緊緊攥著手里的拜帖，感覺渾身都開始燥熱了。
母親和妻子，在這個時候，也都扭頭看著他。
賈易攥著手里的拜帖，沒有說話，努力的讓自己的心情平復下來后，鎮定的對母親和妻子說道：“阿母、夫人，我有公務要處置，吃飯就不要喊我了！”
“好！”賈易的母親和妻子，都是全力支持他的人。
這么多年來，從未過問過他在仕途上的事情。
賈易攥著拜帖，走回自己的房子，把門關上。
然后坐到那張椅子上，他面色潮紅，大口大口的喘息起來。
因為，拜帖內的文字，在最后一行，寫著兩個字：丙去！
是御筆！
所以，這是官家的直接指揮！
拿著拜帖，再次認真的看了一次。
賈易將上面的文字，完全記在心中，然后遵照指揮，拿出一個火折子，點燃拜帖，將之丟到一個火盆中，看著它被燒成灰燼，然后取來一瓢清水，澆到火盆中，看著燒盡的灰燼和水混合到一起。
賈易才重新坐回到椅子上。
然后，他看著自己面前的書冊，開始放肆的大笑起來。
他知道的，包孝肅公之路，已為他敞開。
作為伊川書院的高徒，賈易不僅僅曾受業于恩師，也在師伯明道先生的門下聽過課，聽明道先生講過君子為官的有為與無為。
和恩師孜孜于圣人之道，嚴守禮法不同。
明道先生，為人詼諧幽默，看事情并不局限于圣人之說。
尤其是在講經濟財用和為官的時候。
明道先生更多的會講權變。
還舉了很多名臣的權變之事為例，給他們這些晚輩做示范。
其中，包孝肅公為官權變的故事，明道先生是講的最多的。
而在所有的包孝肅公的故事中，明道先生尤其講了當年包孝肅公勸諫仁廟，不要給溫成皇后的伯父張堯佐，授予節度使、宣徽使、景靈宮使。
在這個事情里，包孝肅公并未擺出一副和外戚權貴不共戴天的架勢。
而是很貼心的，在仁廟和張堯佐之間來回奔走。
最終，使得張堯佐自己主動放棄了宣徽使、景靈宮使的待遇，只接受了節度使的拜任。
而仁廟對此也很開心。
認為包孝肅公，不僅僅是忠臣！也是能解決問題的能臣！
而不是一個，有義而無君的頑固迂腐之人。
這使得后來，包孝肅公能夠把吐沫星子噴到仁廟臉上，而仁廟并不見怪，反而甘之如飴。
在明道先生所授的課上，他始終強調的是——道不行，乘桴浮于海，是要不得的。
因為，假如君子正人，自己主動放棄了爭取正義和正道。
那么朝廷，就會落入小人和他們的邪道手中。
屆時天下百姓，必將遭受嚴重的災難。
君子正人，只要留在朝中，就一定可以對小人造成掣肘。
同時，君子正人，只要能在朝中或者州郡，有個一官半職，也能盡可能的減免百姓所受到的傷害。
再怎么樣，也好過將天子和天下，拱手讓給小人奸佞。
回憶著昔日明道先生的教誨。
賈易靠著椅背，再次拿起了那張朝廷的邸報。
他看著邸報上的文字，輕聲念著：“通直郎、熙州通判包綬，以考績中上，為奉議郎，用太師、平章軍國重事保舉，特授貼職：秘閣校理。”
他想著，戶部奏報的熙河路檢戶，檢出來二三十萬戶包姓男丁的事情。
也想著包綬二子，皆為官家特旨恩蔭為太廟齋郎的事情。
他看向皇城方向，神色變得無比堅定：“官家……”
“臣必為官家，除奸去惡！”
那帖子上的文字，在賈易胸中沸騰著。
官家，已惡蜀黨小人。
必欲除之！
正好，他手里早就搜集了許多蜀黨小人的罪證！
從司馬溫公喪儀之后，蘇子瞻那小人惡語恩師之后，他就一直在暗中搜集著那些小人的罪證。
鮮于侁、上官均、曾肇、張舜民、孔文仲、韓川等人的貶黜，都有他的功勞。
青州州衙。
孔文仲，臥在病榻上，臉色蒼白，毫無血絲。
在他病榻前，一個老友唉聲嘆氣著。
“經父兄啊！”
“您這是何苦來哉？”
孔文仲慘然一笑：“圣人云：道不行，乘桴浮于海！”
“我悔不該不聽圣人之教，只身入汴京……”
“以至有今日！”
謠惑大臣，誹謗儒師！
天子的責貶詔書用詞，如一把把刀子，割在他心頭。
讓他痛不欲生。
更讓他難受的，還是韓川等人，全部貶知偏遠軍州，且在告身之中，留下了貶斥文字。
劉安世更是被下詔編管郴州居住，還加上了勒停、沖替以及遇赦不回等極端文字。
對士大夫來說，這幾乎就是僅次于剝麻的酷刑！
相當于秋后問斬了。
那么，問題來了——這些人處罰的如此嚴厲。
他孔文仲，作為當初那場風波中官階最高，名聲最大的人呢？
是不是也和這些人一樣，本來都該貶為偏遠軍州知縣、知軍，在告身上留下罪責文字記錄。
甚至如同劉安世一般，編管居住？
為什么他沒有？
士大夫們嘴上不說，但心里面肯定會問了——是不是，因為他孔文仲孔經父，是孔子后人，故此官家才法外開恩，留了體面？
實際上，他孔文仲孔經父才是一切罪惡的源頭，問題的根源？
對孔文仲來說，命可以不要。
但名聲萬萬不能有污點！
這就是他的心病來源！
本來，他還不至于尋死。
可是……
汴京傳來消息——官家在罷黜他們這些人后，就開始改革科舉。
不僅僅沒有恢復他所期望的詩賦取士。
更不要說，廢黜那些他所認為的‘懷疑士大夫’、‘沒有將士大夫的德行納入考慮’等科場舊弊。
反而在邪道上，越走越遠。
先是，提高了明法科、明算科在科舉中的地位。
還大力提倡，宗室外戚恩蔭子弟報考明法、明算兩科。
更是增加了宗室在這兩科中的解額。
不止如此，朝廷對于士大夫們的信任，也再次下降了。
最近幾天，汴京城傳來了，科場改革將徹底消除士人懷挾之弊的聲音。
據說是，有小人奏請天子，請賜士人考生服，并賜韻書、三經新義及字說等典冊。
同時，士人在貢院的飲食、筆墨紙張，也都將由有司專門負責供給。
據說，官家還在靜室對奏時，針對某位大臣提出希望德行取士的時候，親口說出了：若以德行取士，何必科舉？恢復魏晉察舉之制才是！
甚至還說了‘舉秀才，不知書，舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，寒門高門良將怯如雞’這樣的話。
當孔文仲聽說了這些事情，他徹底死心。
一心求死！
因為，他如今面臨的，不僅僅是道不行的問題。
名聲也完全爛掉了。
有心之人，只要將他這兩年在汴京的言行以及投稿在汴京義報上的文章，拿到一起一看就知道。
他孔文仲孔經父，就是那個一直在提倡德行取士、詩賦取士的人。
而在官家御口定調之下。
他孔文仲，將是一個開歷史倒車，希望門閥世家重現的奸佞之臣。
他，萬萬承受不了這樣的罪名。
也不敢承受。
只有一死！
也唯有一死！
老友看著孔文仲的神色，他已知道孔文仲為何如此？
他嘆道：“經父兄，自古最簡單的就是死！”
“死，則萬事皆空！”
“可是，您難道就不為活著的人想一想嗎？”
“當今主上，雖然寬仁……”
“但對于逆臣與罪臣，卻從不寬縱！”
“李資深，迄今為官家所厭！”
“故駙馬王詵，迄今葬在外地，連墓碑都不敢立！”
“故宰相吳正憲公（吳充）之子吳安持，至今還在太學中接受再教育，主上迄今未能原諒，依然以其‘自棄圣人之教’，而命太學嚴加管教！”
“張榮僖公（張耆），除其孫張叔夜外，不是下獄便是斬首，連徐國公舊邸都被抄沒為官產！”
“經父兄，若就這么求死……”
“我恐主上震怒，牽連他人……”
“常父、毅父，恐遭牽連……甚至禍及衍圣公啊！”
孔文仲聽著，瞪大了眼睛：“老夫連死也不行嗎？”
這還有沒有天理？
有沒有王法？
自古以來，豈有這樣的事情？
而且，這也太過夸張了吧？
牽連他的兩個弟弟也就算了。
連主家的衍圣公也可能獲罪？
那人嘆息道：“經父兄……主上非尋常之人……”
“還請經父兄深思！“
孔文仲頓時垂下頭去。
他知道，自己被此人說服了。
可是……
他如今已經病入膏肓。
恐怕藥石無靈了啊！
相關、、、、、、、、、
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