何以笙簫默小說小說：、、、、、、、、、、、、
范祖禹的家，位于汴京新城東廂的顯仁坊中。
是范鎮當年在朝為官的時候所購。
房子并不大，前后六進而已，加起來有十幾個廂房。
但卻住了包括范祖禹一家在內的數十口人。
這是因為，明年正月的科舉將至。
蜀地的范氏宗族與姻親、故友家的孩子，紛紛入京準備科舉。
于是，范府立刻變得擁擠起來。
這些人的到來，不止使范府變得擁擠。
也讓范祖禹的荷包，變得羞澀。
單單就是這些人，住在范府，每日的取暖和照明之費，就掏干凈了范祖禹的積蓄。
迫使這位唐鑒先生，只能做起給人寫墓志銘的活計來維持生活。
劉安世到的時候，范祖禹剛剛給城北的一位富商剛剛去世的母親寫完墓志銘。
作為司馬光的學生，范祖禹為人素來誠樸。
所以他寫墓志銘，不會和其他人一樣，只是應付了事。
而是會認真的研究，雇主的需求，了解已故之人的生平。
然后再構思落筆，以春秋筆法，褒其德、隱其過、美其成。
于是一篇墓志銘寫完，那求寫墓志銘的富商一看，頓時就被文字勾起了，母親將他含辛茹苦的撫養長大，而他好不容易，終于靠經商，賺到了錢，正欲孝順母親，母親卻染上疾病，撒手人寰，叫他無處盡孝的事情，當場就落下眼淚，直呼：“阿母！阿母！兒不孝啊！”
不止是當場就給付了約定好的潤筆錢兩百貫，還另外多給了一百貫的酬勞。
范祖禹本不想要，奈何人家非得給。
剛剛送走富商，劉安世便拍馬趕到。
“器之？”范祖禹看到劉安世，很是好奇。
劉安世看到范祖禹，下馬之后，不等拴馬，就哭喪著臉，來到范祖禹身前，拱手而拜：“純甫救我！”
范祖禹連忙上前，扶起劉安世：“器之快快請起！”
“究竟怎了？”
兩刻鐘后，范府內宅中。
范祖禹，聽完劉安世的傾訴，他看向劉安世，滿眼都是問號！
劉安世則眼巴巴的看著范祖禹，幾乎是哀求著道：“為今之計，只有純甫才能救我！”
“還望純甫看在昔年同事司馬溫公，同修《資治通鑒》的情分上，盡快為我引薦那汴京義報中人……”
“若果能得純甫相助！”
“某必感激不盡！”
“器之啊……”范祖禹嘆息一聲，道：“且不提，司馬溫公故后，公休（司馬康表字）便已將汴京義報托付友人，而那人連在下也不知是誰！”
這是事實！
司馬光去世到司馬康扶棺回鄉的那些日子里。
幾乎整個汴京城中，能和司馬光、司馬康扯上關系的人，都在和司馬康打聽《汴京義報》未來如何安排的事情。
那時候，不知有多少人，摩拳擦掌，欲將這影響力至關重要的輿論喉舌，收歸己有。
但所有人都在司馬康這里碰了釘子。
面對他人的追問、索求，司馬康一直都只有一個固定的回答——吾已按先父生前遺愿，托付給友人。
至于友人是誰？
他是死也不肯透露。
便是范祖禹，也不知司馬康究竟托付給了誰？
劉安世聽著，頓時就慌了神，正不知如何是好的時候。
便只聽范祖禹道：“便是我知汴京義報的主事者，也不會給器之引薦！”
劉安世頓時瞪大了眼睛，不可思議的看著范祖禹：“純甫！”
“器之難道忘了嗎？”范祖禹站起身來，悠悠的面相榆林巷的呂宅拱手：“當朝左相呂公，是吾之泰山啊！”
“正是因泰山在朝，吾才在回京后，屢次三番，堅拒朝廷的除授！”
“于是，兩宮嘉之，詔拜提點萬壽觀公事！”
范祖禹是今年四月份，才從陜州的涑水回京的。
回京后，吏部就給他安排了新的差遣——左正言。
但他以泰山在朝堅辭之。
于是，吏部又給他安排了一個相對閑散的差遣——祠部員外郎，叫他去主管在京道觀、寺廟。
他依舊堅辭之。
有司以聞，以其賢能，直接向兩宮舉薦，兩宮嘉之，于是詔拜提點萬壽觀公事（宮祠官低品，可由帶貼職之文臣或大使臣以上武臣、內侍充任）。
這算是給了他一個掛名吃俸祿，計算磨勘資序的地方。
范祖禹閉上眼睛，對劉安世道：“器之啊……”
“你我相知也有幾近十年了！”
“器之理當知我家事！”
他雖從未在外宣揚過，自己是呂公著的女婿。
但是，同在資治通鑒書局中修書，平日迎來送往，各家姻親關系，都應該門清。
何況，他范祖禹還是司馬溫公的衣缽傳人！
所以……
范祖禹知道，劉安世要么是不在乎他范祖禹，以至于根本不關心他范祖禹的家庭情況和個人婚姻。
要么……要么就是此人，沒有把他范祖禹當人！
而無論是那個解釋。
范祖禹都知道，此人不可交往！
因為他就是個徹徹底底的小人！
劉安世聽著，在短暫的慌亂過后，看向范祖禹，拱手道：“純甫啊！”
“吾劾左相，乃是為了天下公議！”
“公議之下，別無親疏！”
“便是左相在此，吾也能坦然相對！”
“左相也當能理解吾！”
范祖禹嘆了口氣：“那依器之之意，汴京新報刊文評論，也屬公議！”
“器之為何如此急躁？”
“那不是公議！”劉安世漲紅了臉，低沉著說道：“那所謂胡飛盤，文筆粗鄙，怕是連個貢生都不是！”
“只是讀了幾天書，識得幾個字的黔首而已！”
“黔首，怎知天下大義？又如何能評論我輩？”
這倒確實是大宋士大夫們的共識。
布衣黔首，愚昧無知，既不曾學圣人經義，更不懂忠孝仁恕。
所以，士大夫們從不要求他們遵守禮教，更不要求他們有什么氣節。
像汴京城里，就有大量的婦女，參與勞動。
各家各戶的廚娘、婢女、灑掃的健婦都是花錢雇的他人之妻女。
士大夫們習以為常，并不覺得，這些婦女在外拋頭露面，有傷風化。
但，士大夫自家的妻女，就是另外一個要求了。
家中女兒，八歲就不可與男子同席。
平日里，更會教她們讀各種女德讀物，以期出嫁后成為一個賢妻良母。
正是在這樣的風氣下，當年文彥博才能在朝堂上，當著先帝的面，坦然說出那句：陛下乃與士大夫共治天下，非與百姓共治天下！
而無論是當時在場的大臣（包括王安石），還是后來得知此事的其他士大夫，以及先帝本人，對此都沒有異議。
因為這是共識！
只有士大夫才享有各種權力和義務。
布衣黔首，只有被士大夫統治、教導以及教化的義務。
自然的，他們沒有參政議政的權利。
范祖禹聽著，卻是冷笑一聲：“劉安世！”
他直呼其名，這在大宋士大夫中，屬于非常嚴厲且極不尋常的態度。
在一般情況下，直呼他人名諱，幾乎就等于割袍斷席。
“汝給吾出去！”他指著自己家的大門：“吾家廟小，容不下閣下這樣的大佛！”
他冷冷的看著劉安世，就像發怒的猛獸。
不止是因為劉安世彈劾了他的岳父。
也不止是因為，劉安世沒把他當人看。
更是因為劉安世已經碰到了他的底線！
作為司馬光臨終指定的衣缽傳人。
范祖禹在接下了恩師的衣缽的同時，自然也承擔起了，必須隨時隨地維護老師名聲以及功業的義務。
而他老師司馬光生前，最關注的就是農民，就是那些衣不遮體、食不果腹，備受壓榨和剝削的農民。
自元豐八年入朝后，他的老師，在上給朝廷的奏疏中，除了攻擊、批判新法之外，其他幾乎所有奏疏，都在談論農民的辛苦，百姓的痛苦。
但劉安世卻在他面前，大發厥詞，對布衣黔首，極盡貶低、羞辱。
語言之中，根本沒有把布衣黔首視作人。
這犯了他的恩師司馬光的大忌，也犯了他的忌諱！
若不及時反應，與之果斷切割。
范祖禹知道，新黨的那些小人，一旦得知此事。
指不定會怎么編排他和他的老師司馬光。
當年，司馬光在陳州的事情，迄今都還在被小人們拿來做文章攻擊、指摘。
一旦，他們得知劉安世方才說的話，而范祖禹卻沒有及時切割。
范祖禹毫不懷疑，那些小人，定會拿去做文章，將他以及已故的老師還有整個資治通鑒書局，都打入另冊，冠以‘不恤百姓’、‘虛偽’等名。
這是范祖禹不可接受的。
劉安世大笑一聲，看向范祖禹：“吾知矣！”
“汝因吾彈劾乃岳父，故此不肯救援！”
“司馬溫公啊！”劉安世看向涑水方向，企圖道德綁架范祖禹，這在他的認識里，是很好用的手段。
就要哭喪，干嚎，吸引其他人的注意，以便將范祖禹給架起來。
但范祖禹聽到劉安世喊出‘司馬溫公’這四個字后，頓時勃然大怒！
“滾！”
“先師沒有汝這樣狼心狗肺，不仁不義之門生！”
“吾今以司馬溫公衣缽弟子之名，宣告天下，寄書四方：汝非司馬溫公門生！”
對范祖禹這樣的敦厚君子來說。
劉安世這種小人，留在恩師門下一天，都是對老師的玷污。
于是，他幾乎是瘋狂的咆哮大喊。
這立刻引來了范家的家人、親朋。
所有人都目瞪口呆的看著，在客房中怒發沖冠，幾欲殺人的范祖禹。
他們都不敢相信，像范祖禹這樣的溫厚君子，竟有這樣瘋魔的一面。
“大家……”
石得一躡手躡腳的走到正欲就寢的趙煦面前。
“何時？”趙煦揮手，屏退了正在服侍著他洗腳的女官。
石得一壓低聲音：“探事司方才急報……”
“右正言入提點萬壽觀公事范祖禹宅，未及為范祖禹所斥罵而出，據說非常狼狽……”
趙煦聽著，頓時樂了：“范祖禹都發火了嗎？”
在趙煦的記憶里，那位唐鑒公除了脾氣和司馬光一樣又臭又硬外，其實是一個性格溫和，做事慢條斯理，輕易不會發火的人。
哪怕，劉安世彈劾了他的岳父，也應該不至于讓其如此暴怒。
想到這里，趙煦就問道：“都知且仔細說來！”
石得一低著頭，道：“臣所知并不多……只聽說，似乎右正言在提點萬壽觀公事面前，說了些不太好聽的話……”
“譬如呢？”
“似乎有‘黔首，怎知天下大義？又如何能評論我輩？’之語……”
趙煦眼睛頓時就亮了，撫掌道：“善！”
他看向石得一，叮囑道：“都知且去告訴馮景，讓他抽調幾個寫《三國演義》的編輯，將此事好生編排一番，使其有些戲劇性，重點放在右正言的狂妄之上！”
那劉安世的那一句話，在趙煦看來，就已經具備了成為輿論爆點的潛力！
畢竟，雖然士大夫們都覺得，平民百姓只有被士大夫統治、教化的義務。
同時平民百姓可能也大都認可了士大夫們的這個看法。
但……
若有人赤裸裸的點出這個事實……
那兩邊都可能會對劉安世，產生極大的反感。
足以在汴京輿論中，形成一個類似‘我爸是李剛’的爆點。
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