帶著刑恕，步入福寧殿的東閤靜室之中。
趙煦端坐到上首的坐褥上，然后命人給刑恕搬來一條椅子。
“學士請坐！”
“謝陛下！”刑恕再拜謝恩后，方才坐下來。
“高麗的事情，暫且就這樣吧！”趙煦說道。
條約的簽訂，只是一個開始。
因為趙煦對高麗在中古時代的經濟文化體制，所知不多。
所以，還是須得等遼國罷兵后，再派人去高麗實地考察。
然后才能拿出一個大概的方案來。
所以，可能在最初，大宋還得借錢給高麗人來還高麗欠的大宋歲幣。
話可能聽著有點繞。
但，在趙煦記憶里，貌似近現代的殖民者都是這么玩的。
我借錢給你還你要給我的戰爭賠款本息。
所以，先進經驗完全可以學！
“學士接下來的重點，要放在遼人身上！”
“要多與遼使聯絡！”
“唯！”刑恕伸手在自己的老腰身摸了摸，一咬牙，大義凜然的說道：“臣自當盡心竭力！”
趙煦從懷中取出一封林希的奏疏副本，命人送到刑恕手中。
“學士且請先觀此書……”趙煦悠悠的說道。
刑恕畢恭畢敬接過那奏疏副本，拱手稱罪：“臣斗膽……”
然后才小心的打開，看著其上的文字。
卻是林希從北境發回來的奏疏，上面所講的，卻是一個叫刑恕莫名的事情。
說什么西回鶻可汗遣使求援遼主，言當年的突厥人重新打回來了。
遼主已令阻卜諸部首領，各率部族，往援回鶻。
作為如今的大宋外交總負責人，刑恕現在實際是掛著‘翰林學士’頭銜的禮部尚書兼大鴻臚。
所以他自知道，遼人嘴里的西回鶻，便是大宋所認知的西域黑韓國。
對于黑韓以及黑韓所控制的西域情況，老實說，現在的大宋所知不多。
自大唐滅亡后，原本在西域的歸義軍節度，便憤于朱溫暴政，與之絕交。
兼之彼時的歸義軍，在長期的動蕩中，實力大幅下降，日漸衰微。
于是中原從此就失去了，歸義軍這個釘在西域的抓手。
等到大宋建立的時候，彼時的歸義軍和于闐、龜茲這兩個古老的西域千年屬國，都已不可避免的在回鶻人、黨項人的打擊下，持續衰微。
最后的歸義軍殘部，便是在真廟時為西賊所滅。
而于闐、龜茲，則都先后被回鶻人所建立的黑韓國所滅。
只不過，出于對中原的忌憚，也出于貿易利益，黑韓人不敢得罪太深，所以利用于闐、龜茲兩國的大唐所授金印，依舊來朝，假裝‘龜茲’與‘于闐’依然存在。
而大宋方面對此，一直心知肚明。
因為……
龜茲、于闐，乃是佛國，全民崇信佛教。
可來朝的所謂龜茲、于闐使團里，別說和尚了，連個居士都沒有。
但，這沒有關系。
對大宋來說，只要在大宋的朝貢國里，還有龜茲、于闐就可以了。
可是……
刑恕不明白，官家讓他看這個做什么？
突厥人打回來了，遼主命阻卜諸部馳援黑韓？
那和大宋有什么干系？
“陛下……臣愚駑……未知圣心所指，望乞陛下明示？”刑恕在猶豫了片刻后，選擇起身恭問。
侍奉這位陛下兩年多了，刑恕自然也摸到了這位陛下的一些脈絡和喜好。
所以他知道，當今官家，一般不喜歡和臣子打啞謎。
他習慣直接當面清楚的自己的態度和意圖，說與臣子。
趙煦輕笑一聲：“學士沒注意到嗎？”
“遼主允諾與阻卜諸部的賞賜，乃以絹布為額！”
刑恕聽到這里，眼睛立刻亮了起來。
上次遼人一口氣從大宋買走了數十萬匹的陳布與劣布。
汴京封裝庫中，那些元豐初年甚至熙寧、治平時就已在的絹布，大部分都被遼人買走。
刑恕和他的‘朋友們’，則在這個過程中，大吃特吃。
一個個都吃的滿嘴流油。
汴京的瓦肆勾欄，都快把他們當成財神爺來拜了。
如今，遼人再次來求購。
這是又有錢賺啊！
可是……
刑恕抬起頭，道：“陛下，以臣所知，如今左藏和封樁庫中，陳布、劣布，所剩已不多！”
趙煦頷首道：“學士所言，朕自然知道！”
如今左藏和封樁庫中的陳布、劣布，通過宋遼貿易，基本消化掉了。
“可是，汴京城中的綀布越來越多，朕恐布價下降，影響民生啊！”趙煦看著刑恕，說道：“這便需要學士，去與遼人交涉……”
“叫遼人改而采購我朝綀布，以為遼主賞賜阻卜之費！”
“反正，遼人需要的，也只是廉價的，可以用來賞賜的布匹……”趙煦輕笑著說道：“正好，我朝的綀布，完美的符合遼人的要求！”
綀布這種用著從廣南西路、荊湖南路的廉價的苧麻為原料所織的布料。
在四月份的時候，每匹價格還是六百文。
但現在，綀布價格已經連續跳水，跌到了每匹四百余文。
直接攔腰斬了三分之一！
而且，在可見的未來，還將繼續下跌。
直到，哈耶克的大手開始發揮作用。
“綀布？”刑恕瞇著眼睛，想起了近來，京中出現的一個現象——過去，街頭巷尾中，那些光著屁股跑的孩子，越來越少了。
同時，京中已經很少見到不戴帽子，不穿鞋子的人。
據說，這是因為，市面上出現了一種極為廉價的布料——綀布。
據說綀布在堅固耐用的同時，還有著不亞于絹布的透氣性。
最緊要的是便宜——一端（匹）只要四百文。
這個價格，已經和大宋今年通過交子貿易，賣給遼人的陳絹、劣絹的價格相差無幾了。
而大宋賣給遼人的陳絹、劣絹價格，可是包含了大量的‘回扣’、‘好處’！
其實際價格，其實只有約定價格的一半。
所以，將綀布賣給遼人，完全是可行的。
就是……
刑恕躬身問道：“陛下，請恕臣愚魯……”
“臣聽說，綀布質優價廉，京中百姓喜愛非常……”
“如此好物，陛下緣何要將之賣與遼人？”
趙煦苦笑一聲，道：“學士有所不知……”
“自五月以來，綀布便已不僅限于在京中售賣了！”
“府界諸縣，都開始出現了腳販售賣綀布……”
“從七月開始，京西、河南府、京東、大名府，也都出現了在售賣綀布的商賈……”
趙煦閉著眼睛，悠悠說著。
隨著汴京城的紡織業開始興盛，哈耶克的大手，隨之開始默默做工。
高利潤、高回報的紡織業，成為了一個明顯的風口。
加上官府的支持和鼓勵，如今京中但凡有些積蓄的人，都已開了紡織作坊，或者正在準備開設作坊。
這帶來的直接影響就是——汴京城的市場，已經基本飽和。
綀布開始涌向開封府府界諸縣，有些已經出現在京畿附近的州郡。
“學士……自古天下就是男耕女織，日出而作日入而息……”趙煦說道：“其耕以足食，上養父母，下撫子女；其織以為錢，為兩稅、雜賦之用……”
“今綀布京中一匹不過四百文，府界諸縣一匹不過五百，京西等地也不過六百……”
趙煦看著刑恕：“學士難道不知道，長此以往，必將發生何事？”
“男耕女織之中的女織，將不復存在！”趙煦站起來自顧自的回答著自己的問題。
“支柱崩塌，千百年來的穩固社會，進入解體……”
這一點，開封府府界諸縣的農民，已經感受到了。
汴京四百文一匹的綀布，腳販子們購入后，挑著到農村販賣，加價五十到一百文，依舊供不應求！
因為，府界如今沒有過稅，所以，這些小商販幾乎可以將利潤全部收入囊中。
而綀布這種機織布在質量上是遠超農婦手工織造的各類低端土布的，不止是堅固耐用，而且更加精致美觀。
價格上就更是爆殺。
這直接導致了，府界內的大批農戶家庭辛辛苦苦所織造出來的各類土布價格大跌。
這造成了一系列的連鎖反應，府界內的人心，一度動蕩。
刑恕聽著趙煦的話，頓時渾身冰涼。
他知道的，假若官家所言是事實。
男耕女織中的女織經濟崩塌，那么，這必然帶來顛覆既有秩序的社會變化！
而上一次中國出現這樣劇烈的社會變化，恐怕還須得追溯到春秋。
圣人曾用一個形象的詞來描述彼時的社會情況——禮崩樂壞！
于是，八佾舞于庭！
于是，臣弒君、子弒父、弟弒兄，層出不窮。
現在，又要禮崩樂壞了嗎？
刑恕的內心生出深深的恐懼。
所有文人士大夫，都天生的厭惡著禮崩樂壞后，秩序崩潰所帶來的社會混亂。
大宋的士大夫們尤其如此！
因為，五代的亂象，給他們留下深深的印記，讓他們患上了嚴重的PTSD。
即使刑恕，也不例外。
他顫抖著嘴唇，拱手拜道：“陛下！”
“若果有此種可能……”
“臣斗膽，乞陛下降詔，命有司禁絕綀布，并搗毀一切綀布作坊！”
趙煦聽著笑了，刑恕的反應，相當的正常。
大宋士大夫就是這樣的。
作為既得利益者，他們會拼命的保護，已有的社會秩序。
并幻想著這樣的世界，將永恒不變。
因為，只要世界永恒不變，那士大夫們就將永遠高高在上。
所以，慶歷新政的時候，他們反對。
所以，王安石變法的時候，當年慶歷新政的參與者們反對。
所以，現在，當一個可能摧毀現有秩序的東西出現時。
可以預見，大部分的士大夫們，包括新黨的那些人，十之八九還是會反對。
所以，趙煦才會讓利于‘民’，才要把勛貴外戚元老們拉下水，才要塑造出一個儒家標準意義上的明君形象。
不這么做的話，趙煦要做的事情，永遠沒有成功的可能！
故此，趙煦也不惱，只是笑著道：“學士勿憂！”
“一切都在朕的掌握中！”
“上個月，朕已命劉惟簡出封樁庫錢與府界各縣，收購農戶所有的土布……”
作為現代留學生，趙煦深諳著維穩之道，關鍵在于及時掌握地方民情。
所以即位之初，他就命探事司，重點關注汴京物價，并依托汴京新報的網絡，追蹤汴京城各廂坊的主要民生物資價格的漲跌。
經過三年發展和經營，探事司的網絡和情報能力，自然早已不可同日而語。
其他地方姑且不提，眼皮子低下的開封府府界諸縣的大宗商品價格波動，是不可能瞞得過他的。
自然的，他可以及早準備針對性的政策，并在危險到來前，及時踩下剎車。
“此外，汴京城中的紡織作坊，也在大量吸納著民間的空余勞動力……”
“一個月學徒也能拿到每個月兩貫的工錢！”
“若是熟練工，月俸如今已經能達到七八貫甚至十余貫！”
“所以啊，學士的擔憂，有些因噎廢食了！”
刑恕聽著，低下頭去：“臣莽撞了！”
趙煦呵呵一笑：“所以，學士現在知道，朕為何要將綀布賣去遼國了吧？！”
“朕需要確保綀布價格，在短期內不再下降，同時減少市面上的綀布數量，避免其大量流入其他州郡，造成一些‘不忍言’之事！”
這就是資本主義的內源性弊病。
資本從誕生的第一聲啼哭開始，就在不斷的追求著利潤，追求著市場。
資本天然的渴望著，將自己的產品，銷售出去。
趙煦要是不拉著、控制著。
信不信，明年這個時候，汴京城的海量廉價綀布，就會橫掃包括開封府在內的整個環京畿地區州郡。
并摧枯拉朽的摧毀所過之處的一切小農經濟。
而且，綀布只會是個開始。
很快，隨著兩浙路的廉價蠶絲入京以及來自熙河路的大量棉花入京。
數之不盡的廉價絹布、棉布，也都必然會從汴京城，涌向四面八方。
趙煦記得很清楚的。
現代的《資本論》中，有這么一句話：資產階級在它不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代所創造的生產力總和還要多、還要大！
如今，雖然一切都才剛剛開始。
生產力的進步，也只是露出一個萌芽。
但，隨便一個大一點的紡織作坊，每個月所生產的綀布，也已經超過了大宋大部分州郡一個縣全年的布匹產量。
這就是工業的魔力！
哪怕，現在的所謂的紡織作坊，實際上根本算不得工業。
充其量，只能算是半機器半手工生產。
但其生產力的進步，所帶來的乘數效應，也不是小農社會能夠抵擋的。
用現代的話說，這是降維打擊！
而在同時，趙煦也注意到了隨著大量綀布涌入市場，市場卻難以在短時間內消化。
這也可能導致價格踩踏，造成綀布價格崩盤。
從而可能刺破本已開始繁榮的紡織市場泡沫，造成一場中古的經濟危機。
趙煦怎舍得現在就刺破這個泡沫？
所以啊，從六月開始，在察覺到市場不對勁后，章衡控制的戶部，就在趙煦的遙控下開始出手，在市場上收購綀布，以控制綀布價格，如今戶部已經在市場上收購了不下十萬匹的綀布，以穩定綀布價格。
但，這終究不是長久之計。
這個時候，想要支撐綀布價格，就必須給正在不斷興盛的紡織業，找到一個市場。
一個可以傾銷產品的市場！
暫時來說，這個市場，不能是大宋的州郡。
因為，一旦廉價的工業產品，沖入這些市場。
趙煦知道，等待他的會是什么？
起義！
而且是趙官家們最害怕的大規模農民起義！
趙煦只是想了想，國初在蜀地爆發的王小波李順起義，就忍不住的渾身發涼。
那是一場被銘刻于每一代趙官家心中的夢魘！
從起義爆發到被鎮壓下去，不過兩年時間。
但，就是這兩年，王小波、李順這兩個農民起義領袖，就給每一代趙官家，都留下了難以磨滅的記憶——
自晚唐以來，因戰亂而避難進入蜀地，茍延殘喘的世家門閥余孽，被殺了個干干凈凈，一點不留。
王小波、李順之后，天下再無門閥世家。
同時，王小波和李順，還將在蜀地存續了數百年的‘旁戶’制度，徹底掃入歷史的垃圾堆。
因為王小波、李順給趙官家和天下地主們，留下的印象太過深刻。
所以大宋朝廷至今將蜀地，視作一個‘需要統戰’的地區。
比起東南六路，大宋很明顯對蜀地的民心、民生情況更關心。
每一代趙官家，都會將大量資源投入到蜀地，這成就了仁廟之后，蜀地的經濟文化繁榮。
沒辦法！
王小波、李順來過啊！
有了王小波、李順的前車之鑒，趙煦怎能不怕？不擔心？
想到這里，趙煦就忍不住暗自心嘆：“都怪陳勝吳廣開源！”
千余年前，大澤鄉的那一聲怒吼，塑造了這片土地上的人民的反抗精神。
平日里，別看農民們一個個忠厚老實，可以被地主官僚們當成牛馬一樣壓榨、奴役、剝削。
可，一旦有人，讓他們活不下去。
那么，陳勝吳廣開源后的反抗精神就會被喚醒。
王侯將相寧有種乎！
蒼天已死，黃天當立！
甚至還有更可怕的東西，來自遠古的怒吼也將重新在人民嘴里被吶喊出來——時日曷喪，予及汝皆亡！
趙煦每每只是想起，起義的農民，拿著各種兵器，殺到汴京城下，誓要將他和他的子孫統統砍了的景象，就毛骨悚然，遍體生寒。
所以，他從來不敢照搬他在現代學到的東西。
帶英羊吃人，農民只能忍氣吞聲，只能乖乖的滾進城里，給老倫敦米字旗的老爺們當耗材，為帶英帝國的強盛添磚加瓦。
這是因為，歐陸的農民，自古都是這樣的。
他們的起義、暴動，別說國王了，連個領主的腦殼恐怕都沒砍過。
可，這片土地上的人民，砍了多少王侯將相、帝王貴胄的腦殼了？
在這種情況下，趙煦別無選擇。
他只能一邊發展，一邊拼盡一切的給新興的資本產品，尋找出路。
再苦一苦別人。
讓這天下列國，給大宋百姓負重前行，為大宋的發展，爭取足夠的時間和空間，盡可能的減少，工業發展對小農社會的擠壓效應。
刑恕聽著，卻是相信了趙煦的說辭，他長身而拜：“圣明無過陛下！”
“此事就有勞學士了！”趙煦對著刑恕微微拱手拜托。
刑恕俯首拜道：“臣蒙陛下厚恩，自當鞠躬盡瘁！”
“嗯！”趙煦頷首。
送走刑恕，趙煦端坐在這靜室的坐褥上，眼睛看著靜室外的御花園。
如今已是深秋時節，草木黃落，蕭瑟的秋風，在花園的回廊中呼嘯著，吹打著門窗，卷起了枯葉。
“高麗……”
“黑韓……”
“南洋……”
最終，他將視線轉回大宋，看向了放在他身前的一塊屏風上的大宋天下州郡堪輿。
趙煦知道的，產自汴京城的各種商品，是遲早有一天，會沖入其他州郡的市場的。
這是不以他個人意志為轉移的客觀現實。
新興的工商業，也不可能放過這個龐大的市場——大宋，才是現在天下最大的消費市場。
一萬萬的人口龐大市場，幾乎處于未開發的狀態。
帶英搞工業革命的時候，若有一個大宋這樣的超級市場。
恐怕帶英的資本，也不會想著去滿世界傾銷了。
傾銷也是要成本的。
對資本而言，剝削誰不是剝削？
兩塊產自不同地區的金子，放到資本面前，難道資本還會挑不成？
資本只會選擇我全都要。
甚至，可能有些人還會覺得——這都是吾同文同種摯愛的手足同袍啊！
得加倍壓榨！
所以啊，這個時候拳頭就很重要了！
資本是聽不懂辯經的。
你和他辯經，他只會當做王八念經。
但，資本家是一定聽得懂槍炮的語言和刀劍的道理的。
而恰好，大宋和歐陸存在著截然不同的文化土壤。
在大宋這邊，自古就是重農抑商！
商賈自古就是皇權的洗腳婢、官僚的夜壺、權貴的小妾。
任你是富可敵國的沈萬三，還是天下知名的陶朱公。
說砍就砍！
砍了也不會有人喊冤叫屈！
就連被砍的人，也會自認倒霉。
“朕須得去檢閱一下御龍第一將了！”
“他們是朕的刀劍！”
“進可以為大宋的產品，開拓市場！”
“退也能夠，將為富不仁者統統吊路燈！”