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第六百六十六章 太學教導主任程頤


更新時間:2024年07月15日  作者:要離刺荊軻  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 要離刺荊軻 | 我在現代留過學 


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趙煦等到宗澤,斷斷續續的用著顫音,報完了家門。

他才微微頷首,道:“朕知道了!”

“卿當在太學,用心于學業,博覽廣識,不負朕望,不負天下,要立志以為社稷棟梁而讀書!”

如今,雖還沒有那句‘天下興亡、匹夫有責’的名言。

但新舊兩黨在思想層面的激烈交鋒,卻還是將許多進步的思想,扎根于士大夫們的心中。

而進步的思想,只要出現,并贏得第一批擁躉。

就會像病毒一樣,迅速傳播開去。

最典型的,就是王安石當年,首倡將政統與治統分開對待。

政統歸皇帝,治統歸宰執。

實際上就是要搞虛君,垂拱而治的那一套。

一開始,無數人痛罵不已,紛紛抨擊此等歪理邪說,實乃顛倒綱常,禍亂天下之說。

但是,在十多年后的今天,你猜怎么著?

為君之道,賞善、罰惡、任人——司馬光。

天下治亂系宰相,為君之德責經筵——程頤。

當然,這些家伙是死都不肯附會王安石的政統、治統分離思想的。

所以,他們從故紙堆里翻出來一個東西包裝了自己的學說——內圣外王。

內圣——君道,外王——宰執之道。

陛下您啊,做個好圣人就是了。

在孟子的問題上,也是如此。

不要看新黨推崇孟子,舊黨普遍非孟、疑孟。

但仔細看看舊黨的論述就會知道,他們最后還是口嫌體直正的抄了新黨的主張。

是故,孟子去年封公入祀,舊黨大臣們雖然私底下扭扭捏捏的非議了好久。

但在公開場合無人反對。

這些都是時代的進步特點。

故此,趙煦囑托宗澤,不要辜負他和天下,要立志為了成為社稷棟梁而讀書,是符合當代的人文特點的。

宗澤聽著,連忙再拜稽首:“諾!臣謹奉德音。”

趙煦嗯了一聲,道:“朕明年開春,會再來一次太學,到時候,朕要親自考較太學諸生經義。”

“卿當努力!”

“若屆時,卿能通過考試,朕自當賜卿一場造化。”

是的!

宗澤,朕給你一個老師——呂惠卿!

而呂惠卿,就是歷史上,最早發現并提拔宗澤的人。

宗澤當即頓首:“諾!”

大宋士大夫們讀書就是為了功名。

這也是朝廷鼓勵的——書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!

“且下去安心讀書罷!”

“諾!”宗澤再拜,就要起身退下。

趙煦卻在這個時候叫住了他,囑咐道:“卿有空可以去對面的武學、算學還有開封府走動走動。”

“若有興致,專一制造軍器局,卿也可以去看看……”

宗澤愣住了。

武學、算學什么的,他一個太學生,自然可以去。

但專一制造軍器局……

這可是人盡皆知的天子家產,由天子家臣沈括執掌。

等閑人輕易接近不得。

更不要說深入其中了。

趙煦已看向在自己身邊侍奉著的馮景,吩咐道:“馮景,給宗俊士準備造一塊銅符,再與沈括打個招呼,宗俊士可隨時出入專一制造軍器局!”

“諾!”

宗澤當即頓首:“陛下厚愛,臣愧不敢當……”

趙煦笑道:“朕可不是只為愛卿一人!”

“朕明日會下詔,太學內舍生以上,可自由出入武學、算學、律學,并旁聽諸校講學。”

“此外,在京諸司,內舍生以上,皆可呈文申請參觀、游覽……”

依三舍法,太學設三舍:外舍、內舍、上舍。

三舍生次第依考核而遷舍。

其中,外舍額定兩千人,內舍三百,上舍一百。

內舍生以上,就有特權了,可以被視作統治集團內部的成員。

但窩在太學讀死書,顯然是很難培養出人才的。

只有讓太學生們在校期間,得到充分的鍛煉和活動。

才可能培養出人才來。

這是趙煦在現代的經驗,也是他反思了上上輩子紹圣興學的教訓總結出來的。

至于這些太學生會不會搗亂?

放心好了!

太學生們在校期間,有兩種考試。

一考行,一考藝。

行就是品德言行,藝就是文章經義策論。

所謂兩優,就是行藝皆優。

所以,他的安全需求一被徹底滿足。

他立刻就奔著太學來了。

見宗澤都只是附帶的,用宗澤為突破口,帶動太學生們走出象牙塔,接觸現實社會,并參與其中,然后再從中挑選出堪用的、符合自己要求的人培養,這才是趙煦真正的目標!

送走宗澤與黃裳。

趙煦便命人招來了陸佃。

陸佃進了御所拜手問安之后,趙煦就命馮景給其賜座。

等他坐下來后,趙煦就問道:“陸先生,黃司業將要赴任西京,但國子監不可無司業。”

“未知先生,可有賢才愿與朕舉薦?”

陸佃咽了咽口水,心臟撲通撲通的跳起來。

他正要開口舉薦一位相熟的新黨干將。

但話到嘴邊,卻咽了下去。

因為國子監司業,管的是太學生們的品德言行。

也就是太學兩考之中的行。

其職責與他這個專門管教學與考核的管勾太學公事是相對的。

必須也只能用一個舊黨大臣,而且,必須是舊黨骨干。

不然的話……

朝野會炸鍋的。

舊黨的宰執們,更將抓住這個機會,開始攻訐他和他背后的恩相。

所以……

陸佃抬起頭,看向那位端坐在坐褥上的少主。

就見著少主帶著微笑看著他。

陸佃當然和這位少主打過交道——這位少主即位前后,陸佃是給事中兼侍講。

同時,陸佃是記得很清楚的。

當初,少主新即位,司馬光、呂公著入朝,舊黨勢力大復蘇。

眼瞅著他們這些人,就要被那些奸臣、佞臣蠱惑兩宮貶黜出京。

是這位少主出的手。

他陸佃,罷侍講、給事中,以通議大夫判國子監,為龍圖閣待制,兼管勾太學公事,讓他留了下來,守住恩相的新法的這塊根據地。

同時,中書舍人蔡卞,外放知鄆州,后改淮南東路轉運副使。

試中書舍人王震,為河北路常平公事。

兵部侍郎許將,出為成都府路轉運使。

侍御史滿中行,以朝請大夫知潭州。

沒有貶黜,沒有折辱,一切循故事慣例,高度表彰,高度評價。

所以,在人事任命上,這位少主在當初就已經表現出爐火純青的手腕。

難不成是?

他想起了先帝時代的一些往事。

于是趕緊道:“奏知陛下,臣在太學,只知敦促師生,于天下賢能,實在了解不多。”

趙煦嘆了口氣,道:“朕身邊倒是有個不錯的人選。”

“只是資歷差了些……”

陸佃低著頭。

“不知道先生可聽說過集英殿講述、承務郎程頤的名諱?”

陸佃咽了咽口水,他就知道,他就知道——先帝的時候也是這樣。

有什么想要提拔,但不符規矩的人。

那么,就立刻能看到先帝的臉瞬間陰沉。

但他見過程顥,也和程顥打過交道啊!

當年恩相屈節相交,都碰了一鼻子灰。

熙寧時,程顥為御史,先帝早聞其名,所以就詔其入宮講經。

但程顥一講經,就滔滔不絕,常常能持續一個上午甚至更久。

坊間有傳說,程顥、程頤兄弟有次應邀赴宴,宴上名妓,程頤見之,當場拂袖而去,程顥卻笑瞇瞇的坐下來,只當沒看到對方,依然與友人把酒言歡。

第二天程頤再見友人時,依然面帶怒色,認為自己被羞辱了。

但程顥卻是坦然大笑,與友人道:某當時在彼與飲,座中有妓,心中原無妓;吾弟今日處齋頭,心中卻還有妓!

如今,程顥已逝,哀榮備至。

天子欽賜神道碑,親筆御題碑文為:明道先生。

對其文章,尊崇備至,傳說每天都要拿出來看一看。

如今,更是要越過正常的人事任命程序,讓程頤這個布衣為國子監司業?!

陸佃思來想去,最后只憋出來一句:“程說書,固然清正有名。”

“然其本官不過承務郎……”

“國子監司業,朝廷之制,非朝官以上不可為!”

準確的說,必須是從六品以上,也就是朝奉大夫以上的朝官才能充任。

區區承務郎,不過是京官的最底層。

“比如說,權發遣試國子監司業!”

元豐新制,增加了行、守、試的官員頭銜。

“此外,程說書,也非是一般官員。”

“其無心功名,醉心于教化……”

“朕以為,程說書充任國子監司業是可以的。”

“何況今日太學之亂象,也需要程說書這樣清正、有名的鴻儒來矯正一番!”

陸佃一聽,頓時噎住了。

太學有好的方面——一切都靠考試。

從外舍生升內舍生,再從內舍生升上舍生。

都是依靠考試,一場場考出來的。

比如外舍生每個月都必須參加由太學博士主持的考試,稱為私試。

朝廷每年還會專門遣人來組織兩次考試,稱作公試。

第一場考經義,第二場考策論。

公試的制度,照抄科舉,采用彌封、糊名、鎖廳等辦法。

等到年終,由太學博士綜合全年外舍生在私試和公試上的考試成績,進行評定,然后上報最優秀的一百人名單。

基本上這些人就是下一年的內舍生了。

內舍升上舍也是如此。

總之就是一切憑實力,看成績說話。

但問題也恰在這里!

除了類似宗澤這樣,天子親自插手的個例外,太學一切都靠考試,看成績說話。

在這種考試成績決定一切的情況下。

太學生們對成績的敏感,使得他們總是瞪大了眼睛,盯著其他人,動不動就懷疑對方舞弊。

而太學的教學方法,又是由太學生自選五經之一學習。

這就直接導致了一個可怕的后果——太學的教諭們,那些直接面對學生的老師,根本不敢和他的學生有什么太過親密的接觸。

因為一旦走的近了,萬一對方考試考的好。

就會被人懷疑串通舞弊。

就得自己證明自己真的只吃了一碗粉。

在這種情況下,疊加新舊兩黨的對立。

“官家都知道?”

“也是……”陸佃在心中想著:“當今官家,可是全盤接收了先帝探事司邏卒……”

“太學內部發生的事情,豈能瞞過他?”

就是……

他倒是樂意見到程頤丟人!

可問題是,一旦程頤丟人,那他作為舉薦人,是要承擔連帶責任的。

特別是對那些得罪過他的人,真的是能一直記一直記。

沒辦法,他只能道:“陛下圣明!”

“臣早聞伊川書院程正叔之賢名!”

“太學諸生,正該當有這樣一位當代鴻儒執掌教鞭!”

國子監司業,管的就是學規和學生的個人品行。

這么一個固執、迂腐的人,來當國子監司業……

陸佃感覺,恐怕要出事。

趙煦聽完陸佃的表態,頓時笑起來,道:“先生所言,朕深以為然!”

給程頤安排到太學。

這既是趙煦的報答——程頤這個人,在政治上的野心不大,他最喜歡的就是做教育工作了。

正好,太學的太學生們,也需要一個嚴厲的教導主任來好好管一管。

同時,太學周圍的那些紅梔燈也太多了。

雖然說,國朝士大夫們狎妓是傳統。

但這些太學生們,卻吃著趙煦的,用著趙煦的,還拿著趙煦給他們的錢去票,卻不給他做貢獻,這就忍不了。

當然,趙煦安排程頤來太學的主要目的,還是要借程頤的名聲來推行一些別人做不到的事情。

比如說,將術算一道,納入到太學考核成績里。

像這種事情,別人是推不動的,就算想推,在面對阻力的時候也會退縮。

所以,只要讓程頤認定,術算納入太學考核就是圣人之道,也是天下正道。

那他就會死磕于此!

(本章完)

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