申公豹大圣勸死仙第三百三十一章 斬去三尸,做減成空_宙斯小說網
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第三百三十一章 斬去三尸,做減成空


更新時間:2024年05月05日  作者:滄海成塵  分類: 仙俠 | 神話修真 | 滄海成塵 | 申公豹大圣勸死仙 


佛法旨在覺悟。

自己覺悟,一人成佛,乃是小乘。

眾生成佛,共度彼岸,乃是大乘。

大乘,小乘,本質上沒有高下之分,只是登臨彼岸,度盡苦海的筏子工具罷了。

然而,渡己已是千難萬難,渡眾生稱得上毫無希望,十死無生。

大乘佛法看似美好,海納百川,兼容一切,可無限融資,功德無量,然而,現實是殘酷的,遲早有一天會爆雷。

便是有大慈悲者,立下大宏愿渡盡眾生,可神通難敵業力,終究逃不過神道設教的下場,更有甚者一念成佛,一念成魔,危害眾生,遺禍無窮。

六道輪回轉動,因果生生不息,業火紅蓮綻放,一顆菩提子輪轉其中,受盡千磨萬難,九九八十一劫,于未來星宿劫前,末法之時成佛,具足三十二種妙相、八十種隨好,珈趺座于蓮花寶座上,其身藍色,右手觸地印,左手定印,號旃檀功德佛。

一眾大阿羅漢,大菩薩,佛陀如來見狀,不禁雙手合十,齊齊禮贊道:“南無旃檀功德佛,南無旃檀功德如來,十方三世一切佛,諸尊菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅密。”

過去莊嚴劫,未來星宿劫,現在賢劫,三劫之各有一千佛出世,合計三千之數,能成如來者,不過九十四之數。

以燃燈古佛為首,過去千佛中,有五十三如來,盡是西方教底蘊。

如龍種上尊王佛便是文殊菩薩的如來身;如藥師如來在過去劫號琉璃莊嚴王佛;

第五十四如來,是世自在王佛,是法藏比丘之師。

法藏比丘,成佛之后,號阿彌陀佛,乃是第五十五如來。

阿彌陀佛成道之后,奠定凈土根基,佛門興盛,開始降服外道,于是三尊如來出現,名眥婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛。

毗舍浮,又名毗濕婆,意為遍一切自在、一切勝、一切生、能變現、遍現、廣生、勝尊。

乃是過去莊嚴劫最后一佛,第五十八如來。

現在賢劫開始,有三尊如來出世,分別是拘留孫佛,俱那含牟尼佛,迦葉佛。

此三佛皆是半路出家,帶藝投師,為釋迦摩尼開路而來,旨在護法衛道。

拘留孫佛,縱橫佛道,各有馬甲;俱那含牟尼佛,又名金寂仙人,金頂大仙,是佛門第一位大羅金仙;迦葉佛有如釋迦修道相等的歷程,如不遇佛陀,亦可自行成道,算得上半個教主。

此后,以釋迦為首,現在千佛中,有三十三如來。

過去五十三,現在三十三,合計八十六佛,再加上中間過渡八佛,總共九十四尊如來。

至于未來星宿劫,尚未開啟,終究成空,便是星宿劫主,未來佛祖彌勒,在現在如今也不過大菩薩果位,于過去劫中號彌勒仙光如來。

“功德佛一出,便是九十五如來了。”彌勒大菩薩望著六道輪回,笑口常開,雙手合十,緩緩道:“這是天大的喜事,理應慶祝。”

“九十五如來。”藥師如來呵呵一笑,眼眸深邃,搖了搖頭道:“我看未必,怕是九十六如來。”

伴隨著功德佛出世,因果牽連之下,虛空垂落萬朵金蓮,又有一尊佛位出世,號斗戰勝佛。

“斗戰勝佛?”一尊金身寂滅,常駐涅槃的過去佛祖突然異動,緩緩睜開眼瞳,法眼觀過去未來,見十方三世因果,低聲一語道:“斬去三尸,做減成空,以道門法證佛門果,須菩提倒是打得一手好算盤。”

玄門求道,佛門證空,超脫一切因果,擺脫一切束縛,跳出三界外,不在五行中的涅槃,才是佛門弟子的追求。

涅槃分作兩種,一是有余,二是無余。

有余涅槃是指眾生煩惱已斷,欲望都無,精神已經進入涅槃的境界之中,但仍有形體存在,肉體尚未死亡,諸佛菩薩正是處于這種境界,肉身定期腐朽歷劫,壽有盡時,而一點靈光貫穿時空,顛倒因果,諸天萬界,無微不至,過去未來,無處不在。

無余涅槃則精神與肉體皆已死亡,徹底跳出了生死輪回的世間,不可揣測,不可想象,這一點極其困難,佛門三教主,九十六如來,唯有釋迦摩尼證得此境,不修一絲法力,證大自在,大逍遙,同太上老子肩并肩。

所以后世的佛門菩薩,佛陀,才要回溯時空,來到這一節點聽法。

釋迦不修神通,僅駐世八十載。

須菩提乃是大覺金仙,證得與天同壽莊嚴體,號稱歷劫明心大法師,可依舊無法證得無余涅槃境界,然而,須菩提有大智慧,從道法中悟佛心,觸類旁通,走出了一條另類道路。

斬去三尸,承當己身因果,舍去貪嗔癡,以全四大皆空。

“不同于尋常的善,惡,自我三尸,而是貪,嗔,癡三念。”彌勒大菩薩宣了一聲佛號,贊嘆道:“須菩提果然驚才艷艷,過去佛祖以為如何?”

“法子自然是好的,若能成功,我佛門當有九十八尊如來。”燃燈古佛老神在在,淡然點評一句之后,也不去聽釋迦說法,直接合上雙眼,恢復寂滅金身之態,不再言語。

“若能成功……”一眾大阿羅漢,大菩薩從過去佛祖燃燈的態度中揣摩出了許多東西。

若能成功最好,可……要是不成功呢?!

而,一眾后世趕來的菩薩,佛陀看見這一幕,方才恍然大悟,原來如此,竟然如來。

難怪表面看起來平平無奇的西游,能與龍鳳,巫妖,封神,這種涉及天地格局的大劫并立。

因為其涉及了一尊佛門教主的成空之路!

一旦成功,意義深遠,將讓佛教一舉超越道門,天庭,乃至所有的勢力,成為諸天至高。

目前而言,諸天萬界的至高道果都是唯一,不論太一道果,太上道果,涅槃道果,都只有始祖證得。

須菩提若是成功,驗證了一件事情,無余涅槃境界存在第二個,是允許始祖之外的后世弟子走通的,這條道路可以復制。

屆時,諸天萬界一切大神通者,不論陣營如何,只要想要再進一步,必然會研讀佛法,加入佛門。

(本章完)


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