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“偉哉阿卡迪亞”
文鴛帶著疑惑喊出了這個詞。
比試之后，他從商洛手上拿到了一枚劍丹。在開始運轉之后，這個詞同樣也出現在了他的腦海里，隨之而來的還有不少模糊的信息。結合之前參與的折枝行動，他大概也知道為什么商洛剛才總是喊這句詞了。
“原來如此。所以這件兵器，帶著某些預設的功能？”
“我建議之后用的時候，都先刷個機。”商洛答道，“不過這個就別刷了。一來現在沒時間刷，二來這是公用的兵器，不太方便你對其進行個人定制——以及，這功能作為制式兵器，其實還是有些用的。”
精靈比我們這些法師更擅長戰爭，因為這樣一模一樣的法器雖然偶爾會因為共鳴而產生奇怪的效果，但其威力也正是從共鳴而來。如果進行個人定制的話，就無法參與軍陣的共鳴了。
商洛轉達了阿波羅尼婭的意思。
“確實.”文鴛也點了點頭，“戰陣之中的武器，是沒有那么多選擇的。不能因為你自己覺得趁手，就把槍的口徑修改了，要不然你就跟不上后勤的彈藥。如果以服從命令為最優先的選擇，那這種量產化的兵器確實比個人定制的要更合適。不過這畢竟是法器啊，還真是強大。”
“你需要的話，之后可以單獨開模給你定制一把。”
“真的啊？！”
“這么多我都錘過來了，不差你這一個。不過.”
需要理型才行。阿波羅尼婭提醒道，找到合適的理型，才有將其鍛造，并且繼承其理型的必要。如果找不到，那還不如用量產版的。
“什么意思？”文鴛向轉述過來的商洛問。
意思是，這批劍丹中承載的理型，是阿卡迪亞精靈劍的理型，是理想的量產武器。目前的技術，可以在鍛造之后保留劍的‘劍靈’，但沒有辦法重新創造劍靈出來。
“那我這把行不行？”文鴛舉著自己剛才的那把劍問，“我這把是家傳的。”
“大概不行吧？”
行，這個真的行。魔法的本質，就是敘事的力量。家傳寶劍是一種強大的敘事，將其打造為法器之時，就可以以此為基底塑造出劍靈來。
商洛反問道；“所以其實找到個故事就行了？找到一把劍的故事？”
說起來簡單，但其實極其繁瑣。因為歷史上存在的神劍，大多都是一把。沒什么人會把‘量產劍’放到神話里面。以及這種故事需要有序的傳承，才能有足夠的可信度。比如你說你有圣劍杜蘭德爾，那是圣騎士羅蘭的劍。伱不能憑空就說你這把劍就是羅蘭那把，你至少得要找到自己和圣騎士羅蘭的聯系——或者更直接的，傳說中那把劍被羅蘭投擲出去，飛過幾個山區，插在法國的一個小鎮的峭壁上。你去把峭壁上那把拔出來就行了。
“啊！”商洛這下明白了，“所以需要個圣遺物是吧？”
正是如此。一般圣遺物都是孤品，比如你手上那把凱撒的佩劍就是這么打造出來的——當然，在沒有煉丹術的幫助的時候，它用起來還沒有那么靈活，只能真的做成一把羅馬短劍的樣子。如果你想要一把可以配給給軍團使用的劍，那么阿卡迪亞精靈劍就個很好的選擇——因為精靈鐵匠，是可以打造理型的。
“他們可以創造故事？”
是的。精靈鐵匠擅長的就是這個，實體工作其實并非他們所長。幫助塑造那套巨人的鎧甲，也只是使用了‘鞋匠的小精靈’這種工作模式，在你看不到的時候幫你完成大量的工作。他們真正獨一無二的技能，就是憑空創造理型——也就是從虛構之中創造虛構，從故事之中創造故事。所以精靈是魔法之源，魔法師一般只是跟著精靈的腳步前進而已。
“那精靈的魔法豈不是很厲害？”
實際上精靈并不會施法——就像卡琳那樣。這樣的魔法，對精靈來說更像是本能，一種自然現象。打個比方，你通過模仿螳螂可以學出來螳螂拳是吧？但是螳螂真的會打螳螂拳嗎？螳螂根本就沒有手，根本就沒有辦法出拳。
“原來是這樣所以阿卡迪亞的精靈就是大螳螂？”
額從螳螂拳這個比方來說，確實可以這么說。人類可以學螳螂拳，她們是真的會砍人的大螳螂。不過精靈的魔法，在擺脫精靈的狀態之后就會失效了——所以卡琳當時為了留住自己的劍魔法，刻意留下了一只手的第六指。這可以讓她在恢復人的身份之后，也能暫時回到精靈的迷狂中去。
“這好像聽著像是，人類才是最高等的生物似的？”
人類最接近光，這無論在煉丹術還是煉金術之中都是基本。天有五行，人有五臟。天有七曜，人有七竅。所謂煉丹術、煉金術，以及所有的靈知，所有的諾斯替，都是基于‘人類自身的偉大，人類具有超凡的可能’來設定。因為上即是下，下是上。天的道理運行在天上，正如同他運行于人身一樣。人作為萬物的靈長，天然就是理智的生物——所以人如果需要使用魔法，如果不通過繁瑣儀式，就得在一定程度上進入精靈似的迷狂。
“原來如此。”商洛點了點頭，“所以從這個角度來說，精靈是不完整的生物是吧？”
如果人是完整的。那么相對而言，精靈自然就是不完整的了。商洛所見的情況也是這樣——就算是半精靈的卡琳，也不能和人一樣隨意釋放魔法。
精靈已經被時代帶走了。沉溺于神話和舊日的幻影，這是精靈們力量的來源，也是精靈的局限之處。人類則可以看得更遠，擁有向前走的資格——當然，這也不妨礙人類偶爾回眸一下，從歷史中吸取一點小小的力量，比如你這次使用的劍魔法。這叫以史為劍。
(本章完)