天歸來：
張蝦對來的眾人說道：“好好和你們說，你們別不信，不然我發起火來，自己人都打的。”
對面為首那人笑著說道：“來呀，我們都想看看，你到底能怎么個打自己人。”
面對如此挑釁，張蝦當然不能忍，他直接動手了。
對面的惡賊頃刻間就倒下了四五個，而且還是倒下就沒有戰斗力的那種。
對面的人再也不敢瞧不起張蝦他們，紛紛爬起來快速跑掉，而在地下的那幾個卻沒有及時爬起來，張蝦走到他們面前說道：“看看吧，這就是平時和你們稱兄道弟的人，關鍵時候還不是自顧自的跑掉了。”
倒在地下的這些人此時也沒有辦法，只有任由張蝦說道，張蝦最終還是和其他人一起瀟灑離去。
看著身旁的張蝦，朱爾戰對他說道：“姐夫，你有沒有覺得，我們最近好像遇到了太多事情，你說，會不會有人盯上我們了？”
張蝦聽完朱爾戰的話，思考了一會，然后說道：“也許吧，我倒沒有注意。”
諸葛亮這時候說道：“但是我們還是應該要小心戒備才對，畢竟我們身在外鄉，而且最近我們遇到的妖怪也好，壞人都很多。”
眾人都十分贊同諸葛亮的觀點，一起走回義莊的時候，張蝦發現，天空中的月亮似乎有些不一樣，不一樣的月光，卻帶給了張蝦他們不一祥的感覺。但究竟是一種什么樣的感覺，張蝦他們也說不太清楚，反正就是怪怪的。
張蝦他們幾人去了義莊待了一會以后，才決定還是只留巴拿馬，劉暢和諸葛亮在義莊，其他人照舊回客棧休息。
是夜，并沒有妖怪到來。
張蝦他們幾人都睡得很好，這些天眾人的疲憊身體在今晚得到了很好的休息。
清晨，好些天未見的太陽又出來了。
耀眼的陽光曬進眾人的房間里，陽光把他們都照醒了。
陽光卻依舊沒有讓張蝦他們馬上起床，他們在床上又困了好一會才起來。
起床后，張蝦和眾人照舊先去吃了早飯，張蝦吃了一口面下去之后，突然對大家說道：“我們是否應該在義莊好好搜尋一番，看看到底是什么東西這么吸引妖怪前來。”
巴拿馬冷靜的說道：“我早就搜尋過了，沒發現，根本沒有特別的地方。”
張蝦不甘心的繼續說道：“我們還是再去看看吧，人多，應該會有新的發現。”
巴拿馬答應了，他實在沒有理由拒絕。
為了更好的徹底搜尋義莊，張蝦還買了一些小工具，比如一個叫做“挖掘鏟”的小鏟子，雖然不大，也不長，但它的材質卻讓張蝦他們都很是驚訝，他們都沒有見過，之前也都沒有看到過這把叫做“挖掘鏟”的小鏟子，到了義莊的后院以后，巴拿馬拿起“挖掘鏟”就開始挖了起來，這時候，張蝦拿出了剛買的羅盤，哦，不對，這應該不叫羅盤，而是風水羅盤。
隨著加工業的發展，磁針由原來的匙形轉變為針形，并由水浮磁針轉變為用頂針，使指南針的測量精度發生了質的變化。唐代，楊筠松將八卦和十二地支兩大定位體系合而為一，并將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宮位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系統，用于表示方位。于是，地平面周天三百六十度均分為二十四個等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山為一卦，每卦占四十五度。二十四山從唐代創制后，一直保留。所以，地盤二十四山是楊盤的主要層次之一。北方三山壬、子、癸，后天屬坎卦，先天屬坤卦；東北三山丑、艮、寅，后天屬艮卦，先天屬震卦；東方三山甲、卯、乙，后天屬震卦，先天屬離卦；東南三山辰、巽、巳，后天屬巽卦，先天屬兌卦；
南方三山丙、午、丁，后天屬離卦，先天屬乾卦；西南三山未、坤、申，后天屬坤卦，先天屬巽卦；西方三山庚、酉、辛，后天屬兌卦，先天屬坎卦；西北三山戌、乾、亥，后天屬乾卦，先天屬艮卦。
張蝦還不太會用這個風水羅盤，巴拿馬笑著對他說道：“張大俠，我來教你！你看，這上面的那些方位就代表了六十四卦方位，羅盤中的“卯”代表東方，“午”代表南方。“酉”代表西方，“子”代表北方，“巽”代表正東南，“坤”代表正西南，“乾”代表正西北，“艮”代表正東北。”
張蝦邊看邊學，然后他問巴拿馬道：“巴兄，你用羅盤干過些什么？”
巴拿馬說道：“只是看過房屋的風水，還沒有學過其他的，只是胡伯之前和我說過，如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，變成卦“雷風恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風恒卦”查斷語即可。雷風恒、震八木、巽二木。此卦斷：東廚得位、二木成林、功名利。田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。”
張蝦聽得云里霧里，甚是迷糊，他干脆不去管巴拿馬用羅盤了，而是自己去找尋義莊里的機關。義莊并不大，但地面卻有很多方磚，就算能用輕功很快的將院子里的方磚全部都嘗試一遍，但墻壁上也是有可能會有機關的，還有房間里的家具和其他一些擺件都有可能。
為了全面搜索義莊，眾人都卯足了勁，但卻收效甚微，甚至可以說是一無所獲。
末了，眾人都累的不行，卻還是失望的回到了大廳。
張蝦看到了大廳擺放的一具具棺材，他突然想到了什么，他對眾人說道：“難道棺材上有機關？你們看看吧，先別忙著休息。”
眾人都開始觀察起棺材來，雖然眾人此時都已經很累了，但他們還是耐心的看著棺材，棺材的外壁被他們摸了個遍，還是沒有發現。
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