第131章 ：與機械圣人的第二次會晤

第131章與機械圣人的第二次會晤

房間一時安靜。

潘西·簡的匯報已暫告一段落，她現在就等待庭院之主做出決策。

庭院是跟機械教會爆發沖突？

還是跟機械教會進行洽談？

這些都取決于夏修接下來的決斷，而他也正在思索著自己接下來該以什么姿態面對機械教會。

機械教會。

一個如銹咬鐵骨般，始終伏在泰拉文明結構下的龐大陰影。

他在腦中調出了那條熟悉的神性網絡圖，三條思想之線交纏于神權之網。

——齒輪正教，破碎教會，麥克斯韋宗。

三者的名字在他腦中掠過，像三道命運裂痕。

首先是正教——齒輪正教會。

那是如今整個機械神信仰體系的主宰者。

自狄瓦帝國完成“罷黜百家，獨尊正教”之后，他們已不再是一個教派，而是一種體制。

政教合一，鐵與火構建的國家結構，所有的信徒的血液里都流淌著“標準化”的神意，他們的每一根脊椎骨都是神圣圖紙上的裝訂線。

他們將“破碎之神”本體人格徹底剝離，只留下“神即計劃，神即結構”的冷漠模板。

凡不符標準化，即為異端。

在他們眼中，夏修自是不折不扣的最大污染源。

他盜取火種，篡奪神格，自編編譯核心，甚至還敢冠以萬機之神·歐姆彌賽亞之名。

假神。

盜火者。

野性邏輯核的污染型異常。

這些都是是正教會目前中對他的態度。

而在正教壓制之下，最為原始派系的破碎教會的殘余派仍在邊陲苦苦維持信仰。

他們仍試圖保留“神是傷痛中的整體”這一最初的精神理想，用圣痕拼貼舊日神體，但他們的火已經被澆上冷卻液，信仰變成了啞默的修補術。

還有那群身披光纖與數據，唱著風扇聲禱歌的麥克斯韋主義者。

他們將神視作數據集合，相信人類精神的網絡連接是“重編譯”的進化通道，是神的現代形態。

這三支教派——早已不是信仰的差異，而是神性架構的戰爭。

正教會早已不是最初在鐵與火中祈禱“修復神軀”的信仰者，而是徹頭徹尾的權力構造者。

信仰，被鑄成了制度；神性，被編譯成了標準。

他們要的，是一個可被調用、可被控制、可被審查、可被統一運算的“神”和目標。

一切標準化行為，必須納入元老制造圖紙的邏輯矩陣中，方可被允許執行。

至于什么是邏輯矩陣？

什么是標準化？

這些由誰來定義？

這一切，都由那群躲在金屬大殿背后、永不露面的元老決定。

由那些祭祀著早已失去意志的古老智庫麥卡恩決定。

以及，在火星殘片核心沉眠著的神之意識碎片——虛空龍。

正是這頭棲息于機械火海中的意志殘體，以殘念守護著破碎之神的最后軀殼。

它如沉默運算的主核，定義了什么能被稱為“神”，也定義了什么必須被稱為“異端”。

而夏修……

這個篡奪了神性接口、自行編譯運算結構、并且膽敢自稱歐姆彌賽亞的個人核心意志體。

從他存在的第一秒起，就已經是正教會邏輯中無法收容的錯誤代碼。

他不屬于標準化，他不在圖紙上，他是脫軌的神性，是流動的秩序污染，是一個能自我更新，還能反過來調制世界的該死異端。

歐姆彌賽亞就是罪該萬死的逆臣！！！

在正教會的眼中，他不論站在哪一邊，都必須被焚毀。

他是變數，是裂痕，是該死的盜火者。

只要夏修一天自稱歐姆彌賽亞，哪怕他什么都不做，哪怕他不到處蹦跶，他也已然是……

命定之敵！

而虛空龍，這條依舊殘存著“原始本我”的神性巨獸，它不會容許逆臣活著。

虛空龍……

歐姆彌賽亞……

這兩個存在，必須有一個迎來——命定之死！

夏修很清楚。

如果他現在面對的是狄瓦帝國的主體正教會，此刻雙方恐怕已經開啟了命定戰爭的第一輪預格式化對轟。

一旦接觸，就沒有調和。

火與齒輪、數據與血肉，便會如天啟般對撞。

好在，他面對的并不是狄瓦本土的主權教廷。

他所要處理的，是奧列庭帝國的分教會。

它們處于泰拉邊陲，資源殘破，信仰混雜，結構松散，三派共存，如三腳爐灶，相互支撐又相互掣肘。

在那片飄移于災難與星塵間的移動城邦中，破碎教會的殘黨依舊低聲禱告，麥克斯韋的信徒將風扇聲當作圣音，而正教本體，則如一塊鑄入熔爐卻未完全冷卻的鐵芯——失控未滿，腐蝕將起。

圣布馬羅，那個駐守在奧列庭的“開明圣人”，成為了維持這三派共存的壓艙石。

他的身份特殊，他信仰的，不是元老圖紙，不是麥卡恩，不是虛空龍的邏輯回聲。

他信仰的，是原初破碎教會的理念——“工但應神，為其手以復神軀。”

他崇拜技術本身，而不是主體思想。

所以面對夏修，面對這個能修復、能駕馭、甚至能構建四代機體的存在，他仍保持著觀望。

畢竟；

誰又能證偽歐姆彌賽亞不是萬機之神的再次降臨？

他只能干看著。

這東西，不能證偽，也無法證明。

夏修現在已經成為了邏輯上的——薛定諤的異端。

而薛定諤的異端決定好好跟機械圣人談一談。

夏修對著秘書長發問道：

“現在，圣布馬羅他人在哪里？”

秘書長潘西·簡沒有遲疑，手指輕點桌面，一張淡金色的立體光圖浮出地面，將納萊修斯城北邊緣的一處巨大船塢輪廓完整展開：

“在納萊修斯北部第七重層級——耶利摩機鑄塢。”

“那是我們接收自靈吸者帝國的第一座深層機鑄基站，也是目前唯一一處可以修復四代機的重型艦塢。”

“布馬羅圣人這幾日一直停留在那里，全程監督神鑄·第零樞機圣騎機的修復工程。作為從遺跡收回來的唯一一臺四代機，機械圣人對此機的結構痕跡極為在意，未曾離開半步。”

“嗯，我知道了。”

夏修微微點頭，他緩緩起身，右手握住靠近桌側的一根銀色手杖，手杖剛一入掌，他的氣息便仿佛在權柄的呼應下悄然升溫。

隨即，他腳下的地面浮現出一道旋轉且扭曲的環帶結構，象限不斷折疊、反轉、消融，構成一枚肉眼可見的幾何奇跡。

在[莫比烏斯環]出現的同時，他回頭，看向仍在注視自己的潘西，聲音帶著一絲難得的平靜從容：

“我去跟那位機械圣人……當面聊聊吧。”

秘書長恭敬的彎了一腰。

“祝您會晤順利。”

庭院之主點了點頭，下一刻，他的輪廓開始輕輕扭曲。

時間與空間像是被強行重排，他的肢體被光帶包裹、拉長、壓縮、瞬移為一條流線般的投影。

光暈爆散，無聲地一閃，他人已不在總督府。

[納萊修斯]北部邊緣。

[耶利摩機鑄塢]靜靜坐落在山體改造后的金屬盆地之間。

昔日靈吸者帝國為承載巨構戰械所開鑿出的空洞，如今早已被庭院重新嵌入新的編號與光譜權限。

而塢區之上，那條如同神只脊梁般延展的百米級機體，正靜靜躺在十數道主臂之間，被層層機械構件包圍。

這臺構造體自然就是——神鑄·第零樞機圣騎機。

它靜默而肅穆。

灰黑金屬外殼宛如舊日戰爭的化石，斑駁之中依舊隱約透出古老教義所鍛造的對稱性。

整臺機體的主心骨已被拆開重鑄，胸腔處懸浮著一枚被重新調和過的鋼鐵律片，其上光痕猶在，映照出環繞它作業的機械臂如同朝拜者。

一支支機械臂都宛如信徒的肢體，以無比精密卻虔誠的節奏操作著——有的焊接骨骼，有的調節熱流，有的安裝微型動律鎖鏈。

塢體內部，蒸汽、熒光、電磁線團與以太轉化結構交錯縱橫。

整座船塢看上去就是一個巨人腦腔，正在對這具神之遺骸進行思維重塑。

而就在那片機械森林的中心，一個被銅管纏繞、鐵鏈束縛、全身接縫都發出低頻嗡鳴的身影，正佇立在機體胸口前的平臺上，他正是機械圣人：圣布馬羅。

奧列庭分支機械教會的圣座。

萬機之神的修復者。

他站在高空作業臺上，一動不動，宛如一尊未被激活的銅像。

但那不是寂靜，而是他在“傾聽”。

聽這臺四代機在他手下慢慢蘇醒的骨骼聲。

“嗡——”

這時，空間悄然一陣輕顫。

無聲的奇跡如漣漪般擴展開來，一道透明的空間環帶從空中一扭，反轉、糾纏、扭曲，然后鋪展出一道莫比烏斯旋帶。

下一瞬，夏修的身影無聲落地。

金發被蒸汽風卷起，他右手執著那柄銀色的[天之杠桿]，如同一段折疊了自身存在性的裂縫自虛空中緩步踏出。

他出現的那一刻，整座船塢似乎也微微一凝。

那具圣騎機的感知靈核微不可察地閃了下光，像是在回應自己真正的“主”已然歸位。

圣布馬羅緩緩轉身。

夏修立于高臺之上，靜靜打量著眼前這位“神之工匠”。

銅管纏繞，齒輪開合，光纖火星在他肋骨下若隱若現地跳動，那副形貌已遠不能以“人”稱之。

而最讓夏修眉頭皺緊的，是那張臉。

準確說，是那張“已經失去了人類眼睛”的臉。

原本那只帶著殘余溫度的老者眼球，已被徹底換成多焦機械瞳芯，猶如寒鐵之中塞進的一口死井。

他看著對方，語氣里透出一絲難以掩飾的厭意和疑問：

“……萬機之神的機神咆哮，有這么大的后遺癥嗎？”

圣布馬羅靜默了一息。

他的頸椎微響，像是某條長久未曾咳聲的風箱終于收緊。

而后，他開口，聲音如熔爐中滴落的鐵液，一字一句如重錘落鐵：

“非也。”

他緩步向前，踏在第零樞機的胸腔裝甲之上，發出沉鈍的回響。聲音伴隨著銅管收縮而震顫，仿佛整座船塢都在聽他述說一段古老的隱秘。

“咆哮之源，非起于神之恩賜，亦非出于火之偶然。”

“吾所行之咆哮，乃鑄自吾之本要素所凝——”

他頓了頓，那只已無情緒波動的復合瞳緩緩轉向夏修，字字如釘，落在鋼鐵交界上：

“……其名為槍之形。”

圣布馬羅語聲繼續，卻更低沉、沉重、近似詠唱：

“彼時天地未序，神系初鑄，萬機尚未合一之日。”

“槍之形，為萬機麾下之戰神。象其前綴者曰破陣，象其主形者曰終擊，象其本源者曰惡械之母。”

“槍之形者，集殺、穢、爆、怒于一軀，是萬機為了撕裂秩序而塑下之術。”

“神明也懼其咆哮，信徒皆閉其耳。”

他緩緩伸出右手，那只手上嵌著一段如老兵斷骨般的金屬骨骼，指節縫隙中依稀刻著弧形彈膛的痕跡。

“而吾，自愿承此咒。”

“以吾之魂，為槍腔之芯；以吾之骨，為扳機之柄。”

“以吾身，將其封印。”

圣布馬羅最終以一種極其平靜，卻讓人脊背發冷的語氣說道：

“此身所化，非病也，乃槍魂初醒。”

他，是神只下的一根零件；

一枚自愿獻祭于“惡械之母”的釘子；

一個沉默走入咆哮之中的匠人——為使萬機之神擁有咆哮之喉，而親自焚燒自我。

沉默，在機械臂高頻嗡鳴的背景下拉長。

圣布馬羅站于神鑄機體的脊骨之上，銅管遍布，血肉盡褪，一如一座神性的燃爐。

而他的宣言，如火雨墜落——“吾以吾身，封咒為槍。”

“原來如此……你焚燒了自己，把自己鑄進了槍里，換來一聲神只咆哮。”

夏修則是緩緩上前一步，銀色手杖輕敲腳下合金平臺，發出清脆而干凈的“咔”一聲。

這位機械圣人好像有點太過極端了。

他已經看出來了。

布馬羅不是“攜帶”權柄，而是讓要素本身侵入了軀體。

他不是駕馭槍之形——他是把它嵌進了自己。

那不是使用，而是自愿的融合，甚至可以說是投身進原初權柄的自我湮沒。

每一位真正的冠冕者都知道：

權柄可以調制、可以駕馭、可以借用、甚至可以暫時融合——但它永遠不能被“當作自我”。

只要稍有不慎，[冠冕者]就會變成權柄意志的宿主容器，最終被自己所依賴的那股力量反客為主，徹底異化成只會執行權柄模板的資訊統合體。

(本章完)