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第一百九十二章 老大哥,帶帶我!


更新時間:2023年03月07日  作者:半紙情書0  分類: 游戲 | 游戲異界 | 輕小說 | 半紙情書0 | 詭異復蘇 | 我神明的身份瞞不住了 

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針對最近大量人員入境這個問題,上面展開了緊急討論。

“大夏雖大,但沒有多余的米養外面來的閑人,不符合人才標準的,還是哪來就回哪去吧。”

“敢鬧事的一律先抓起來!違反條例的,從速處理,服刑完畢直接遣返!”

“命令各地方治安所做好調查工作,街道村鎮積極配合,發現偷渡三無人員,一律遣返!”

“狗大戶那邊希望能借幾個S級高手?你問問他們是不是沒睡醒。還S級,我們自己都不夠用!”

“3000億?綠鈔?唔,我覺得吧,這事也不是不能商量,就是需要時間,懂吧?畢竟我們人手有限,國家又大,需要先滿足國內的需求,才會考慮支援其他國家。我們大夏一向是愛好和平,愿意和各個國家友好相處的,友邦有難,定當施以援手……”

事權從急,意見很快達成一致。

別的先不說,看到國外各種慘狀,再對比下國內,原先很多質疑是否對那位太過放松警惕的人,都不說話了。

幸福都是靠對比出來的。

事實證明,

如果沒有那位提供的諸多法器,沒有那位提供的修煉法門,沒有那位的陰兵支援,還在用原來的套路對付詭異,恐怕國內也好不到哪去。

所以,還有什么好反對的?

很多人想明白后,即便沒有承認自己先前的錯誤,也選擇了沉默。

當前形勢下,還是想辦法讓更多人活下來吧。

說句不好聽的,亂世中,大量的人口也是一筆巨額財富!

大夏糧食自給自足還是問題的,完全養得起,不用擔心。

陳景樂不知道官府的人怎么想,反正他現在心情很愉快。

花一天時間,簡單處理完廣C境內的山神境主等問題后,就準備收工了,趕往下一個場子。

對他來說,即便不吃不喝不睡,都不會出問題,維持正常習慣,只是想讓自己牢記,他還是個人。

至于下一站去哪?

這也是很多人都在觀望的。

畢竟與兩廣相鄰的省份可不少。

是湘南,還是贛西?是閩地還是滇南?或者是黔州?

事實上陳景樂早就想好了。

下一站,瓊島。

兩廣都拿下了,可不能把小老弟漏掉,把瓊島也納入庇護范圍內,才好放心北上。

而且瓊島雖然名為省,實際上頂多算一個稍大點的州府,無論是從面積、人口還是村落境主廟數量。

20287條自然村,20287座境主廟/峒主廟,跟高涼府差不多。

這樣一來,陳景樂留在瓊島的時間,可能超過一星期,但絕對不會超過半個月。

“竟然是瓊島?!”

得知結果那一刻,可謂是有人歡喜有人愁。

對省份瓊島分部主任的李云亭來說,自然是高興的。

先前看到那位往廣C去,他那個急呀,本來還以為憑借跟椹川雷南的關系,能近水樓臺先得月的,結果人家反而先去了別的地方。

就很憋屈。

現在終于來了,當然高興!

有兩廣這兩個先例在,整個民事部都知道,只要那位過來轉一圈,占據省內的境主廟,就不用再擔心什么詭異了。

比什么頂級大陣都好使!

如果瓊島擬人化,估計它也會激動得抱緊陳景樂大腿說:

“老大哥,帶帶我!”

說起瓊島,大家會想到什么?

海邊沙灘比基尼?

滿大街的東北銀(劃掉)椰子樹?

審美眼光不輸于財閥,包裝設計獨具特色的某椰汁品牌?

每個人看法都不一樣。

不過陳景樂倒是知道,若想快速和剛認識的瓊島朋友打成一團,該怎么做。

只需要輕輕在他耳邊說一句:“你的碼肯定中不了。”

(開玩笑的,大家不要真的學,不然被打了不關我事。)

瓊島,雖然被戲稱為東北第四省,東北人心中的耶路撒冷。

但事實上在文化習俗等各方面,都與兩廣更加相近。

因此常被人合稱為華南三杰,白切雞聯盟,瓊東西組合,回南天苦逼三兄弟,三大臺風重災區,拖鞋家族,古代發配嶺南罪犯集合地等等。

其實瓊島原先只是屬于廣南省下轄的一個州府,直到80年代末才劃分出去,成立特別專區。

如今下轄四個州府,以及十五個縣。總人口一千萬多點,尚不及廣南一個莞城。

值得一提的是,官方數據顯示,這一千萬常住人口里頭,有一百萬是東北銀。

瓊島著實是東北銀素未謀面的第二故鄉了。

瓊島的民俗文化跟椹川很像。

因為瓊島文化和椹川的半島文化一樣,都屬于閩南文化的延伸,自然而然就會有很多相似之處。

歷史上瓊島最大規模的一次外來移民,就是南宋末年從閩地來的,數量高達十萬眾。

此后陸陸續續,直到建國前,瓊島人口超過230萬,其中150萬是來自閩地。

陳景樂祖上也是閩地移民,老祖宗的諸多同輩兄弟里頭,就有一支是過海抵達瓊島的。

這就導致瓊島的民間俗神,很多就是移民時候從閩地帶過來的,或者是跟椹川雷南這邊有過文化融合。

同宗同源,大抵不差。

像常見的媽祖、關圣、華光、冼太夫人、文昌帝君、灶神、財神、北帝、康皇、雷首等,本土的水尾圣娘、本頭公、三江晶信夫人。

這邊每村也會有境主公,這邊也有軍坡節,這邊也有游神抬公過境,這邊說的話也屬于閩南語系,跟椹川差不多,區別只在口音,仔細聽是能聽懂的。

雖然椰城離廣南最近,不過秉承最后一站才是省城的想法,陳景樂還是選擇將鹿城作為第一個落腳點。

作為國際級旅游大都市,鹿城的知名度要比椰城高得多,以至于很多人誤以為鹿城才是瓊島的省府。

瓊州這邊境主廟不少,只是有些是一個村子一座,有些是好幾個村子一座。

這些公廟里往往供奉著不止一尊神像神位,而且神像都不算大。

用本地俗話來說,“公小公靈”,意思是雖然神明地位不高,個頭不大,但是靈佑,能護一方。

龍海村的公廟,供奉著關帝、關平、周倉。

關帝為主祀,關平與周倉為陪祀。

一般來說,關公像多是紅臉綠袍,左手捋須,右手持春秋,或有刀在旁,突出關公的博學和威武。

然而鹿城這邊的關公像,多以帝君的形象出現。

著帝袍,坐龍椅,雙手持笏于胸前,端莊肅穆,凸顯出人們對于關公權力身份的重視。

龍海村的境主,便是關圣帝君。

黎族百姓則稱其作峒主公。

峒是古代黎人的基層組織結構,一般由數個村落組成,每峒都有其首領,稱作峒主,后來演化成庇護一方的神明都叫峒主公。

鹿城的黎族人比例占到將近四成。

得益于鹿城旅游資源的開發,大家基本都過上了不錯的生活。

龍海村土著王德來,就經營著一家小旅館。

出來旅游,離不開五點:吃喝玩樂住。

每個人出來玩的目的都不一樣,但有一樣是無法避免的,那就是得有地方住。

有錢的住五星級酒店,沒錢的住小旅館,乃至青年旅社。

王德來這家小旅館,就是主打一個經濟實惠,掛著民宿的頭銜,裝修風格有點小清新,加上離海邊只有兩公里,著實吸引了不少前來旅游的小年輕。

這天,像往常一樣,一對大學生情侶前來登記入住。

男孩瘦瘦弱弱,看起來很老實,女孩有點微胖,小圓臉笑起來挺可愛。

作為老板兼員工的王德來,為他們辦理入住手續,還好心推薦了幾處游玩以及吃的地方。

真心實意的,不是收了什么好處。

像這樣的年輕人他見過很多,沒有太多儲蓄,但是出來玩,免不了要花錢,因此方方面面都要精打細算,能省一點是一點。

這對情侶訂了三天。

然而第一天晚上,王德來就收到了其他客人的投訴,說那對小情侶吵架聲音太大,影響到別人正常休息了。

于是王德來便耐著性子上門問問什么情況。

卡文。Orz。

(本章完)


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