詭異復蘇,我神明的身份瞞不住了第一百五十六章 九天東廚,司命天尊_宙斯小說網
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第一百五十六章 九天東廚,司命天尊


更新時間:2023年02月24日  作者:半紙情書0  分類: 游戲 | 游戲異界 | 輕小說 | 半紙情書0 | 詭異復蘇 | 我神明的身份瞞不住了 


陳景樂迎風站立在十萬大山主峰頂上,看山間云霧繚繞。

腳下是十一具妖獸尸體,大妖小妖都有。

每一具都至少沾染超過三名人類的鮮血。

如此,就別怪陳景樂對他們出手了。

十萬大山里大妖并不在少數,事實上那些安分守己,老老實實修煉的,陳景樂只是看一眼,并未搭理。

這就是區別。

北陰門下,最喜歡跟人講規矩,自然也會遵守規矩。

此外,他身后下方還跟著六道身影。

有動物,有植物。

無一例外,都是大妖級精怪。

說是大妖,其實也就是按末法時代的劃分,跟上古大妖肯定沒法比,連化形都做不到。

不過靈智已經跟人類相差無幾。

別看它們平時都是一方霸主級的存在,此刻卻只能恭恭敬敬站在后方,低眉順目,不敢大聲喘氣。

沒人比它們更清楚眼前這位的實力,到底有多恐怖。

旁邊的大妖尸體,就是最好的證明!

比如那頭狼妖,之前堪稱十萬大山最強的存在,結果呢?直接被對方一掌拍得全身骨頭粉碎,連還手的機會都沒有!

再比如那只野豬妖,防御之厚,尋常法器都破不了身,結果呢?還是一招斃命!

試問這樣的存在,誰敢和他作對?

精怪比人類更清楚什么叫做強者為尊!

再說,對方選擇出手的對象,明顯是有根據的,都是十萬大山里臭名昭著的存在。

因此它們雖然緊張害怕,但也沒有到心驚膽顫的地步。

甚至有點想主動追隨。

畢竟陳景樂的強大,是它們從未見識過的。

而且這樣的人物,肯定不止局限于小小的十萬大山,跟對方混,好處遠大于壞處。

這就是精怪們的生存之道。

天生敏銳的它們,比人類更容易分辨什么是善是惡。

陳景樂回過神來,目光落在面前這六只精怪身上。

眾精怪愈發恭敬。

陳景樂看向邊上,和其他幾位不同,幻化成虛幻人形,身著淡黃色襦裙,烏黑長發上綴著一朵金色山茶花,容貌姣好,氣質秀麗雅致的女孩。

“你來當十萬大山的山神。”

女孩驚愕抬頭。

其他幾名精怪頓時露出羨慕神色。

“多謝尊神!”

女孩驚喜的同時,有些緊張。

萬萬沒想到居然選中她。

在場眾精怪當中,她的實力并不是最強的,甚至可以說有點弱,畢竟是木系精靈,千年金花茶成精。

唯一拿得出手的,大概就是沒有修煉出人形的情況下,也能幻化出人類形象,只是沒有實體。

莫非是因為這點?

她有點捉摸不透。

事實上哪有那么多為什么,不外乎是看對方順眼一點罷。

陳景樂對安分守己的精怪,沒什么偏見,敗類渣滓是不分種族的,即便是人族,犯了事落到他手里,也照殺不誤。

在某些方面,其實精怪比人類或者陰魂好用得多。

十萬大山是它們的地盤,既然都是要敕封山神的,不如從土著里面選一個合適的。

這叫恩威并施。

陳景樂微微頷首:“以后每年的金花茶給我留一點。”

金花茶暗松口氣的同時,拘謹回答:“尊神放心,我每年都有保存的。”

陳景樂滿意點頭。

要來干嘛?

當然是泡茶啦!

金花茶是上好的山茶,極為稀有的存在,被譽為茶族皇后,千年金花茶已經是此方天地頂級的靈植了,花朵用來泡茶,是再舒適不過。

什么大紅袍母樹,在這等天地靈植面前,都是渣渣。

若是讓外界的修行者知道,三兩朵就足以讓他們爭破頭。

相比其他千年古樹,不知為何,這株生活在十萬大山深處的金花茶,卻在機緣巧合下誕生了意識,從而修煉到如今的境界。

距離真正化形,也相隔不遠了。

如今得陳景樂敕賜山神之位,甚至可以越過小天劫,直接化形。

知道為什么這么多精怪做夢都想要成為山神了吧?

小天劫威力雖弱,但也不是尋常精怪能擋住的,特別是那些手上沾滿業力的,基本就是死路一條。

而即便只是一尊小山神,再小都好,都意味著可以褪去精怪的身份,拿到天地編制。

只要不作惡,從此不用再擔心什么天劫。

相當于免面入編!

這里面的含金量,可想而知。

陳景樂又說:“你們負責另外五條支脈。”

此話一出,其他幾名精怪頓時眉開眼笑:“多謝尊神!”

雖然支脈比主脈差點,但跟它們原先的身份相比,無疑是天上掉餡餅,而且是又香又甜,能吃一輩子那種。

本來看到金花茶被任命為山神后,心里羨慕妒忌之余,又倍感失落,明明自己也不差,怎么就沒有那個運氣呢?

現在好啦。

雖然只是支脈,但它們從今以后,也是山神了。

天地正編!

想想都覺得飄飄然。

也就末法時代才有這等機會,換作上古,哪怕中古時代,它們的實力,給那些真正的大妖,提鞋都不配。

一時間對城隍尊神愈發感激涕零。

要知道,一條支脈里面,還能分出好些個小支脈,這些小支脈當中,不乏大山頭的,足夠它們好好培養自己的勢力。

將來未必沒有機會比肩那些上古大妖!

畢竟能夠在末法時代誕生靈智的,都是天地寵兒,機緣遠超其他同類。

而尊神敕封它們為山神的目的,它們也很清楚。

那就是希望它們能約束好山里的精怪們,別給生活在十萬大山地界的人類添麻煩。

大家和諧相處。

這點壓根不是問題。

又不是所有精怪都喜歡吃人,能安心修煉,誰愿意天天斗來斗去啊?

有那功夫,不如多吸點月華。

陳景樂收了幾罐金花茶,以及一堆精怪們奉上的百年靈藥、珍稀材料后,施施然離開十萬大山。

除了山多以外,尚思縣還有一個特點,就是僮族比例很高。

屬于第一檔那種,人口比例將近90!

比尚思更高的,也就江州跟百涉兩個桂西州府了。

僮族有一個比較獨特的地方,喜歡拜灶神。

也就是俗稱的灶君、灶王爺、司命公。道門全稱九天東廚司命太乙元皇定福奏善天尊。

事實上不止僮族,灶王爺在民間信仰廣泛,從南到北都有,區別只在于有些地方是陪祀,有些地方是主祀。

陳景樂老家也拜灶王爺,只不過是放在祠堂里。

灶神信仰起源甚早,可以追溯到商代,秦漢以前是五祀神之一。

所謂的五祀神,就是灶神、門神、井神、廁神和中溜神五位神靈,負責一家人的平安。

除掌管人們飲食,賜于生活上的便利外,灶神還肩負著玉皇大帝派遣到人間,考察一家善惡的職能。

俗稱天庭錦衣衛。

某種意義上來說,灶神才是最小的城隍,能護一宅平安。

只是不歸陰司管轄。

司人間善惡之情,理世界吉兇之事,

禍福全憑于主宰,家庭皆賴于神功。

因此,民間祭灶神,多是祈求降福免災。

而奉灶王爺為主神的民間法脈,則被稱作灶王教。

灶王教是一個比較特殊的存在。

和其他名氣廣大的法教法脈相比,稱得上人丁凋零,不過每一位灶王教傳人,都有著不遜色于其他民間法教的厲害本事。

江州的灶王崇拜,在整個廣C都是有數的,而尚思靠近江州,難免受到影響。

同樣的,這邊也有灶王教弟子活躍的蹤跡。

(之前有不少章節被審核修改過,我也不知道都刪了哪些內容,要是有看到不順暢的地方,大家可以在評論區提醒一下我。造成不便,實在抱歉。Orz。當然,最好還是更新完就追讀,畢竟本書題材比較敏感,有朋友的書已經被從榜單上屏蔽了。此段屬免費字數。)

(本章完)


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