玄幻奇幻
你仔細查看白象妖摔于地上的紅肚兜……
你發現了‘鸞鳳和鳴神火兜’（不朽級裝備）！
‘鸞鳳和鳴神火兜’（不朽級裝備）：以鸞鳥冠羽為主，浸泡鳳凰的精血煉制的強大法寶。
裝備后將使穿戴者的每一次攻擊都附帶上‘三昧真火’，不僅能大幅度增幅攻擊傷害，還能給予敵人持續灼燒的真實傷害（無視抗性）。
在穿戴者遭受致命傷害時，將觸發‘鳳凰涅盤’的裝備特技！
裝備特技——鳳凰涅盤：傳說中東方有一對神鳥，雄為鳳，雌為凰，滿五百歲后，集香木自焚，便從死灰中復生。當穿戴者遭受致命傷害時，能立即恢復全部生命值與能量值，恢復一切肉體傷殘與疲勞。
該裝備特技剩余生效次數3/3，此特技無法在同一次戰斗中重復生效，待生效次數耗盡后，需使用鳳凰精血補充才可恢復生效次數。
此裝備已認主（綁定靈魂），無法交易、贈予、掉落、遺棄等。
“……這昆侖果然是寶庫啊。”
林尋見狀不由發出感嘆，忽略此件裝備的外觀，單看裝備效果與特技，‘鸞鳳和鳴神火兜’無疑是一件極佳的法寶。
難怪白象妖會不顧羞恥掏出肚兜，來詢問陸吾有沒有什么驅使此法寶的特殊秘法。
類似的‘不死’特技，血腥王者之劍也有，但裝備的特技品階是與裝備本身的品階相同的。
血腥王者之劍本身是神話級的武器，‘不死’特技在面對神話級以上敵人的攻擊時，成功生效的概率就會大幅度降低。
故而林尋晉升不朽后，就基本用不到此特技了。
當初血日章節的‘王者之劍伊坦’在成為神只后，這件武器對其而言的實用價值就大大下降，因此伊坦才會把武器留在巨人丹體內，維持著丹的存活狀態。
如今的‘鸞鳳和鳴神火兜’亦會受到裝備品階的限制，不過此法寶為不朽級裝備，比血腥王者之劍足足高出一整個大品階。
穿戴裝備后的白象妖面對任何偽神，都一次滿血復活重來的機會。
白象妖扔下紅肚兜后，小巧秀氣的肚兜似乎是有靈智一般，輕輕浮空飄起，主動回到了白象妖手中。
在你們的注視下，白象妖臉色漲紅，扔也不是，捧著也不是。
陸吾見狀為你講解道，這件法寶威力不俗，其原主人乃是鳳鳥‘赤霞元君’，故而法寶的樣式為女子貼身之物。
按常理而言，這件法寶應該不會主動選擇男子認主，出現如此狀況倒是令人意想不到。
白象妖連忙解釋道，你們千萬別誤會，它才沒有主動挑選這玩意。
它一入‘天墉城’，就莫名其妙進入一楚女子的閨房，其中擺放不少法寶都為女兒身使用的。
它翻找許久才，在床榻枕邊翻到一面銅鏡，剛要觸及銅鏡，卻一不留神碰巧摸到了這玩意……
然后，它就被大神通送離天墉城，這玩意也被帶了出來。
白象妖一副慌忙解釋的模樣，不禁令你懷疑，它是不是發現肚兜后主動拾起來聞了聞，才被此寶物認主的……
陸吾道，三座寶山皆有靈，天墉城會按照法寶生前主人意念，幻化出各種各樣的場景，那女子閨房應該就是‘赤霞元君’的意念所化。
白象所看到的那面銅鏡應為‘兩儀卜卦神鏡’，即可看破虛妄、又能趨吉避兇，乃是‘赤霞元君’道侶‘致虛觀妙真君’的法寶，比‘鸞鳳和鳴神火兜’的品階還要高上一些。
白象妖聞言悔恨之情溢于言表，它不停抽打著自己右掌心，嘟囔道，讓你手賤！讓你手賤！
它懊惱好一會兒才想起正事，詢問陸吾有沒有什么驅使寶物的特殊秘法，畢竟它要是直接把著肚兜裹在身上，實在是沒有顏面對敵斗法。
卻不料陸吾一挑眉毛、雙手抱胸道，有倒是有，可祂為何要將秘法告訴你？
白象妖一愣，剛才陸吾對九尾狐可不是這樣的態度。
九尾狐都沒開口詢問，陸吾就主動告訴九尾狐特殊秘法，還很大方的把自己的行宮讓給九尾狐使用。
怎么到了它這里態度就來了個大轉彎，與剛才判若兩人了。
它也沒有哪里得罪了陸吾，思來想去，莫不是陸吾以貌取人？
陸吾見弟妹姿色過人，便對其寬厚和善，而自身滿身橫肉，便冷眼相待……
你大概知曉陸吾為什么會對白象妖如此，便轉移話題道，上神陸吾，若是三座寶山皆有靈，那九尾狐遇到的猛虎，獲得‘青丘狐祖之尾’，其中是否也有一番奧妙？
陸吾微微一笑，讓九尾狐先去行宮中修煉，待其走后才對你道，不錯，確實如此。
你可知曉祂陸吾的法相原形為何物么？
你聞言不由想起‘朱赤地理志’上的記載，青唐東起四百里，曰昆侖之丘，是實惟閻之苑圃，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪……
你心中靈光一現，‘其神狀虎身而九尾’，難道陸吾與九尾一族有著某種不為人知的關系？
陸吾微笑點頭道，那小姑娘可以算是祂的后人，其能獲得‘青丘狐祖之尾’并非是憑借運氣，而是祂刻意為之的。
無論其前往哪座寶山，最后都能獲得九尾狐一族的血脈傳承。
你見陸吾談及九尾狐時心情還算不錯，便趁機替白象妖美言兩句。
陸吾看在你的顏面上，總算告訴白象妖驅使寶物的秘法。
在白象妖的驅使下，那小巧秀氣的紅肚兜驟然一變，化作一件大紅袈裟，其上隱隱有鳳羽赤火的紋路圖案，神異非凡。
白象妖披上袈裟，轉眼間就從一位大肚莽漢變為了大肚羅漢，看上去沒少犯齋戒殺戒，有種綠林好漢強裝讀書人的變扭感覺。
不過比起裹著肚兜的羞恥模樣，已好上千百倍了。
白象妖對自己的這身新打扮頗為滿意，它謝過陸吾后就挺著大肚，感覺自己是一尊怒目金剛。
陸吾懶得理會白象妖，對你道，接下來，便輪到你了。
寶山會根據你自身的福緣深淺，設下種種奇異幻象，獲得何種寶物全看自身福緣。
因此需得牢記莫要強求，以免空手而歸。
去吧……
說著祂大手一揮，你就不受控制的化作一道流光，直奔東方那座滿是金臺玉樓的寶山——‘天墉城’。
你感到一陣天旋地轉，睜開眼時，就發覺周遭一片朦朧模糊，那些華麗金臺，高聳玉樓都是遙不可及的虛無背景。
只有面前不遠處的一座道觀才是觸手可及的真實存在。
這座道門宮觀規模很小，極其古舊殘破，看樣子明顯不是那些道門法裔弟子皆可入駐的叢林廟，而是由師徒之間代代相傳子孫廟。
道觀門匾上書‘元武觀’，視線越過宮觀外墻向里望去，宮觀中似乎只有一座主殿。
你推開吱呀作響的殘破大門，邁步進入道觀……
庭院內除了一座主殿外，只有幾棵枯黃的銀杏樹，滿地黃澄澄的落葉隨風飄蕩翩舞。
你望向大門敞開的主殿，其中最深處的神臺上供奉著一尊神像。
神像身著黑衣，披發跣足，五綹長須，左手掐劍訣豎于胸前，右手反持法劍背于身后，其足踏龜蛇，威風凜凜，八面生風。
你在庭院內未發現什么有價值的物品，便邁入主殿，仔細查看。
神臺前置有香爐貢品，三炷燃香早已熄滅，只剩下小半截殘香。
你下意識的想端起香爐，看看這東西是否與你之前在櫻落所得香爐具有同樣的功效。
你手才剛剛伸出去，就連忙停下。
你想起了白象大師兄手賤的糟糕下場，這香爐明顯不是什么好貨色，不值得你為此浪費大好機會。
陸吾雖幫你設下禁制，不讓低級寶物自行向你奔來認主，可也耐不住你主動‘挑逗’寶物。
你環顧四周，很快你就發現一旁掛于墻上的畫卷，展開的畫卷上描繪著主殿神像又一持劍除魔的法相，其下還有著文字詮釋。
元武大帝為‘元圣仁威玄天上帝終劫濟苦天尊’，又稱玄天上帝、佑圣真君、北極真君，亦稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發祖師，為主持兵事的劍仙之主。
古時天界魔氣迭起，黑毒血光穢雜之氣霍亂天界。
元武大帝鎮魔除邪，以其無上神力仗劍而出，一夜之間斬盡邪魔，周行六合，威懾萬靈！
其執掌兵戈殺伐，鎮守天界，使之萬邪肝膽俱裂，群魔惶惶不可終日……
“這元武大帝好像很猛啊……”
若是說塞犍陀天是佛門的護法戰神，那這元武大帝很可能就是道家的劍仙戰神了。
林尋注意到道觀所供奉的元武大帝還有著‘蕩魔天尊’的稱號，并且還是執掌兵戈殺伐的劍仙。
他不由想起了在軀殼欄里吃灰已久的‘貪狼星君’。
貪狼星君也是劍仙，而且還身懷‘星魁靈樞蕩魔玄功’。
“難道是因為貪狼星君的緣故，所以我才會碰到如此幻景？”
林尋覺得很有可能是因為如此，按照陸吾的說法就是貪狼星君與這位元武大帝十分的有緣，所以寶山才會讓他來到元武觀。
“沒想到貪狼星君還能在惡神章節里吃到福利……”
通常來說，獲得一具主力軀殼后，想要精修此軀殼開發此軀殼的全部潛力，最好的方式就是進入獲得軀殼的后續章節世界。
新世界里的那群門徒就是這么干的，如亞摩斯的‘天災巫妖’軀殼，最初始的時候只是一個亡靈法師，根本沒有召喚骨龍的那些高級技能。
亞摩斯是通過不斷錨定后續章節，攻略亡靈法師章節的后續世界，才使得亡靈法師一步步的提升，最后晉升為天災巫妖。
官方組織中也有不少精英使徒走如此路線。
林尋初入組織時，收獲的‘錨定書簽’福利，就是用來走精修路線的。
使徒可以通過略過后續章節世界，開發主力軀殼的全部潛力，完成不限于強化、學技能、轉職、拓展血脈、獲得適格武器裝備等種種提升軀殼實力的手段。
不過官方不像新世界那樣壓榨底層使徒，收集的‘錨定書簽’數量有限，無法做到讓大部分精英使徒都走如此的精修路線。
貪狼星君的軀殼來自于彩蛋章節，無法用錨定書簽進入后續的彩蛋章，因此貪狼星君除去‘星魁靈樞蕩魔玄功’本身的殺怪提升，就難以獲得其他的提升之法了。
而且貪狼星君雖能通過殺怪來提升軀殼品質，但其需要的殺怪數量都多到變態的程度了。
林尋得到此軀殼至今殺怪無數，也就只把貪狼星君的軀殼品階升了兩級。
這還是在后來獲得了‘血肉滋長’的雙倍積攢特效的情況下……
當然，這還不是貪狼星君最讓人詬病的地方。
需要的殺怪數量多，對于尋常使徒來說并不是什么大問題。
尋常使徒得攻略十來個章節世界才晉升難度，在晉升難度前，貪狼星君說不定早就攢夠‘蕩魔福德’從而提升軀殼品質了。
這具專屬軀殼最大限制是不能像小龍人那樣晉升血脈后，提升其他軀殼技能的品階。
而劍訣之類的修真技能在陰間游戲里又很少見，偶爾出現在圖書館中也都是類似‘御劍術’、‘青元劍訣’、‘白蓮劍歌’之類的垃圾貨色。
無法提升軀殼技能，才是此軀殼最大限制。
你在了解神像的來歷后，仔細查看主殿的每一個角落，試圖找出屬于高級范疇的寶物……
一番查找后，有三樣事物引起了你的注意。
一是神臺角落放置的凈板、一是神像手持的法劍、一是神像背后插著的法旗。
你要選擇觸碰哪件法器？