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翌日，道宮內，整座處，楚維陽正趺坐于蒲團之上，身形清瘦，復有縹緲之姿，渾似是只消下一瞬，便要御風而起，身形裊娜而步虛，以煙霞為依憑。
但同樣的，這會兒無端的有著香風兀自回旋著，牽引著那仍舊顯照的穹頂處的五色天河，繼而將一道道精純的靈光裹挾到了楚維陽這里來，教道人輕而易舉的吞納，而在這樣的過程之中，楚維陽復又端坐的安然，如巍峨山岳，扎根于厚土之中，八風不動，安穩坐定。
老實說，楚維陽借著一道元宮一炁，哪怕是因之而晉升筑基境界六層，哪怕在將青荷這里晉升筑基境界的全數元氣的耗用都算上，于這一道無上寶材的部分底蘊引動自然之象凝練成的五色長河而言，都只是真正的杯水車薪。
可惜了，那日里寶鼎的外象被劉玄甫輕而易舉的毀去，否則，有著這道五色長河，許是那寶器還有補救的機會。
但此刻，便也只能這般暴殄天物的處理了。
青荷在叩開了那道門扉之后，便長久的在木屏風的后面閉關自行養煉去了，渾如楚維陽，早先時在躋身筑基境界的時候，都曾經有過長久時日的養煉，如今輪到青荷時，自然也不會有甚么折扣可言。
兩人參合三元，同源的道與法，只是教氣機的交織與共鳴更為圓融一些而已，真正的效用，仍舊只是幫青荷將那道門扉叩開一道縫隙而已，至于如何推門而入，如何將道途上的步履踏的堅實，這些盡都是青荷一人的事情。
這陰陽大道的局限便也在于此，有裨益，且能切實的夯實人根基與底蘊，乃至于增長修為，但是真正關鍵的那幾步路，卻無法替代著誰走出。
當然，此時間，同樣有須彌之力，牽引著那五色天河，朝著木屏風和須彌之力化作的厚重帷幕后面垂落而去。
有了這樣極盡豐沛的靈光與元氣，許是能夠削減去許多的水磨工夫。
而同樣的，饒是晉升了筑基境界六層，楚維陽對于五行毒煞道法的養煉仍舊在持續著。
此時間不斷的吞吐靈光與元氣，這是楚維陽在五行功法一遍遍的運轉之間，找尋著諸道法相平衡，相和諧之處。
畢竟，昔年的玄冥丹鼎一脈，一定是有著一套又一套完整的修法的，而且歷經這圣宗一代又一代先賢的傳承與自我體悟打磨，這一套又一套的修法，一定是在道與法功訣修持的層面上，便已經將五行圓融相諧的底子打磨至圓融。
但到了楚維陽這兒，只一部《五臟食氣精訣》乃是根基古法，余下諸法，映照于五行之中，只有一部《雲霽經》乃是盤王宗傳承，一部《木巢經》疑似同是圣宗傳承，卻不見得是一脈相匹配的功訣。
余下三部，更是東拼西湊，散裝而來，如《凈土經》這般，說是源自于散修，乃至于在散修之中都失傳了去，怕是那浩如煙海的光陰歲月里已經極難追溯，教人無從再探究真正的跟腳。
因而，雖然同樣是無上品階的功訣，可是修持起來，總是因著細節的不同，許是這里繁浩些，那里精純些，便體現出了五炁兜轉間的參差。
細節、相性上的些微不同，便是須得教楚維陽一點點打磨的關隘與要旨所在。
否則，楚維陽如今兼具五行，此間五行道法流轉，自然是通暢矣，但想要做到生息不歇的地步，便須得先一步做到五行的平衡，底蘊上的平衡，還有增減之間的平衡！
對于此，楚維陽也沒有甚么好辦法，一點點嘗試著打磨細節是一回事兒，說白了，也只有不斷的吞納五行元氣的笨辦法。
無非便像是和面也似，面多了加水，水多了加面。
自然，在打磨的過程之中，仰仗著那五行天河的便宜，楚維陽的修為，遂也在躍入了六層之后，穩穩當當的朝著更高邈處攀升而去。
當然，楚維陽這樣的打磨，已經無需全數心神的看顧，更不好和閉關養煉的青荷同處一處，畢竟都怕受到彼此的影響，心境不穩之間復又叢生欲念，反而壞了修行。
這里面，主要是楚維陽在顧慮青荷的靜修，畢竟參合三元的過程，到了后面時，已然見得青荷將百花樓妙法用的熟稔之后，已頗有幾分食髓知味的意思。
因而，此時間，是楚維陽端坐在了大殿的正座上，一邊打磨細節，一邊與師雨亭湊在一塊兒，一邊共飲著百花釀，一邊散漫的閑敘著。
真個說起來，師雨亭始終是楚維陽少有的，在初見時，便在心神之中留下了極好印象的人。
他無從猜度自己在師雨亭那兒的甚么心神印象，但如今唯一能夠確定的事情便是，兩人分明甚少逢面，可幾乎坐下來之后，只是短短的幾句話，便猛然教兩人熟絡起來。
這會兒，師雨亭正捧著一支琉璃壺，兩人復又各擎舉著一蓮花銅盞，見得楚維陽滿飲下杯中酒，隨即便笑語盈盈的再給他傾倒上一杯。
這百花釀能有此名，自然是百花樓的秘傳古方，只聽著師雨亭的介紹，這百花釀幾乎和百花樓的修法一般，一種花煞，便有一種用靈材調養和醞釀的古方，而百花兼具，又在諸般成酒之上，另有一番調配的次序與定數，且在這樣的過程里面，還需加入更多的寶材。
如是醞釀得成，方是最成品的百花釀。
而且，受限于寶材，受限于籌備醞釀的修士百花煞炁養煉的境界，這同樣的百花釀與百花釀之間，仍舊有著云泥之別般的差距。
百花樓女修已然盡都是世上罕有的曼妙美人，因而宗門內少有比較美丑的事情，畢竟一來傷和氣，二來百花樓的修士壞了名聲，許是和毀了道途也沒甚么分別。
因而長久以來，她們遂以各自的百花釀來比較個高下，蓋因為如同楚維陽的符陣功果一樣，這百花釀也映照著那人的道法根底，高下即是強弱，事情縱然是傳出去，也能顯得雅致一些。
當然，也正因此，百花樓的修士，便將自己所釀造的百花釀，視之為印證底蘊的寶藥丹酒，自然唯恐是外泄了根底，非至親之人不可共飲。
可是這會兒觀瞧著，楚維陽飲下一杯后，師雨亭那里便有下一杯在等著傾倒，且楚維陽這里飲得愈是多，她臉上的笑容便愈是繁盛燦爛。
而自然，師雨亭能夠有九煉丹胎境界的修為，哪怕這其中有部分六長老的遺澤，可昔日里接受百界云舫之前的時候，也是穩穩當當駐足在丹胎境界的高手。
不論換到甚么圣地大教，都是長老級數的中流砥柱。
她又是金丹大修士親傳，這百花釀，自然是盡善盡美，用的靈材之妙，不止是那豐沛的元氣，堪稱楚維陽所飲過諸丹漿靈酒之最，那味道之美，更是遠超了楚維陽的想象。
當然，丹酒在胃囊丹鼎之中化開，自然便是豐沛的元氣風暴，朝著四肢百骸，朝著五臟脈輪兜轉而去。
而內蘊的百花煞炁一經拆分，倏忽間，映照著那獨特的韻律，便陡然間化作了五色煙塵洪流。
這便是百花樓修法，因著《五臟食氣精訣》，而與楚維陽的修法，所殊途同歸之處。
因而，這丹酒的藥力，不僅僅楚維陽分毫未有浪費，更是煉化蘊養得了十成十！
與此同時，師雨亭更引動著須彌之力，自兩人的面前，懸照出一面虛幻的須彌寶鏡。
那須彌寶鏡之中，更是洞照著在楚維陽舉步而入赤焰大日之后，鏡緣仙島上面，其余八峰的斗法情形。
也正因此，遂教楚維陽明悟過來，昔日里自己在瑯霄峰頂斗法時，那若有如無的窺探視線的來源。
許是因為楚維陽得享“瑯霄山主”之名的刺激，在楚維陽離開鏡緣仙島之后，余下八峰的斗法，烈度陡然間比之前更上了一個臺階。
那種隱約之間涇渭分明，人族便是人族，妖族便是妖族，乃至于甚么玄元兩道的分別，已經沒有那樣明晰了。
所有人都在為自己掙得更多的機緣！
只這一會兒的隔空觀照之中，楚維陽便看到了有妖獸生生將另一道纏裹著血焰的妖獸身軀撕裂，有玄元兩道的修士，毫不留情的朝著同道出手，決生死分高下之間，術法果決，渾無分毫的溫情脈脈。
而也在觀瞧的同時，不時間，楚維陽更會與師雨亭相互交流著斗法間的看法。
楚維陽是真正殺伐出聲名來的天驕，師雨亭更是駐足高邈的丹胎境界修士。
一個人才清高，一個人眼界寬。
相互印證之間，總是易有所得。
而也正是這般相互印證的暢快，更教楚維陽不知不覺間忽略掉了時間的流逝，等再回過神來的時候，已然見得有人所累積的勝場，要抵至周天之數了。
即將有人登位，便意味著龍王的宴飲更近了一分。
而也終至于此刻，已經對師雨亭有所信任的楚維陽，才頗為隱晦的點出了自己的顧慮所在。
畢竟，只這樣遠遠地觀瞧著，便能夠看出來，自己累積十勝場之后，龍王的賞賜，至少都是靈材品階！
而余下八峰之中，諸修得到的賞賜，參差不齊之間，或是靈材或是奇詭之物，盡都差著楚維陽許多。
愈是能瞧見差別，便愈是教楚維陽心中多少有些不安寧。
而通過那隱晦的話，聽明白了楚維陽的言外之意，因是，師雨亭只是淡淡一笑。
“似那等人物，若要有所施為，莫說是筑基，便是丹胎巔峰修士，也不過是動動念頭的事兒，難不成還有反抗的余裕？因此，不出手，那便是不出手而已。
而古話講，若要取之，必先予之；無非是人家有所求而已，又唯恐公子不答應，提前塞上好處來堵嘴罷了，不過事情終歸有擺在明面上的時候，靜待無妨。
真到了那不好言說的時候，妾身的云舫便在外海，倏忽來去，又有吾師襄助，便是硬保，也能保下公子的性命來！吾家六師叔已應劫，這災劫又豈能沒完沒了！”
這一番話，師雨亭說得擲地有聲，楚維陽明白，這不僅僅是說給自己聽，更是倘若龍王那里有命數感應，氣運洞照，說給那老怪物聽得罷了。
而原地里，楚維陽遂笑了笑。
“有師妹這番話，貧道放心許多了。”
話音落下時，楚維陽復又將目光落在了那須彌寶鏡上，兀自與師雨亭分說起來，不時間亦舉杯共飲，渾似是忘卻了剛剛所發生的小小插曲。
(本章完)