與三途川主宰香月熏，還有葬頭河原的鬼子母等都打過招呼后，八咫鳥在冥府安家落戶的事情便很順利地敲定了下來。
忙完這一切，神谷終于得以返回現實。
其實意識保持三天清醒不休息，對于他而言也算不上什么。
但阿坡岐原上決戰三個A級神明，所帶來的消耗卻是實打實的。
所以，意識剛一返回現實世界的家中，放松下來，神谷川便感到了些許疲憊與饑餓。
“我現在的身體，還算不上是絕對意義上的鬼神之軀。或許等之后人主大社建造完畢，我成了真正的荒神，情況又會有所變化吧。”
神谷川這樣想著，從床上坐起來，但沒有馬上休整自身。
他現在還有件事情要做，檢閱此行去黃泉比良坂所獲取的戰利品。
戰斗打完，因為有太多的事情要做，先前都沒有好好檢閱物資收獲。
因為擊敗了三個A級的神明，本次的戰利品相當豐厚。
首先是一些基本的素材——
像是數量可觀的魂晶，這是最基本的。
還有三枚A級神明的心頭血。
自打上次在天戶巖擊敗了量產的斷緣神，神谷手上可用的荒神心頭血，短時間內便不缺了。
但A級神明的心頭血，那可是依舊是目前短缺的資源。
多出三顆，那就意味己方多出三份培養神明的資源保障。
另外就是神骸骨的收獲。
大仙桃神不具備神骨，而黃泉里的兩個雷公卻都是有的。
所以，神谷川的庫存里又多出了伏兌雷公的神骸骨與土震雷公的神骸骨。
其次，本次戰斗取勝的好處還有一些其他的——
譬如，大仙桃神的“深層夢境基石”。
這個已經被同樣能夠控制夢境的食夢貘所吸納，并且開始了消化。
又譬如，土震雷公的土屬性黃泉雷。
這一屬性的雷霆力量，已經被神谷川封鎖進了脾臟處孕育。
或許，只要花上一段時間習慣和練習，神谷也會正式掌握屬于他的“土屬性”雷霆技法。
再譬如，兩尊黃泉雷公的血肉。
黃泉陰神的血肉，在戰斗結束之際，就便被犬神挑挑揀揀吃下去不少。
迄今為止，狗子的口腹之中已經葬送過不少神明。
不夸張地說，它簡直是一座行走的“神明墳冢”。
而得益于犬神的特殊屬性，這些帶有神性的血肉，以及其中所帶有的信仰力量，最終都會化作它自身的給養。
按照這樣的趨勢，估計再擊敗幾尊神明它自己都該朝著神明蛻變了。
反正，犬神是最不需要神谷川操心的式神。
它能有現在這樣的晉升的速度也實屬正常。
普天之下，肯定找不出第二個能像犬神那樣，時不時就拿神明來加餐的荒神。
最后，是一些特殊的戰利品遺落——
大仙桃神那邊有伊邪那岐的發梳。
那柄烏木發梳已經被覺姐姐拿去研究該怎么建造“人主大社”，無需多談。
土震雷公被擊殺之后，掉落了土震雷公的皮骨。
一張極其厚實，沉甸甸的土黃色獸皮。
以及一段同樣沉重無比，估計可以直接當成鈍器來使用的白色獸骨。
這獸骨并非是神骸骨，倒是有可能原本是土震雷公獨腳腿骨的一部分。
無論獸皮還是獸骨，都帶有神明氣息，還混著一股濃重的雷霆電氣。
[土震雷公的皮骨：陰神雷公的皮與骨，可喚雷霆。若以皮制鼓，以骨做槌，皮骨交響，雷聲可響徹萬里，震懾敵人，威服天下。]
還有最后一個被擊殺的伏兌雷公。
那頭大蟾蜍死后，同樣遺留了一份素材。
相比土震雷公的皮骨，伏兌雷公的泥沼潭水在品相上可能要稍差一點。
外形上看，就是一團泛著綠光，不停涌動渾濁氣泡的沼水。
這團水球又被一層淤泥所包裹。
但不管是水還是泥，攪混在一起就像是被一層看不見的薄膜所包裹住一般，聚而不散。
拿在手上，也只會感受到濕滑黏膩的觸感，并不會有淤泥或者沼水直接沾到手上。
并且，這團綠色的水球上，同樣可以感受到神明的氣息。
“這兩份素材，剛才沒來得及給覺姐姐也看看，不過以后也來得及。”
神谷川認真將兩份陰神雷公遺留的素材都看過，而后又將它們重新收起。
反正不是馬上就能派上用場的東西，覺姐姐那邊現在還是全部的精力都放在人主大社的建造上。
至于土震雷公的皮骨與伏兌雷公的泥沼潭水該怎么用，神谷隱約也有點想法。
畢竟和神工匠接觸這么久了，一些基本的素材應用經驗他還是有的。
按照覺姐姐的原話來說，素材一般可以根據其自身的特性，被簡單劃分為兩個種類：
“質感輕”一些，容易被其他怪談所吸納的；以及“質感重”一些，不容易被其他怪談所吸納的。
前者就是被神谷川稱呼為“怪談遺物”的那一類。
而兩個陰神雷公的素材，本身貌似不太容易被其他怪談所吸納，所以屬于后者，一般的應用是制造超凡的道具或者武器。
就比如土震雷公的皮骨，光看鑒定里的說明，就肯定能被做成一面召喚雷霆的大鼓。
“不過……這兩件神明遺留素材都帶有神性。相比做成武器道具，更合適的用途，果然還是當成筑造神社的核心吧？”
土震雷公的皮骨要是用于制造神社，肯定會給神社附加雷霆的權柄。
神谷的手下雖說沒有契合雷霆權柄的式神，但他自己卻是精通雷法的。
“如果能把‘金雷’也掌握下來，那么我的第二座神社，或許可以直接預定為與雷霆權柄相關，這獸皮與獸骨就剛好派上用場。”
至于伏兌雷公的泥沼潭水，要是當成筑社核心，那附帶的權柄應該是“沼澤”與“隱匿”。
這個方向的神社……
或許小小老頭用得上？
也可能小鹿手下的河童彌彌子會與之契合？
反正之后再看吧。
暫時用不到的東西，先屯著就是了。
時間一晃便過了兩天。
覺姐姐那邊“人主大社”所需的基礎素材已經有了一些頭緒，但還清單還未羅列完全。
其實就算基礎素材完全整理出來，大概也還需要貓掌柜和金熊童子帶隊，配合外出尋找。
找齊了素材，建造也要花時間。
但神谷川已經把建造“人主大社”最大的難點給攻克了，剩下來的工作基本都沒什么風險，無非就是要再等待些時日。
好飯不怕晚。
而這兩天神谷也沒有閑著。
他正在認真鉆研黃泉雷的技法運用。
絕大部分時間都待在專用的“常世訓練場地”，也就是花鈴詭校里。
詭校之中。
神谷照例又到開闊的操場上，找了兩個新誕生不久的無頭高中生測試新技能。
兩個喜奇童子也非常配合，又哭又叫地擺開架勢，準備發動襲擊。
喜奇童子真的是一群很純粹的游魂怪談。
明明很弱小，但怨念與兇性都異常強烈，生來就是為了索命。
而且它們襲擊對象時，根本就不分目標，不分強弱。
說真的，時至今日，神谷川對喜奇童子已經有些刮目相看了。
要是它們只會恃強凌弱，專挑軟柿子捏也就算了。但無頭高中生的行事準則是“眾生平等”，打得過的要打，明顯打不過的，也要沖上來打。
當然了，會這樣子也可能是因為喜奇童子們不長腦子，本來就沒有思考的能力。
它們就如同只會進行基本生命活動的草履蟲一樣。
攻擊一切靠近的生靈與怪談，就是喜奇童子刻進骨子里的本能。
不過，刮目相看歸刮目相看。
訓練還是要繼續進行的。
喜奇童子們擁有這樣的特性，注定無法被馴服，也無法成為常世里安穩過日子的怪談勞動力。
不管放到哪里都只會制造混亂。
就算不帶任何個人恩怨來看，那也是先天沙包圣體！
“嗚嗚——”
“嘻嘻——”
兩個喜奇童子同時發起了沖鋒。
只不過，在神谷川凝起的眼瞳視線之中，它們的動作慢得讓人感覺有些枯燥。
等到距離拉近。
神谷微微躬身，抬起右腿，朝前一踏！
脾臟處一股厚重又渾濁的生化氣息翻動，涌過四體百骸，隨著大踏步的動作滾出！
右腳與操場地皮相碰的一瞬間，撞出來的聲響沉悶無比。
像是低沉的鼓聲，又像是從下而上隆隆升起的雷鳴。
神谷川明明只踏出一腳，但這種聲響卻錯亂無比地回響開來。
大地在躁動。
一時之間，塵土飛揚，風沙瞬間便將兩個喜奇童子的身體輪廓模糊。
以神谷為中心數米的圓形范圍之內，一條條土黃色的猙獰雷電，如同細蟒，破土狂鉆出來，直沖天穹！
雷霆的炸響聲，與大地的鼓點混在一起，驚心動魄。
土雷狂從出來的一瞬間，兩個喜奇童子便扭曲著化作灰燼消散，只一共遺留下四顆魂晶。
“好像還不錯，練習了沒兩天，我對于土雷的應用就挺純熟了。”
神谷川對自己的表現還算滿意。
雖說他所召喚出來的土雷，無論是雷柱的粗細，還是覆蓋范圍，都遠不及土震雷公。
但畢竟現在才剛上手。
現在的神谷川對于雷法的掌握速度，已經不能與初出茅廬時期同日而語。這才剛練了兩天，在《怪談物語》里對他的“土雷”技法熟練度評級，就已經初步進入[精通級]。
再好好練習一段時間，之后應該就可以初步運用到實戰之中。
而且，通過這兩天對土雷的練習，神谷對于自己“臟育五雷”的技法，倒是加深了不少感悟——
木雷育成于肝，謂之“曲直”。能屈能伸，生發力量，標示宇宙萬物具有生生不息，具備生長、升發、條達、舒暢的特性。
水雷育成于腎，謂之“潤下”。萬物滋養，潛藏細潤，具有滋潤、下行、寒涼、閉藏的特性。
火雷育成于心，謂之“炎上”。溫熱上升，茂盛性能，代表生發力童的升華，光輝而熱力的特性。
金雷育成于肺，謂之“從革”。順從變革，具有清潔、肅降、收斂的特性。
土雷育成于脾，謂之“稼檣”。春種秋收，生生之義。土載四行，為萬物之母。具有生化、承載、受納的特性。
“眼不視而魂歸于肝，耳不聞精在于腎，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不動而意在于脾。故曰攢簇五雷。”神谷川感受自己臟器之中所孕育的力量，悠悠吐出一口氣：
“距離我的雷法大成，果然只差最后一種了。”
現世。
廣島縣，廿日市。
祭奉宗像三女神的嚴島神社。
這是一座修筑在瀨戶內海海濱潮間帶上的神社，作為人文景觀享有相當大的聲譽。
整座神社坐落于腳架之上，當瀨戶內海潮水上漲時，海水漫過腳架，神社就仿佛變成了一艘漂流在海上的巨船。
神社正前方，是一道高16公尺的巨大鳥居。這座鳥居，被稱為“日本三景”之一，同時也是嚴島境內最知名的地標。
今天，神谷川與鬼冢切螢抵達嚴島神社時，能遠遠看見那座鳥居有一半都被海水沒去。
不過好像說在退潮的時候，那邊的鳥居可以容人走過。
總得來看，嚴島神社這座運用潮水的漲落原理設計的海上木造建筑物，倒真的挺契合它“海洋神社”的主旨的。
“阿川，你看啊，那座鳥居可是用百年樟木做的。因為一直泡在海水里嘛，所以嚴島神社每過幾十年，就會替換新的鳥居一次，這也算是這里的傳統了。我小時候來看過一次，新建鳥居落成時候的慶典很隆重呢。”
小巫女示意向遠處的鳥居，向神谷這樣說道。
二人出現在這里，倒是有幾分來旅游的年輕情侶的樣子。
要不是他們兩個很快就被嚴島神社里的人員，恭敬地接引去了不對游客開放的“寢殿造”風格內殿，那就更像了。
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