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歐洲，君士坦丁堡。
對于朱瞻壑來說，大明發生了什么其實不是很重要，對于現在的他來說，只要自己的家人沒事兒，那就是沒事兒。
現在的朱瞻壑在心態上其實已經有了很大的變化，他更多的還是將精力放在大明以外的地方，一是因為大明已經是他的囊中之物了，不可能有什么閃失。
這第二，則是因為他并不在意。
正如皇太后張氏所感受到的那樣，朱瞻壑只是將大明當做一個落葉歸根的地方，讓自己百年之后有個地方入土就好了。
當然了，朱瞻壑自己無所謂，但他一定會讓自己的父親葬入皇陵，而且還是名正言順的。
而且，現在的他，并不想這些。
臘月二十五（注1）。
對于中原來說，這個日子其實沒什么特別的含義，可能在有些地方會有，但估計大半個中原都不會覺得臘月二十五有什么特別的含義。
但對于歐洲來說，今天是個不平凡的日子。
圣誕節，這個從公元336年羅馬教會就開始過的節日，在圣經中其實是沒有記載的，因為這個最開始被天主教稱為耶穌圣誕瞻禮、后來被稱為圣誕節的節日，起源其實是羅馬帝國的太陽神誕辰之日。
不過再怎么說，圣誕節這個被認為是耶穌誕生之日的節日是羅馬教會從336年就開始過的節日，在五世紀中葉之后也演變成了重要節日，其意義相當于中原的新年。
在這個特殊的節日里，哪怕是不久前才經歷戰火的陰霾，但歐洲大地上還是一片歡騰，因為明軍已經有半個月沒有動過了。
換句話說，他們已經有半個月沒有吃到過敗仗了。
但是。
這個對他們來說具有重大意義的節日，對明軍卻沒有任何含義，如果硬要說有，那也只有一個。
趕在除夕之前趕緊打個勝仗，過個好年。
雅典公國，雅典。
隨著又一輪的炮擊，沐晟抬手在面前揮了揮，驅趕走了火炮發射時產生的煙霧，掏出懷中的望遠鏡，看向了實際上沒多遠的帕特農神廟。
“做的不錯。”收起望遠鏡，沐晟拍了拍自己兒子的肩膀，轉身離開。
這場淺灘登陸并且直攻雅典的戰役，是沐斌一手指揮的，就如同在出發前朱瞻壑說的那樣，沐晟給了自己兒子歷練的機會。
雖然雅典公國很弱小，雖然因為被威尼斯公國一直壓著導致雅典公國也沒啥實力了，雖然雅典公國都沒有啥反抗的欲望，但對于沐斌來說，這次指揮還是一次不錯的經歷。
不過，如果朱瞻壑在這里，他肯定會罵沐晟一句變態！
其實一直以來，不管是當初在云南，還是后來遷去了蘇伊士地區，沐晟一直都有一個特點，那就是有一個命令他是一定不會下的。
屠殺俘虜、平民，以及屠城。
也就是說朱瞻壑經常做的事情，沐晟卻不會做。
最開始在云南的時候，沐晟是因為怕背鍋，畢竟當時還沒人敢這樣做，也就朱瞻壑這個異類是走到哪兒殺到哪兒，完全不在意世俗的眼光。
后來遷到蘇伊士地區了，按理來說沐晟也不用在意那些世俗的眼光了，而且既然打定主意跟了朱瞻壑，融入才是比較好的選擇。
但沐晟仍舊不會下達屠殺的命令。
這和在云南的時候不一樣，沐晟不知道朱瞻壑心底的情節，他不知道什么人是要殺的，什么人是不能殺的，雖然此前有篩選割禮的做法，但沐晟為了保險起見還是會等朱瞻壑下決定。
現在的他已經不顧忌什么名聲了，只是因為語言不通，又不知道朱瞻壑的想法，擔心殺錯了人壞了朱瞻壑的計劃。
這么一個謹慎小心的人，偏偏在帶著自己兒子，而且還是在給自己兒子歷練的戰爭時，強行讓自己兒子下達了無差別屠殺的命令。
從在海邊登陸一直到雅典，一路上見到的人不管是歐洲人還是阿拉伯人，全都喪命于明軍的刀下，一個不剩。
若有活口，那一定是逃離了明軍的搜索的。
不僅如此，在抵達雅典之前，在愛琴海各島上也是一樣，明軍如同蝗蟲過境，一個人都沒留。
雅典公國的都城被滅的消息很快就傳開了，不僅傳回了身在君士坦丁堡的朱瞻壑手中，也通過亞該亞公國傳到了教廷和神圣羅馬帝國的手中。
朱瞻壑倒是沒覺得有什么，只是覺得沐斌這小子也不知道是幸運還是倒霉。
雅典公國的實力本就不是很強，對于明軍來說更是個菜雞中的菜雞，但因為教廷和神圣羅馬帝國的原因，威尼斯公國撤回了遠征雅典公國的艦隊。
所以，說沐斌倒霉吧，在這個初次指揮的海戰中，他沒有遇到預料中的敵人。
說他幸運吧，這次海戰就是他的歷練之旅，沒有遇到預料中的敵人，歷練的效果自然是弱上不少的。
但相較于無所謂的朱瞻壑，教廷和神圣羅馬帝國就坐不住了。
相較于亞琛，羅馬距離亞得里亞海更近，得到消息的速度也更快。
要知道，威尼斯公國的艦隊已經全部回港，等待著年后開春的總攻，所以消息是從亞該亞公國傳出去的，而這樣的傳輸途徑就注定沒有什么保密性可言。
所以，當消息傳到羅馬之后，整個羅馬瞬間就炸了鍋了。
在這個耶穌圣誕的日子收到這樣的消息，無疑是對所有羅馬人的一個巨大打擊，自己這邊的統治者和教廷才剛有了個策略，還沒來得及扭轉尼科堡戰敗的頹勢，敵人卻趁機更進一步。
作為教廷六十年大分裂時期過后所選出來的第一任教皇，按理來說馬丁五世應該有著無與倫比的號召力，但實際上他不過是神圣羅馬帝國為了終結教廷亂象所推出來的一個傀儡罷了。
作為一個教皇，在神圣羅馬帝國面前他不過是一個傀儡，在平民的面前，他沒有太多的聲望，甚至都不如在他之前被廢掉的那三個并立的教皇。
一時之間，對教皇不滿的聲音越來越大，一度讓羅馬這個特殊的城市，在圣誕節這個特殊的節日里發生暴亂。
但是，還是那句話，階級的差距是巨大的。
平民終歸只是平民，雖然在長達六十年的分裂之后，教廷已經不復中世紀前期那樣的統治力，別說廢立一國的君主了，怕是就連最普通不過的號召都有些難了。
但對于平民來說，教廷仍舊是統治他們的存在，無論是在思想上還是肉體上。
更何況，這里是羅馬，是教宗國的國都，教廷又怎么會失去對這里的掌控？
羅馬教堂。
在這個特殊的日子里，羅馬教堂里本應該是人滿為患，但馬丁五世卻趕走了所有的人，獨自坐在這里。
他要找到一個走出困境的辦法。
可是，作為一個神圣羅馬帝國推出來的傀儡，他能依靠誰呢？
歐洲的南部已經被明軍所占據，西邊的法蘭西和英格蘭正在互相扯頭發，東邊的立陶宛大公國和莫斯克諸國在互相吐口水。
他能夠依靠的，似乎也就只有神圣羅馬帝國了。
但若是繼續依靠神圣羅馬帝國，真的有效果嗎？
馬丁五世不知道的是，他冥思苦想，試圖以教皇最后那微弱的號召力尋找幾個盟友，實際上只不過是在癡心妄想。
因為除了羅馬，整個歐洲都亂了起來。
西歐。
雖然因為圣誕節的緣故，火藥味十足的英格蘭人和法蘭西人暫時休戰，但后方做主的人卻從來沒有停過思考，依舊在想著吞并對方的方法。
英格蘭人并不知道查理七世已經死亡，甚至整個西歐除了阿拉貢的約蘭達和法蘭西王國的王后瑪麗之外沒人知道查理七世已經死了。
但通過阿拉貢王國和法蘭西王國的宣揚，卻傳出了查理七世找到了強有力的盟友，即將封鎖英吉利海峽的消息。
這個消息會不會對未來明軍占領英吉利海峽造成什么困難？約蘭達并不在意，甚至她還希望明軍的麻煩越大越好，因為她圖謀的本來就是整個法蘭西。
明軍雖然是盟友，但不過是暫時的，等到戰爭勝利，這個盟友也是瓜分法蘭西這個蛋糕的敵人。
所以，只要明軍能夠牽制住英格蘭人，就已經達到了約蘭達的目的了，至于明軍付出什么樣的努力、代價幾何，這和約蘭達都沒什么關系。
東歐。
錢勇撤出了伏爾加河沿岸高地，并且在退到伏爾加河拐角處時轉而向東，朝著阿斯特拉罕的方向而去。
作為金帳汗國曾經的都城，阿斯特拉罕是個相當敏感的地方，所以錢勇這么一動，瞬間就讓金帳汗國緊張了起來。
而就當金帳汗國將所有的注意力都放在了明軍的身上時，已經返回莫斯克的尤里終于有了動作。
歷史上的尤里就在這場奪位之爭中取得了勝利，將瓦西里二世趕到了金帳汗國去避難，這次有明軍牽扯金帳汗國，尤里自然是一舉成功。
在圣誕節這個特殊的時間里，整個歐洲都亂了起來。
注1：東西方歷法的問題我不是很懂，不太清楚十五世紀前后東西方歷法的差別，而且光是歐洲就有不同的歷法，在這里就統一一下，用東方的歷法。