皇宮里的妖精好上頭第八十八章:煉妖_宙斯小說網
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第八十八章:煉妖


更新時間:2022年12月10日  作者:會促織的狗子  分類: 玄幻 | 異世大陸 | 會促織的狗子 | 皇宮里的妖精好上頭 


昨晚武十一也累得夠嗆。

畢竟,一晚上伺候走兩只妖精,換別人可能連渣渣等剩不下的。

他能全身而退,就已經很自求多福了。

帝君圣誕小長假的第一天,就這樣累人,也儼然預示著武十一這個假期,注定不是很好過的。

送完血珍珠回來,武十一躺在桃妖床上,一邊補充元氣,一邊思索昨天的實驗到底錯在了什么地方。

武十一是有將近一年焚妖經驗的三級童子,從理論到實踐都有堅實的基礎。

所以被妖反噬,肯定不是他理論方法出了問題。

爐子是薪王儒家文脈所凝結而成的陰陽八卦爐。雖然不如宮里和報國寺的焚妖爐專業,但是也絕差不到哪里去。

如此這般,用排除法一一捋順過一遍后。武十一最終鎖定了問題的關鍵。

火種!

在東洲,火種是煉丹和煉妖中的一個輔助因素。根據修行門派不同,火種分為佛火、鬼火、儒門天火、業火、道家劫火、障火等諸多屬性和品級。

在焚燒這只狐貍精前,武十一以為火種只是一個最不重要的輔助因素。

當然,有這種短淺的認識,也并不怪武十一。

畢竟,武十一伺候的焚爐一直是“自帶火”,而且還是佛門中據說有七品等級的“梵凈火”。

這種火焰傳聞能凈化世間業障。理論上講就算是七品法術的大妖,也禁不住這火焰一個時辰的三焚六燒。

從昨天的事情里,武十一了解到了火種的重要性。也知道凡人用來熬菜煮飯的“陽火”是搞不定妖精的。

如果武十一真的想要開爐,想要煉丹或者煉尸的話,必須要找到一個高級的火種。

但獲得高級的火種,又談何容易呢。

火種這種東西,無形無質,武十一不可能把它放進無量神識中保存。而且各種火種的制造方法與保存方法千差萬別,細論起來,也足夠寫錄一本大書的。

就比如,武十一最熟悉的梵凈火。據說此火焰生成之地,乃是西天佛國的梵凈丘上,是佛陀坐化之時荼毗大典的木炭所得火焰。

這火是凈化過佛陀肉體的焚火,所以浸透了無上的佛法。后來又經過數位高僧薪火相傳,艱難保護,才引進東洲大行,放于眉山的一座佛塔內,日夜供奉。

帝君和國師楊蓮真為了請此佛火出山焚妖,可是給了眉山的和尚不少布施和恩賞。

朝廷將眉山大寺提為護國寺一般地位的“皇寺”不說。還為大殿里的漫天神佛重塑了金身法相。

這樣等級的焚火,武十一自然不敢奢望。但是其他門派,次上一等的焚火,武十一卻還是可以研究并制造一下的。

畢竟,武十一有妖錄閣的通行證。再加上他小長假里也沒啥事干。有時間,又有精力。

于是在放假的頭三天里,武十一便一頭扎進妖錄閣的書山錄海,一泡就是一整天。

三天之后,武十一依托儒門和道門三品的功法,終于有了收獲。

在第三天中午的時候,他在一本《特傲慢人戰怪獸》的志怪小說中,發現了一個八卦陣法。

這套八卦陣法,以離卦為首,丙刻配之。演下之意,便是以至少玄門三品玄清氣,配合午時三刻的極陽煞氣才能解開。

武十一研究出來解陣之法后,立刻如法解之。

旋即他發現那書名從《特傲慢人戰怪志》瞬變成了《搜火記》。

這書本內部的內容,也從大巨人打小怪獸,變成了與火焰有關的記錄。

搜火記,是一本很有趣的文志。根據開頭自序所說。寫下這篇文章的人,是一個酷愛游歷的儒門先生。

這位先生,本是大行朝立國初年的一位人物。因為經常在外游歷,需要用火來安營,御獸,治病,炊煙等原因,對于運火之術用氣有獨到見解。

久而久之,他萌生了研究火焰的想法,于是便有了這本書。

此書有控火,生火,運火三篇。其中生火篇講的便是火種之事。

這位寫下獨特記錄的先生,按理說就算沒有大才,也是術業專攻的能人異士。本應該受到社會的肯定和朝廷的禮遇。

但可惜,他在一次應邀給賽王施展角法,拔火罐的時候,莫名其妙地把賽北草原王給治抽風了。旋即卷入了謀逆桉,被判了個斬立決。

這位大哥在臨死之前,不想讓自己的畢生心血部埋沒,于是便請求同僚,將他一生的心得匯總成書籍帶出去恩澤后世。

那位受邀的同僚想幫忙,又怕反名扣在自己頭上。便無奈祭出了儒門獨有的加密之法,把朋友的畢生所學加密在志怪小說里。

匆匆百年之后,儒門凋零,雙修幾無。所以這篇記載著許多火種內容的文檔,便成了百年死檔。

如果不是武十一看見,它還得繼續在妖錄閣里吃灰。

發現書里的奧妙后,武十一如獲至寶。他蹲在妖錄閣的角落里,只用一個下午的時間,將其中的內容硬記了下來。

隨后他這才知道。這個世界的火種,分九品,陰陽兩屬,共十八檔。尋常人吃飯用的火焰,是歸于人間陽火一類,最低的一品火焰。只能烹飪,不能焚妖。

與之相對的,尋常人用于祭祀神鬼,焚燒紙錢、發喪的火焰,是歸于陰間陰火一類。也是最低的一品火焰。只能用來引鬼,送鬼,不能焚妖……

以此類推,武十一又從這些寶貴的內容中一一尋找。

最后他發現,能夠用于驅趕邪魔,焚燒妖尸的火焰,最次也得是三品等級的道門雷火,或者是儒門文火方才可以燒錄。

雷火需要用到雷擊木。這東西據說有天威,能鎮煞。文火則是用儒門祭祀過至圣先師,文物二圣或者天地陰曹的表文所燒出的火焰。

這東西包含文脈,溝通天地,也能用于鎮煞降妖。

表文這個東西,武十一沒有。現成寫了也不具備天時地利。所以制作不出那種火焰。但雷擊木,他卻是有的,而且就睡在身下!

沒錯,他指的就是那三百年道行的“桃妖床”。

武十一記得清楚。那桃妖床乃是用三百年道行的桃妖尸體做制作。而桃妖想要成精,除了活得長,則還必須經歷必須要經過雷劫、風劫、火劫才成。

而這不正就意味著,桃妖床是雷擊木么?

既然它是雷擊木,那自然要把它的利用價值放到最大呀!

于是,一個邪惡的計劃開始在武十一的腦海里成形了。

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