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第八蝗災。
蝗災是從曠野中涌現的，黑壓壓的大片蟲群。它們是摩西的法術效果，但也是毋庸置疑的黑水造物，在維持小體型和集群生態結構的同時，還保有著異形的智慧，狡詐，以及兇狠。
它們中的一只便可以輕易地咬死然后吃掉一頭牛。
它們若是出現在普通的現代社會之中，則必然會掀起滅世的災禍——甚至就連一些難度系數稍微低一點的科幻世界，它們也將帶來實質化的恐怖。
但并不包括超自然鎖已然解封到第八層的埃及。
它們再強，也無法穿過埃及祭祀們在高聲吟唱中所釋放出的神光。而就算它們能，在多重超自然鎖破除后得以全面增強的埃及戰士，也能夠輕易地將它們成百上千地處理掉。
楚軒的無害化劇本仍舊在運作。
蝗災被解釋為先前一連串極端天象所引發的氣溫變化衍生物——第七雹災也是如此操作，而輪回者們在迦南地，在孟菲斯所掀起的一陣陣戰火，則起到了佐證的功效。
畢竟凡人實在是太好糊弄了——接受不到太多的訊息，那么便只能夠任由繭房來操縱思想。埃及境內的希伯來人只能夠看到各種各樣的天災和極遠處那因交戰而產生的天象變化，所以，他們只能夠相信十災是大自然的演變力量。
——希伯來人。
姜玉注視著那圍攻培爾城的龐大蝗蟲群，黑云正在被金光所驅逐，隱約可以看見巨獸的形狀。那是法老所召喚出的斯芬克斯巨獸——他在第三災時便已然掌握召喚它們的能力，但直到第五災，他才在確認輪回者們已然遠去后方才應用這份力量。
這份小心謹慎讓姜玉感到有些眼熟。
而若是他在最開始時，那對家人表現出來的焦急和看重中有著更高的真心份量，那姜玉便可確定到底是什么隱藏在那副皮囊之下。不過就算現在并不能夠百分之百確認，也不重要。
蝗災正在崩散。這些吃作物的害蟲正在從埃及的田地上潰逃——埃及人守住了自己的土地，然而希伯來人的農田卻并未獲得完全保障。
——你們是荷魯斯儀式的主體。
姜玉完全沒有去干涉的想法，因為這些希伯來人的本質，他已知曉——荷魯斯定下不能夠隨意傷損希伯來人的規則正是期望他們以儀式主體的方式走完出埃及記的流程。因為在如此多的案例之后，姜玉已然能夠確定十災步序的判定方法。
什么時候算是一災的開始，而又是什么時候算作一災的結束。決定這件事的并不是受災主體的埃及人的感受，更不是客觀的自然秩序抑或者輪回者的評判——它們的開始和結束完全取決于‘希伯來人’這一群體的共同認知和切身經歷，因為最終，只有他們能夠抵達西奈山下。
希伯來人認為災難開始了，災難才算開始。
它們親身經歷或者見證了災難之后，災難才算結束。
而中洲隊輪回者們若是沒有采取當下的‘神權無害化’劇本，而是鼓動其它族群的人類對希伯來人施加殺伐。那戰亂的苦痛便會嵌入十災之中，從另一個方向強調儀式的功效。
畢竟，亞威在作為至高神之前。最為榮耀的稱號，是萬軍之主。強調它的這一面，便和削弱它作為唯一神的那一面大差不差。
這是荷魯斯的原劇本，只不過中洲隊沒有采用它。面對一個失去全能的戰爭之主固然是一個較為優越的選項，但若是能做到的話，全方面的神性弱化豈不是更好？
蝗蟲遠去了。
第八災也宣告結束，來自曠野的億萬蟲群被埃及人所擊敗，它們最終的戰果是將希伯來人的三分之一農田粗糙地啃掉——它們由摩西以亞威的杖召喚出來，但卻不能夠完全地受杖所支配。因為天主的神圣性已經因為楚軒的布局而削弱，它的力量和權能都因此而降低，而未能飽足的蝗蟲群自然會想辦法將自己的肚腹填飽。
希伯來人會因此而很不開心的，但愿摩西和亞倫能夠穩固地待在他們的崗位上。
——不，他們肯定能夠穩固地待在那里的。
——畢竟他們是儀式的核心，核心的核心。就算死掉也會出現替代品，所以我可以視作他們始終都處于穩固的崗位上。
姜玉離開觀星臺。
他尾隨著潰散的蝗蟲群前進，跟著它們一起走進海里——浩瀚的地中海上有無數適合居住的，物產富饒的島嶼。而這些蝗蟲固然被埃及人趕進大海，但想來作為黑水造物，它們必然能夠在力竭之前找到能夠歇腳的地方。
它們的確找得到。
從埃及向北，只需要數百里便可找到一座荒蕪的大島——有不少人生活在這座島嶼上，而他們的文明水平并不差。
克里特島。
生活在這里的的確是一個青銅時代的文明。他們被稱作米諾斯，是牛頭怪傳說的源頭。而克里特的弓箭手在希臘諸城邦時代頗為著名，他們善于泛舟，也習慣用作戰來捍衛自己的家鄉。
但他們對黑水衍化的蝗蟲沒有太好的辦法——他們之中的確有掌握著巫術的神射手并且隨著超自然力的解封而逐漸增強。但他們終究不是受諸神所眷顧的埃及人，當黑壓壓的蝗災云壓過來時，他們只能夠尖叫著沉浸于絕望。
——蝗災已經結束了。
——克里特島上無論發生什么，作為儀式主體的希伯來人都不會知道。
——所以……讓我來幫助你們，也將由黑水造成的禍患處理掉。
雷云自天穹上轟然生成，平靜的地中海上揚起驚濤駭浪。而當一道道熾烈的閃電從天穹之上砸落，毀滅之光覆蓋海洋的時候，整片在地中海上艱難飛行的蝗蟲群便迎來了死亡。
雷暴足足持續了十五分鐘，所有的蝗蟲都在雷霆領域內盡數死掉。海面上漂浮著大量焦干枯黃的蟲骸碎片，并伴隨著巨量蛋白質結構鏈被破壞的焦臭味道。
蝗災的余波，就此消除。
而后，姜玉聽到了祈禱。
他看到米諾斯人跪伏在海邊膜拜，看到他們敬拜著海洋和正在消散的雷暴。他們所崇拜著的是一位古老的雷霆風暴之神，而這個神的名號，理論上不應該出現在這個地方。
宙斯。
聽到這個名字的瞬間，姜玉便感受到了自己體內那雷霆神力所泛起的些許波濤——他固然是以電磁真氣起家，但作為力量根基的卻是雷霆神力。而他與之共鳴的那位雷神固然無名，其力量性質和他自身的后續的開發，卻毋庸置疑的和雷神中最強大的宙斯相像。
擲閃電者。
姜玉最擅長的戰斗方式是盾和錘，但他最擅長的神力使用方式卻是投槍。無論是他所掌握著的古龍雷槍技巧，抑或是他經常投出去的審判之矛。
——我的契機到了。
姜玉心想。
米諾斯是牛頭怪的起源，而宙斯的象征物正好便是健壯的公牛。而如果他所料不差，那么在這座古代島嶼的深處，一定有一件足以讓他了斷自身因果的事物正等待著它。
那么……
披上久違的金黃鎧甲，拿起雷霆纏繞的神權長槍。威嚴和氣場隨即逸散，姜玉在瞬間便展現出了他作為真正雷霆之主的儀態和榮光——他在克里特島的海灘上降下。而下一刻，所有的米諾斯人都狂熱地膜拜著，歡呼他的降下。
他們稱他為宙斯。
他們尊他為宙斯。
而他并不回應，只是將目光投向島嶼的中央——在島嶼最高的山巒頂上，神殿中央。一株被雷霆轟擊卻依舊保持著活性的神圣巨樹，正矗立并等待著他。
(本章完)