舊日音樂家第六十三章 《拉瓦錫福音》節選_宙斯小說網
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第六十三章 《拉瓦錫福音》節選


更新時間:2024年09月20日  作者:膽小橙  分類: 奇幻 | 神秘幻想 | 膽小橙 | 舊日音樂家 
范寧這手札一出,近三成的指引學派方參會人員,此刻動作神情倒是變得整齊劃一的安靜了

但有些神圣驕陽教會的神父們,好像還是在彼此交換著眼神

此刻真正內心沒什么波動的,反而是博洛尼亞學派的會員和教授們。

因為這審計雖然是查資金收支,但教授們不參與行政運營,只拿作品版權費和講學、咨詢報酬一類的,資金往來性質相對單純,查也沒什么好查的!

他們的不滿自有別的原因,現在還沒到發作的時候。

所以從范寧宣布這“第三件事”起,博洛尼亞學派的這群人,就只是抱著幸災樂禍的姿態,看著這群掌握院線行政管理大權的投資客們會如何表現

終于,又過一分鐘,一位神圣驕陽教會的神父又率先站起身了:

“范寧大師,在下彼得·巴多羅買,來自旁圖亞神學院的終身制教授兼教區司鐸”

“‘不墜之火’在上,拉瓦錫作見證,特納藝術院線現在在雅努斯的發展很好,我和另外幾位教友,對于審計這一體現公義和律法的監督形式并無異議”

“但是,西大陸大部分的院線,都是以教會禮拜堂或神學院場館為依托,尤其基層小場館的情況更為普遍,教會募集捐贈的資金,也都是來自信友們的奉獻”

“如果是由外邦的審計組對它們進行經營收支審查,甚至,可能進行和人事調動密切相關的‘考察談話’.諸般事宜的權限商定,建議總部的各位高管先生,還是和我們教會的主教團們先談一談比較好”

“我的意思和巴多羅買司鐸說得差不多。”

“附議。”“附議。”

又有幾位神父站起身來。

宗教的名頭比提歐萊恩的這些條條框框,好像處理起來更麻煩啊盧當即感到一陣頭疼,他看到羅伊、希蘭等人也是同樣下意識地蹙眉。

但當她們看向范寧時,好像發現了什么難以置信的事物,于是盧的視線也立馬跟著轉移了過去——

只見范寧表情淡靜如常,又如法炮制般地,不知道從哪里掏出了一個類似手札的東西。

這一次,火焰的影子圍繞他上下翻騰。

之前的經驗在先,加之本能的預感,兩百余名會眾這次選擇性跳過了上面的內容。

他們直接先看向的就是落款處。

這下,神父們也被干沉默了

只見那兒赫然寫的是:雅寧各十九世!

正是神圣驕陽教會的現任教宗!

見鬼了見鬼了

他不會下一刻還能掏出某個“波格萊里奇”的簽名手札吧?某些并不清楚真相的與會人員,已經開始在做這種“滑坡”猜想了。

羅伊咬了咬嘴唇,暗自在心里狠狠說了一聲“算你厲害”。

這個家伙事先一點底都不肯透。

這么多利益相關方,問他提前溝通了幾個人。

他說就兩個。

嗯,確實是兩個人。

算你厲害!!!

但你到底是怎么做到的!?!?

而且更令所有人完全猜不透范寧的溝通協調本領的,是這張教宗的手札上面其實還有另外三個“次一級”的簽名。

分別是宗教裁判所審判長梅拉爾廷、北大陸樞機主教米爾、西大陸樞機主教黎塞留!

眾人卻是怎么也想不到,范寧去協調指引學派總會長,那還是前前后后花了兩天,在圣塔蘭堡旅宿了一晚,費了些口舌的。

但要拿到教宗雅寧各十九世,以及審判長和樞機主教們出具的這東西

嗯,這實在是沒有難度可言。

雖然現在范寧那兩道“投影”還在生長具象階段,動彈不得開口不得,

但傳遞出一些模模糊糊的啟示,或者干脆讓某些人以為是曾經臨走前的“預言”顯形,還是可以做到的。

至于這手札上密密麻麻的具體內容.

「《珀爾托前書》

12:14——這事以后,巡視長的傲慢和輕薄得罪了萊畢奇城里的民,

12:15——圖克維爾就惱怒巡視長治下的護衛,

12:16——巡視長和跟隨他的人走后,拉瓦錫就把素面端給一個男子,是剛才作禱的窮人,要他拿著吃,

12:17——又問圖克維爾,說,那外邦人暫無不得赦免的罪,但離棄正路,確走差了,

12:18——是什么緣由邀他宴樂,與他同坐吃喝。

12:19——圖克維爾把這些話向拉瓦錫告知明了,說,現在有位學院派的客人,從提歐萊恩過來,就是從前尼勒魯人支搭帳篷的地方,

12:20——也是圣雅寧各豫先筑起祭壇的地方,他行到這圣城與萊畢奇的中間,

12:21——要建許多顯揚“燭”的藝術輝光的場館,但提歐萊恩的王打發巡視長出來,要依從他們的話,

12:22——又警戒他們,告訴他們將來那王怎樣管轄他們,

12:23——圖克維爾留下拉瓦錫,要自己和他同在,也好差師傅們去傳道,

12:24——并給他們權柄趕鬼,

12:25——因為想要讓事成了,就必跟著他們,奔走在前面,

12:26——拉瓦錫應允他們,說,這與義人協作的事情,就像是效仿與主立約,功勞一定不小。

《箴言》

25:30——不要疑惑,總要信。

《出南國記》

36:16——故而,瞎眼領路的人有禍了。

36:17——因他們走了偏離的道,又為利往引火燒身的錯謬里直奔,并在收買了他們的主的背棄中滅亡了。

36:18——這樣的人,是沒有雨的云彩,被風飄蕩,是秋天沒有果子的樹,死而又死,連根被拔出來。

36:24——傲慢中傷的人有禍了。

36:25——末世必有好譏誚的人,跟從自己不敬虔的驕傲而行。

36:26——他們引人結黨,屬乎血氣,作牧人時,只知喂養自己,無所懼怕.

36:34——當假師傅的人也有禍了。

36:35——這些人是私下議論,常發怨言的,隨從自己的情欲而行,口中說夸大的話,別人就拜他們為偶像。

36:36——他們是海里的狂浪,涌出自己可恥的沫子來,是流蕩的死星,有墨黑的幽暗為他們永遠存留。

36:37——但是,以后有些人存疑心,你們要憐憫他們。

36:38——我們堅固的人,應當擔待不堅固人的軟弱,不只求自己的喜悅。

36:39——我們無有憐憫之心,但這些人浸在影里,應叫他們覓得仁慈。

坐在主席臺靠中位置的瓦爾特總監,突然感覺雙膝發軟,差點就要給范寧跪下了!!

他發誓自己絕沒有瀆言侵犯圣主的意思,只是自己在提歐萊恩待久后,和這些家伙打交道,思維有點被當地方言同化影響了,而眼下所見對自己的靈性沖擊實在太大。

雖然教宗什么指示都沒有。

但這他媽

這他媽不全是《拉瓦錫福音》的節選段落嗎!?

比如前面那個《珀爾托前書》,嗯,是對應的拉瓦錫的哪段經歷來著?等下,等下,都爛熟于胸了,怎么這會腦子轉不動了嗯,反正后面《出南國記》一眼就看出,是“最后的晚餐”后面的布道

而范寧平和輕緩的聲音,再度在啟明教堂內響起:

“還有誰有什么問題?”www.


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