以常理看，幾百萬字的大部頭翻譯整理，絕對會花費數年甚至十余年。
歷史上亞氏的著作在1920年代就開始翻譯為中文，不過只是在學術圈里小范圍流通，直到1980年代才開始受到追捧。
苗力田先生是專門研究西方哲學的，他后來重新翻譯了亞氏全集，他在序言中還講了亞氏全集的發現過程。
大體就是亞里士多德死后，其書稿被朋友、學生們幾經輾轉，其中有100年放在一個朋友家的地窖里。
歐洲那個時候又到了羅馬時期，亞里士多德死了200多年，到了公元前60年，呂克昂（就是亞里士多德創建的學院）第十一任主持人安德尼羅河才終于拿到書稿開始整理。
苗力田這么充滿疑問地寫道：
“這是一個偉大傳奇的故事，雖然聽起來感覺非常凄婉，但是總難免讓人產生疑惑。因為呂克昂就是亞里士多德一手創造的，他親手創造的學校在他去世整整250年當中，沒有任何研究亞里士多德的學術論文或者作品流傳下來，甚至沒有人提到他，這件事情不感到很奇怪嗎？
更讓人遺憾的是，安德尼羅河留下的這部全集，居然也沒有流傳下來，全都丟了，而且連目錄都沒有留下。”
他還發現，古代研究希臘哲學的學者，也一句都沒有提到亞里士多德。
此后，苗力田又寫道，整個羅馬時期，仍然沒有人提及亞里士多德的存在，查士丁尼大力發展基督教后，更是嚴重，幾乎只允許教會學校存在，講授神學。
后來阿拉伯人翻譯了亞氏全集，13世紀又翻譯成拉丁文，不過阿拉伯文的著作也沒有任何遺留。
今天擺在李諭面前的這套全集，是柏林科學院花了四十年時間整理完善修訂出來的。
至于其中有多少是后人加入的，早就完全不可考。
這些只是事實描述哈。
話說李諭是真的太能體會國人現在的心情了，是真的信老外說的各種話。
原因嘛，就是自卑唄。覺得咱們自己的文化太落后，要不后來連魯迅這種大佬都贊同過廢除漢字改用字母文字。
直到李諭穿越前，中華開始復興，大家才慢慢重拾自信，很多以前深信不疑的所謂“公知言論”一個個開始瓦解，大家漸漸發出質疑之聲。
質疑本身沒啥好批判的，畢竟以前歐洲一直在質疑咱們，禮尚往來嘛。
西方人自己都說，進步是在互相的質疑、批判中成長。
所以不知道為什么只是有了點質疑之聲，網上很多人就急的跳出來，似乎連討論討論都不行。
可能是因為亞里士多德太特殊，是西哲老祖宗，西方的至圣先師。
目前一種主流的觀點是，亞里士多德這個人就算不存在，肯定也有個原型，后世一些著作都套到了他頭上，畢竟這么多作品全都是憑空出現也不太可能。
就像當初馬可·波羅吹元大都一樣，西方把亞氏吹過頭了。
也就像當時西方人都信馬可·波羅，咱們這么多年也都信了西方對亞氏的過度美化。
但馬可·波羅也是西方人，咱們自始至終都沒主動吹過，所以現在西方貌似有點騎虎難下，圓不回來。
只是他們仍掌握著話語權，全世界大部分人都相信他們的話。
但中國人不一樣，你吹科技強，咱無話可說；吹歷史吹古代文化，真不該在中國人面前顯擺。
咱們太了解了：為啥古代著作字數少？是因為古人惜字如金，書寫工具非常寶貴。
那時候知識分子也少，呂不韋編《呂氏春秋》，集合了上千門客花了那么久才一共只有20來萬字。
孔子的《論語》只有一萬多字，甚至不是孔老夫子一個人搞定，是他的弟子幫著記錄整理。
最重要的是，這些東西都有考古發現。
李諭看過紀錄片，海昏侯發現的竹簡，幾乎成了一堆爛木頭，差點被丟掉，復原的過程非常麻煩。
其他可懷疑的東西更多了，比如為什么西方考古發現基本只有雕像，幾乎沒有青銅器？
要知道咱們發掘的青銅器別說數量，種類都多到讓人震驚，許多描述青銅器種類的字甚至是生僻字，普通人念不出來。
還有，但凡喜歡歷史的都知道，只有盛世才可以大規模修史，二十四史里唐朝修了六部。
可惜李諭穿越到的這個時代，洋大人是最高高在上的時代，說啥就是啥，大家全都無法懷疑。
好在民國時期獨立思考、存在質疑能力的大師有不少。
李諭對這種事壓根不著急，畢竟只有民族變得強大、建立自信之后，才會撥開迷霧看到真相。
如今身在清末民初，別想太多了，先盡可能讓大家學習就是，不翻譯古希臘的作品更是不可能的。
至于爭論，可以用那句著名的評語：暫時擱置爭議。
潛臺詞是有能力的時候，我再跟你爭議。
李諭在天津站買了一份《京津泰晤士報》繼續返回京城。
由于是英國方面的報紙，有相當的版面在介紹英國和歐洲的情況，比如頭條上羅爾斯·羅伊斯的死。
即勞斯萊斯兩位創始人之一。他們兩個人的名字實在是難以區分，簡單記就是年輕的、富家子弟的是羅爾斯。
勞斯萊斯在搞航空發動機領域，上天的誘惑對現在的人來說實在是太大，羅爾斯在使用了李諭專利的發動機后，迫不及待地駕駛飛機穿越了英吉利海峽。
來回的穿越都很成功，雖然他并非第一個駕駛飛機穿越英吉利海峽的人，但他卻是第一個從飛機上投下信件的人，某種意義上，可看作是最原始的航空郵政飛行。
但穿越英吉利海峽一個月后，羅爾斯就在一次飛行事故中喪生，年僅33歲。
受到橫穿英吉利海峽的鼓舞，美國那邊又開始搞了水上飛機，從飛機甲板上起飛，然后飛到了陸地上降落，不知道應不應該算作最早的航空母艦？
但同樣很可惜的是，成功完成第一次船上起飛的那名飛行員，短短一年后也在一次飛行表演中逝世。
所以這時候的飛行相當有風險。
回到京城后，李諭收到了不少電報，有各種請求專利授權或者直接求購發動機的。
其中最迫切的竟然是意大利。
很難想象，世界上第一個將飛機投入戰爭的，就是今年年底的意大利……
回到北京城時，剛好過兩天就是過年。
這個年還是很熱鬧的，因為就在大年初一，呂碧城產下了一個男孩。
過程并沒有什么驚險，一聲嬰兒的啼哭已經勝過了所有的鞭炮聲。
呂碧城抱著這個還皺皺巴巴的男嬰，李諭笑瞇瞇道：“剛生出來的孩子原來這么丑。”
呂碧城努了努嘴：“長長可就好看了，你有想好名字嘛？”
李諭說：“早就想好了，簡簡單單，就單名一個閑字，希望他閑看落花聽雨聲，靜聽歲月看流云。”
呂碧城倒是有些驚訝：“沒了望子成龍的意思。”
李諭太熟悉以后的局勢了，今年是大清的最后一年，此后的局勢變動頻繁到無以復加，于是笑道：“干嗎活得那么辛苦，快快樂樂已經很不錯。”
呂碧城并沒有執拗，摸著孩子的小臉蛋溫柔道：“閑兒，伱可一定要快快樂樂健健康康。”
如今的李諭的名氣已然很大，九天后，撒出請帖，前來祝賀的人絡繹不絕。
唐紹儀帶著禮物高興道：“恭喜疏才兄弟喜得貴子！”
李諭抱拳說：“勞煩唐大人大駕光臨。”
“叫大人就見外了，”唐紹儀道，“我帶了點薄禮，另外，袁……先生也托我送上他的一點心意。”
唐紹儀拿出兩個盒子，他送的是一幅文徵明的字，價值不用多說。
袁世凱送的東西則裝在一個小盒子中，打開后，里面是一塊顏色非常純凈的翡翠，光滑通透，上面沒有刻一個字。這東西名字叫做無事牌，同樣價值連城，后世拍賣都是大幾十萬起步那種。
無事牌的寓意相當好，能拿出這么貴重的禮物，袁世凱顯然用心了。
不僅朝廷大員，宮里的小德張也送了禮金。
嚴復、嚴范孫、張伯苓等人全都從天津來了，與他們一同過來的還有李叔同。
李叔同回國后，在天津先當了一名老師，教授書畫。
李叔同拿出一柄親自畫了扇面的折扇和一串念珠說：“疏才兄，我算還個愿，扇面是你早就想要的，這點小東西希望你喜歡。”
如今的李叔同家境快要開始衰落，當年的公子哥氣質少了很多。
李諭小心收好：“多謝。”
李叔同還給他介紹了自己的第二任妻子，日本人春山淑子。
春山淑子本名阿熏，是李叔同在日本時房東的女兒，也做過李叔同學習西洋畫時的人體模特。
然后就干柴烈火了……
春山淑子是真的對李叔同動了心，這一動心直接要了她的后半生。
這叫啥？風陵渡口初相遇，一見叔同誤終身？
李諭用日語跟她打了招呼，春山淑子禮貌地蹲了一下回禮。
李諭今天忙前忙后了一整天，再回去看到熟睡的嬰兒安靜的臉龐時，他知道自己和這個時代的羈絆更加深了。
年后，在武昌辦幼兒園的日本人戶野美知惠終于北上來到京城，李諭當即出錢在京師女子學堂附近買下一處院子，用來辦幼兒園。
一切按照湖北幼兒園的成功案例進行創建，可以說生生讓北京城第一所幼兒園的誕生提前十多年。
國內目前對于幼兒園的了解程度太低了，畢竟連新式小學都很少見，李諭正好借此做個表率，然后向天津等地慢慢推廣。
教育嘛，自然是越早開始越好。中國經歷這么多苦難，李諭求才心切，希望他們快點成長。
這段時間李諭過得相當之開心，甚至在研究制作嬰兒車。而且從大洋彼岸訂購了問世不久的奶粉、奶瓶等。
別看后世是司空見慣的東西，清末民初在國內真心是稀罕品，一般的家庭根本無法接納。但李諭腦子里能想到的就是這些，至于古時候到底小孩在斷奶后如何喂養他無從而知，只能挖掘自己在后世的常識性的認知，至少在他看來這么做不會犯錯。
忙里偷閑時，李諭才想起寫篇介紹去年獲得諾貝爾獎眾人的文章投給《大公報》。
這一屆從獲獎上看，已經有指導今后科學及工業發展的意味，比如化學獎授予了人造香精和合成樹脂工業的奠基者德國人瓦拉赫；生物學獎則發給對細胞中蛋白質和核酸做出突出貢獻的科塞爾。
而名氣最為后人所知的是物理學獎的范德瓦爾斯，也就是荷蘭諾獎三劍客之一。
關于著名的范德華力李諭沒有寫太多篇幅，只是稍微寫了些他的生平以及氣體狀態方程，希望引起國內熱愛物理學的孩子興趣。
李諭真的非常想翻譯然后改編成少年能讀懂的名人傳記讀物，介紹如牛頓、法拉第、麥克斯韋、高斯、歐拉等超級科學大佬的生平。
名人傳記對于培養青少年的科學興趣及科研信心作用非常大。
李諭對國人的信心更大，至少在二戰之前，中國人在科學上的成就真心非常強，潛力更大，要比日本更接近諾貝爾獎。
等李諭再去歐洲時，就會帶回一批傳記類書籍。
孩子剛出滿月，李諭在去東交民巷購買東西時，遇到了很多人跑出城門看熱鬧。
趙謙對李諭說：“先生，今天是大總管李蓮英出殯的日子。”
李諭壓根忘了這一茬，隨口說：“他已經死了？”
趙謙說；“聽說李蓮英在宮里帶出來好多寶物，您說這種無兒無女的人，是真正的生不帶來死不帶去，他會不會把寶貝都藏到自己的墓里？”
李諭放眼望去，有很多遠遠看著他出殯的人，心中有盜墓想法的人估計不少。
李諭說：“李蓮英不同于太后，這人鬼精鬼精的，生前連住所都不定期更換，比皇帝都小心，八成不會對陪葬品有太多想法，撐破天一起葬著命根子求個全尸。”
趙謙感慨說：“他被葬到了恩濟莊，那邊有好多太監墓，這群人下了地府，還真是能夠互相照應。”
(本章完)